西方社会学
西方社会学的相关文献在1958年到2022年内共计175篇,主要集中在社会学、社会科学理论与方法论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文174篇、会议论文1篇、专利文献15231篇;相关期刊111种,包括新华文摘、上海社会科学院学术季刊、湖湘论坛等;
相关会议1种,包括2014年世界体育社会学大会等;西方社会学的相关文献由172位作者贡献,包括刘少杰、文军、黄颂等。
西方社会学—发文量
专利文献>
论文:15231篇
占比:98.86%
总计:15406篇
西方社会学
-研究学者
- 刘少杰
- 文军
- 黄颂
- 严家明
- 何祎金
- 卢汉龙
- 孙自俊
- 庞树奇
- 王处辉
- 王康
- 莫凡
- 袁阳
- 许妙发
- 谢立中
- 郑震
- 顾晓鸣
- 高艺多
- 丁水木
- 万建伟
- 云集
- 付善民
- 任卫民
- 何日取
- 何景熙
- 何雪松
- 佘少玲
- 余建华
- 侯钧生
- 冯虞章
- 刘元亮
- 刘宁
- 刘敏多
- 刘文祥
- 刘洪英
- 华大明
- 卢文峰
- 卢野鹤
- 叶启政
- 吕芳
- 吴国璋
- 吴文藻
- 吴旭华
- 周东枝
- 周建明
- 周晓虹
- 周沛
- 和章
- 基梅列夫
- 夏杰
- 天沛
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曹渡帆;
朱德全
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摘要:
底层文化资本的思想内涵极为丰富,它不仅是对文化资本理论的继承发展,也是针对中国“寒门贵子”这一独特的社会现象的内涵阐释。1.理论逻辑:西方文化资本理论的本土化发展20世纪末期,布迪厄所创生的文化资本理论为西方社会学研究阶层的代际传递注入了一种新气象。然而.若利用西方理论一概而论中国学校教育的本质,将会片面化地理解中国学校文化。
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何祎金
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摘要:
构建有中国特色的学科、学术和话语体系是新世纪中国哲学社会科学的发展方向。在社会学的本土化实践与自主学科建设几乎成为全球共识的当代,回溯国外社会学的历史发展,不同版本的学术与知识本土化计划的提出与实践,形成了有张力的多元话语,它们为中国社会学在新时代的学科体系建设提供了有价值的理论与实践参照。以非洲、拉美和亚洲为代表的非西方社会学,不仅是全球社会学的重要组成部分,它们对社会学全球知识分工的理解和批判,在学科本土化实践中遭遇的困境和超越,如何处理本土情境与西方社会学的关系,以及对自身社会学学科历史的反思和自主性学科的重构与求索,尤其值得同为非西方社会学阵营一员的中国学习借鉴。
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汪和建
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摘要:
《江海学刊》2021年1期,17000字2000年以来,中国经济社会学在经历了两个“引进一模仿”的成长阶段之后,已进入第三阶段即参与转向阶段。尽管我们仍然以模仿性研究为主,但已开始与西方社会学一道参与对新经济社会学的反思及其转向的探索。完全分离观的终结:结构功能主义的挑战完全分离观认为,经济活动固然与其他社会活动存在密切联系,但将经济活动与其他社会活动分离开来进行研究是必要的也是可能的。
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马丽
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摘要:
西方社会学功能论可分为两类:人本功能论与物性功能论.前者以莫顿和曼海姆为代表.后者以帕森斯为代表.亚历山大意义上的文化社会学,是从西方整体研究取向上调和物性功能论与人本功能论相割裂的矛盾.社会学研究者应具有"后西方社会学"的理论视野,在马克思主义人学观和"度"理念的指导下,发展具有人本特色的社会学功能理论.
