讲述者
讲述者的相关文献在1979年到2022年内共计552篇,主要集中在地理、中国文学、社会学
等领域,其中期刊论文542篇、专利文献10篇;相关期刊252种,包括华夏地理、湖北教育·综合资讯、幼儿教育·教育教学等;
讲述者的相关文献由659位作者贡献,包括赵振纪、孙望安、本刊编辑部等。
讲述者
-研究学者
- 赵振纪
- 孙望安
- 本刊编辑部
- 许可都
- 赵刚
- 章虹宇
- 龚培生
- 古家林
- 祝发清
- 陈振中
- 依里亚
- 巴子
- 张亚萍
- 李培美
- 李红
- 杨育贤
- 杨胜能
- 潘广发
- 董绍成
- 赵冰
- 陈千芳
- L·凯西
- 刘代君
- 刘志新
- 刘文科
- 刘炬
- 吕稼祥
- 基默热阔
- 安明
- 宋自华
- 岩云
- 岩拉
- 康朗叫
- 康朗庄
- 张云
- 张力
- 张祎
- 张绍祥
- 徐冯军
- 德荣
- 晚睡姐姐
- 普国盛
- 曹大荣
- 李光平
- 李培德
- 李忠东
- 李达伟1
- 杨利慧
- 杨家红
- 林凡
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孙望安
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摘要:
《施教如苔》描述了一个极为常见的情景--老师与学生为数不多的几次见面或通话,用毫不夸张、不带渲染的语言为读者讲述了一位老师与其“没有直接给她上过课”的女生之间的故事。为何要分享“非本班”学生的故事,讲述者内心自有其考量。作为本故事的一位读者,笔者认为这个简短的故事传递了丰富的信息,犹如其题目所示“施教如苔”,体现出讲述者心中的大教育格局。也许笔者的理解与讲述者欲表达的意思不尽相同,但是这并不影响读者从故事中收获感悟。
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孙望安
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摘要:
笔者与本故事的讲述者相遇颇具故事性。当时笔者到利川市小住,一日在街边小摊品尝当地的凉粉和豆花。讲述者和她的朋友各要了一份凉粉,与我们同桌而坐,得知我们都是做教育的,相互之间便多了几分亲近。应笔者的邀请,她们欣然答应尽早抽出时间完成一篇教育故事(案例)。笔者知道,许多青年教师都有撰写教育故事(随笔)的愿望与计划,但是真正静下心来“练笔”时,他们还是感到有些许困难。
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谭刚毅;
钱锋
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摘要:
“口述史是人人记忆中的历史,口述史记录关心人人亲身经历过的历史,口述史工作是人人都可以作出贡献的历史。”(语出《中国建筑口述史文库》卷首语)口述史有着悠久的历史。在文字出现之前,所有的历史都是口述的。即使在有文字的时代,人们早期仍然大量使用口述的方法记录和传承历史。History一词源自古希腊语ἱστορία(historía,意为“习得、叙述”),也是向讲述者或历史学人(ἵστωρ,hístōr,智者)研习的一种知识形式。西方和中国古代都有通过记录人物语言进行历史资料保留的传统。
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王晓葵
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摘要:
民俗学对“老”的关注由来已久,但是焦点不同。早期的民俗学研究把老人当作民间传承的宝库,从中获取研究资料。在研究过程中,民俗学家关注的重点不是讲述者本身,而是他们口中讲述的内容。这些内容一方面可以印证和解释民俗学家观察到的传承现象,另一方面又可以获取很多已经在现实生活中消失,但是还留存在老人们记忆之中的习俗和知识。
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牛学智
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摘要:
根据王朔小说叙事,大概因为生活经历之故,再加上他本人乐意用自传体第一人称“我”讲故事的习惯,这个“我”其实身兼二职。既是虚构故事的讲述者,又是现实王朔的代言人,甚至揣摩他小说长于“实证”和写“实事”,①鲜有想象、编织的才能特点,越到后来,“我”干脆成了王朔本人的化身。就是说,他的小说只是在一般意义上为了故事的完整,和出于对叙事完整性的考虑,进行了适当添油加醋,也为着摸清当时读者口味,在调剂故事的故事性上亦进行了趣味性消费调整、裁剪,②而小说故事骨架乃至精髓,则基本内置于那个年代突出而响亮的主流文化秩序之内,是主流文化的再生产或反方向诉求。
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宋婷婷
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摘要:
作为连接历史和公众的纽带,博物馆承载着人们对中华文化的认同和对美好未来的期许。躺在展柜的柔光里,文物无声地展示着它们背后的故事、文化、历史。此时的它们,是一位讲述者,无声地诉说着中华文化的发展历程、中华文化多元一体格局的形成过程。让我们守护好灿烂文化遗产,听它们讲述过去、启示未来。
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金春华
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摘要:
>重大主题与中心工作报道被视为党媒的“立身之本”。[1]在具体报道中,记者不可避免遇到“讲述者选择”问题,比如是由中心工作的实施者来讲述,还是中心工作的最终受益者来讲述?不同的选择会产生不同的效果。现实中,我们也曾发现很多中心工作报道过于聚焦工作实施者的视角,使报道过于工作性,不为读者喜欢;但如果过于集中在受益者角度,又会使报道变得琐碎、缺乏系统性。
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邱忠鸣;
吴姗姗
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摘要:
作为“制造中国”系列绘本的第一本,《小石匠:云冈的故事》选取与读者年纪相仿的小石匠和他的异族朋友作为历史的在场者和讲述者,从而使宏大而繁杂的历史背景、陌生而遥远的造像技术以及充满禅机的辩论,变得深入浅出,易于读者理解。在邱忠鸣老师和吴姗姗老师看来,本书的可贵之处,正是作者那对小石匠关注的视角所暗含的对普通生命的关注。期待这本氛围感十足又简洁易读的佳作,能引领更多海内外读者了解中国的传统艺术和当代绘本创作。
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晋永权
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摘要:
俯仰之间皆为陈迹。恍然之间二十一世纪已经过去二十年,但"世纪末的怀旧情绪"还在延续。怀旧作为一种集体无意识,大行其道的公共情绪,通过一张张名家照片、大众熟知的历史节点图像,来建构关于我者的故事、他者的想象,甚至家国叙事宏大主题,这一切都是合情合理的惯常做法。对图像故事的讲述者来说,从来不会缺乏听众,甚至不会缺乏市场。深入下去,作为历史研究的证据之物,说不定在学术上还能争得个一席之地,最不济也是旁人无从证实或证伪的一家之言。
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赵云福;
张洪腾
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摘要:
2020年9月9日下午,青州市融媒体中心的舞台上,一场题为“桃李初心,无悔人生”的教育故事报告会在观众的期待中拉开帷幕。一句句朴实的话语、一幅幅熟悉的画面、一声声敬佩的赞叹,无不向在座者展示了青州一线教师投身教育、薪火相传、奉献自我的感人瞬间。台上讲述者声情并茂,台下聆听者为之动容。而让所有人触动最深、落泪最多的,是青州市郑母初中一位平凡又特殊的教师。说她平凡,是因为她和其他教师一样,扎根三尺讲台,默默耕耘;说她特殊,是因为她虽身患重症,却始终坚守课堂,倾情奉献。她,就是荣获“山东省教书育人楷模”称号的教师王连霞。