观念差异
观念差异的相关文献在1992年到2021年内共计118篇,主要集中在社会学、经济计划与管理、中国文学
等领域,其中期刊论文117篇、会议论文1篇、专利文献5308篇;相关期刊110种,包括江苏警官学院学报、法制与社会、知识产权等;
相关会议1种,包括中国古代文学理论学会第十八届年会等;观念差异的相关文献由121位作者贡献,包括严文华、伊莉莎白·佩斯、刘树光等。
观念差异
-研究学者
- 严文华
- 伊莉莎白·佩斯
- 刘树光
- 张金凤
- 王帆
- 王晓霞
- Doh
- Falbo
- Hyun-Sim
- Toni
- 一勺风
- 于桂敏
- 佚名
- 佳睿
- 侠子
- 刘家田
- 刘微微
- 刘星海
- 刘海云1
- 刘璐
- 刘铁锋
- 初夏
- 叶植
- 叶青
- 吴小萍
- 吴荣
- 周大桥
- 周怡
- 周文蔚1
- 周立民
- 唐德根
- 唐诗人
- 姚晶晶
- 姜珮瑶
- 娄婧丽
- 孙军
- 孟丽萍
- 宁烨
- 宋光义
- 宗学哲
- 岳峰
- 应金泉
- 廖七一
- 廖保平
- 张一叶
- 张万里(文/摄影)
- 张世光
- 张卫
- 张强
- 张晓东
-
-
孟丽萍;
金鳞(图)
-
-
摘要:
我爸过世后,为了照顾我妈的情绪,我跟妻子商量一致,把她接来和我们同住。以前大家分开住,各自为安,现在突然住到一起,诸多观念差异横亘在两代人之间,我们一时都很难适应彼此,随之大家的沟通也少了很多。我和妻子新婚不久,发了工资想怎么花怎么花,今天妻子买个新款的包包,明天我预定出游的机票,每到月底就捉襟见肘,完全没有勤俭持家的意识,这受到我妈多次的旁敲侧击。
-
-
周大桥;
杨树山(图)
-
-
摘要:
同事祥松的父亲,八十有四,因病而逝。临终前,老人被送去医院抢救。护工不解地说了一句:你们和农村是反着来的。我们老家那里谁病重了,都是往家里拖,你们这里都是往医院里送。反着来的?护工来自苏北农村,他一语道破的是城乡差别,是贫富差距,也是观念差异。网上早先有个段子,说得更加全面透彻——俺们刚买上私家车,你们又改骑车或走路了。
-
-
姚晶晶
-
-
摘要:
纪录片《他乡的童年》日本篇和中国篇通过直观的记录访谈,视觉呈现了当代社会与传统文化观念下中日学前教育的人文精神关怀与教育核心理念.纪录片以实景拍摄和采访等手段折射出两国学前教育中文化差异与价值取向,本文结合中日学前教育交流历史和现状对比分析来充分认识现实生活中日本学前教育情况的迥异及各种不同表现,促进对两国学前教育观念异同的合理认知,并透过真实情感下的纪录片来理性思考中日学前教育传统内涵.
-
-
一勺风
-
-
摘要:
把年轻人当作有判断力的独立个体来对待,尊重他们的个性与差异化选择,才能实现不同代际之间的良好沟通。年轻一代生活在经济社会飞速发展的时期。我作为其中的一员,能明显感到国家的发展速度,但95后、00后与父辈之间难免会存在观念差异,这大概就是人们常说的"代沟"。由于两代人的成长环境和经历很不同,不同的人生阅历,导致了不同的价值观念。父辈们甚至都来不及全面更新自己的认知,以便能跟上我们的节奏。平心而论,两代人之间总有一些观念和情感是无法产生共鸣的,但是,他们似乎没有意识到这一点,这使一些在他们看来原本充满爱意的叮嘱教诲,在我听来不乏"爹味",甚至令人难以接受。
-
-
雅西妮
-
-
摘要:
教育在我国社会主义建设事业当中占据至关重要的地位,教育的水平以及质量会在一定程度上决定社会的人才供应水平,同时对于我国社会的建设与发展同样可以起到至关重要的影响,所以加强对教育事业的精力投入也是推动社会全面发展的关键环节.从教育观念角度来讲,西方欧美国家与我国之间存在一定的差异性,因此需要进行细致的分析与研究,并且能够充分明确西方欧美国家教育观念的优劣,重点借鉴其中的优秀教育观念,结合我国基本国情而探索出一条专属于我国的社会主义教育事业开展途径,以此切实优化教育事业所取得的成效,并且推动我国教育事业的高水平发展,满足新时代中国特色社会主义建设事业在发展阶段对于优秀人才的需求.
-
-
-
-
王帆
-
-
摘要:
中西方观念差异的形成,既有不同文明发展演变的原因,也有观念和思维差异本身的原因.有一些差异是由于历史发展阶段不同造成的,有一些差异则是主观臆断、国家社会心理和舆论促成的.同与异不是绝对的,是可以转化的;差异是始终存在的,我们面对的是一个充满差异的社会;学会在差异间共处并进行有效合作,是当今时代的重要任务.中国强调观念差异的包容互鉴、价值兼容、交融共享,在外交上也是希望解决好观念差异阻碍合作的问题,实现由求同存异、求同化异到求同合异的递进.
-
-
-
-
殷学国
- 《中国古代文学理论学会第十八届年会》
| 2013年
-
摘要:
诗学研究存在着从"理"说和从"事"说之别.前者视诗学为纯粹的学理研究,后者视诗学为具体的诗作批评.前者重在"学",后者重在"诗".研究重心之异表现为概念内涵之别.诗学观念差异影响到研究路径、对象选择和理论形态等诸多区别。具体到母题研究而言,则表现为综合研究和个案研究之别。无论是以规律发见为指向的传统的文学史写作所预设的研究路数,还是以观念演绎为主导的西方批评理论和方法,在看似中西有别的背后,却不可避免的在本质化结论这个终点殊途同归。有鉴于此,比较诗学的思路不仅要贯穿于具体的文学研究之中,还应当成为文学研究的方法论,即文学研究方法也要实现中西观念的结合。西方诗学母题理论多以叙事文学的综合研究为基础,中国古典诗学的母题意识蕴藏于对经典诗作的评赏之中。所以,西方诗学中的母题多表现为人物、情节和叙事模式,而中国古典诗学中的母题则表现为意象和语词典故。如果进行简单的比附的话,中国古典诗学中的掌故、本事类似子西方母题理论中的原型,意象相当于象征,而语典则接近套语。由典掌到意象是是母题的具象化阶段,由意象到语典是母题的形式化阶段。在前一个阶段母题形成稳定内核,在后一个阶段母题获得增殖和交流功能。对于意象和语典的分析成为剖析诗学母题、进而窥见其内核的有效途径。中国古典诗学所谓的“诗祖”、“诗母”、“诗胎”等概念具有母题意味,不过中、西诗学对于“母题研究”的兴趣相异。中国古典诗学中的掌故、本事类似于西方母题理论中的原型,意象相当于象征,丽语典则接近套语。对于意象和语典的分析是中国诗学母题研究的关键环节。这方面的经典著作要数钱钟书先生的《管锥编》。钱先生从众多诗作中,概括出数种母题情境,总结出富有原型意味的抒情手段,其研究可谓是截断众流而又开辟出万千蹊径《管锥编》一书不仅为中国诗学母题研究提供了具体范例,对于诗学母题研究目标的确立也具有启示意义。