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西汉末年

西汉末年的相关文献在1957年到2022年内共计387篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学 等领域,其中期刊论文387篇、专利文献2篇;相关期刊281种,包括齐鲁学刊、社会科学辑刊、社会科学研究等; 西汉末年的相关文献由366位作者贡献,包括陈参、佚名、梁向明等。

西汉末年—发文量

期刊论文>

论文:387 占比:99.49%

专利文献>

论文:2 占比:0.51%

总计:389篇

西汉末年—发文趋势图

西汉末年

-研究学者

  • 陈参
  • 佚名
  • 梁向明
  • 竺培升
  • 赵振铎
  • 赵炎
  • 倪方六
  • 向斯
  • 孟聚
  • 安森垚
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  • 专利文献

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    • 梁浩杰; 陈风宇
    • 摘要: 贵地新野,在宛襄盆地的腹地,因湖水蒸发形成一片陆地谓之蒸野,满目薪草又称之薪野。西汉末年,王莽封于新都故城韬光养晦建立新朝而有新野之名横空出世。“淯水湍波”是新野名胜八景之一,湍河与白河成直角相交,形成水流回旋。这里水深流急,在阳光照射下,河面波光粼粼,如同蓬莱,新野县淯湍小麦专业合作社(以下简称“合作社”)就位于美丽的淯水之畔。
    • 钟治德
    • 摘要: 重庆主城上游50公里处,綦河注入长江。綦河古名僰溪,从南向北奔流,入江处名南江口,今简称江口。大江之水与綦江之水骤然汇合,激起漫川波涛。清代周铭祚《僰溪》诗云:“涓涓澎湃辟源长,百折滩回下夜郎。黔播峰连攒万笏,岷峨波会敌三湘。”溯南江口而上15公里,至僰溪口。僰溪南面流来,笋溪西面奔来,溪河合为南江,合龙口即僰溪口。巴渝古老地名,沉睡于典籍中。僰溪本名夜郎溪,西汉末年公孙述割据巴蜀,以夜郎溪为界河,将其更名公孙河。东汉末年诸葛亮经此入川,对僰溪口形胜激赏有加,改名笋溪河。万历年间,明朝对僰人发起灭族之战,完胜后将僰溪更名为綦江。因不为土著居民接受,作古已久的夜郎溪成为綦江新名称。而僰溪口名称一直未改。诸葛亮之后250多年,江州县自今渝中半岛迁至僰溪口,依山傍水筑僰溪城。秦汉以来的江州县治从此与半岛主城分离,跨出了巴蜀历史重要的一步。自那以后,僰溪城成为巴蜀军事要地。
    • 文雨;
    • 摘要: 自古以来,茶的礼仪不仅在宫廷官府、平民百姓之间世代相传,就连跳出尘世之外的佛门,也不例外。千百年来,僧人们种茶、制茶、泡茶、品茶,在茶道文化的发展过程中,立下了汗马功劳。茶是坐禅修行的最佳伴侣西汉末年,佛教传入中国。根据佛教的规制,在饮食上,僧人要遵守不饮酒、过午不食和戒荤食素等戒律。
    • 王和顺
    • 摘要: 梅花是中国十大名花之首,开在百花之先,独天下而春,在中国传统文化中,梅花代表着高洁、坚强、谦虚的品格,给人激励。观赏梅花的兴起,大致始自汉初。《西京杂记》载:“汉初修上林苑,远方各献名果异树,有朱梅、胭脂梅。”西汉末年杨雄作《蜀都赋》云:“被以樱、梅、树以木兰。”可见约在2000年前,梅已用于园林欣赏了。梅花除露地栽培观赏外。
    • 刘沛
    • 摘要: 李白(图1)的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”可谓家喻户晓。什么原因让诗仙的激情迸发?白帝城高入云端的山势和那迤逦的自然风光。白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸,坐落在白帝山,三面环水,一面依山,距奉节县城东4千米。西汉末年公孙述据蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白气,宛如白龙,便借此自号“白帝”,并改名此城为白帝城。1994-18《长江三峡》-1描绘了白帝城的秀丽景观(图2)。
    • 向鹏屹; 杨荣涛(指导)
    • 摘要: “古今多少事,都付笑谈中。”章武年,即公元223年,蜀先主刘备于永安病笃,召诸葛亮,“属以后事”。此地便是如今的奉节—白帝城。西汉末年,公孙述据蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白气,宛若游龙,便借此自号白帝,并名此城为白帝城。我至白帝城,春意阑珊。登白帝城之时,细雨拂面,却是一派苍凉之感。漫步于白帝城之中,仿佛能体会到蜀先主兵败后的悲伤与苍凉。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”
    • 关增建
    • 摘要: 汉代历时400多年,其典章制度大多是秦制的延续和发展,度量衡制度也不例外。西汉末年,刘歆在秦制的基础上制定出了完整的度量衡单位体系,还对度量衡技术做了许多创新。两晋南北朝时期,北朝法制松弛,度量衡量值急剧变化,度量衡制度混乱,直至隋代统一后,度量衡才重新实现了统一,也使度量衡大小制在中国历史上首次得到官方认可。
    • 周栋
    • 摘要: 西汉末年,政治极度腐败,经济由于官僚士绅的崛起而百姓穷困,为缓和社会矛盾,王莽以西周制度为模板,全力推“新政”。然而,王莽却因此以人把柄,导致天下大乱,自己也死在混乱之中。去世以后,刘氏贵族对他恨之入骨,将他的头颅制作成“纪念品”一直留在宫中,直到公元272年后才入土为安。
    • 摘要: 原文蔡顺少年孤,事母孝。岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹(同"葚"),以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:"黑者味甘,以供母;赤者味酸,以自食。"贼悯其孝,以白米牛蹄赠之。诗赞黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。故事蔡顺生于西汉末年,他很小的时候,父亲便去世了,母亲含辛茹苦地把他抚养长大。
    • 摘要: 西汉权臣王莽当政后,为缓和西汉末年日益加剧的社会矛盾,他以“托古改制”为名进行了一系列的社会改革,其中,就包括四次币制改革。币制改革后,由于币制复杂混乱,导致民间交易很不顺畅,在一定程度上给普通民众的财富带来极大损失,《汉书·食货志》载,“每一易钱,民用破业,而大陷刑”。新乡市博物馆馆藏大量新莽时期的货币,笔者在此对王莽的货币改革以及当时流通的货币予以简单介绍。
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