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王处辉;
谷莎
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摘要:
虽然西方社会学思想19世纪末才传人中国,但中国学者20世纪30年代就已提出了“社会学中国化”命题。近年来,中国社会学的实证研究也经常提到一个具有共性的话题,即在中国社会情境下出现的某一社会现象具有其独特的内在逻辑,不能简单地用西方理论进行诠释。
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贾应生
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摘要:
重新审视西方社会学实证主义方法的问题,以及实证主义和人文主义方法论之争的各自偏向,通过吸纳内在实证方法建立“内外兼证”的社会学方法新视野,是当代社会学建设的一个重要议题和基本路径。讨论社会学“内外兼证”的新方法论的关键是要更多地关注内在实证方法。
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杨敏;
朱亭瑶
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摘要:
学科意义的中国社会学产生于中国社会的现代性变迁过程。孔德开创的西方社会学和马克思开创的马克思主义社会学对于这一学科的发生和发展形成了深远影响,由此决定了中国社会学史研究离不开一些基本方面——历史方位、学理脉络和现实关切。作为学科范畴和历史进程的中国社会学史(一)中国社会学史的内涵简略地说,中国社会学史是对中国社会学发展的历史过程进行研究,并探究其规律的基础性研究方向。同时,中国社会学史也是思想发展史,随着中国社会学的成熟。
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赵晓阳
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摘要:
西方社会学传入中国及其早期发展,与基督教在华传播联系密切。中国最早开设的社会学课程、创建最早的社会学系、最早的社会调查、最早的社会学期刊、最早将社会学的春田调查法用于中国社会的等,均是由学生志愿海外传教运动派遣来华的美国传教士来开展进行的。本文考证了最早在中国讲授西方社会学的时间和人物,以厘清社会学传播和发展的源头。
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赵万里;
阎焱
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摘要:
教科书是较为系统和被学界认同的合法化知识的承载者.对欧美社会学教科书的内容分析表明,当代西方社会学对马克思和马克思主义的理解和介绍虽存在差别,但也颇多共同之处.批判理论多集中于异化和意识形态批判,而边缘化马克思对资本主义的政治经济学批判;社会冲突论则结合资本主义的结构变迁,对马克思的不平等、阶级、冲突思想进行韦伯式改造.教科书总体呈现对马克思和马克思主义的概念借鉴、理论修正与综括概述的特征,秉持一种尊敬与挑战并存的态度.教科书趋于一致地将马克思主义定义为社会学的理论源头之一,却又将其归为社会学之外的思想传统,视其为社会学的同路人和批判者.但也有趋势表明,马克思主义作为社会学知识的有机组成部分和社会学想象力的主要来源,正在受到越来越多的肯定和重视.
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景天魁
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摘要:
中国社会学的“学科自信”具有五方面的含义,即学科起源、学科历史﹐学科性质学科道路和学科使命。在学科起源上,中国社会学自己的“元典”是荀子群学;在学科历史上,中国社会学有着自战国末期以来独立的绵延不断的学科史;在学科性质上,中国社会学是坚持科学性与人文性相融合的学科;在学科道路上,中国社会学史不应被看作西方社会学在中国的传播和应用史,中国社会学的学科发展应该走古今贯通、中西会通的综合创新之路;在学科使命上,中国社会学应是承担回答21世纪创造“人类道义新秩序”历史使命的社会学。
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张如甲
- 《2014年世界体育社会学大会》
| 2014年
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摘要:
在西方社会学视角下,分别从挫折攻击理论、社会控制理论出发,通过对青少年犯罪原因的分析,试图得出体育对青少年犯罪干预的原因,并为进一步构建体育对青少年犯罪的干预机制提供理论支撑.rn 首先,体育运动能够增强青少年与社会的联系,增加青少年对社会的依恋,预防他们犯罪。体育运动为青少年提供了一个交结朋友、培育社会关系的平台。社会关系的建立以接触和交流为前提,相近的年龄,相投的志趣使他们更容易产生亲近感,消除孤独感,形成与人交往的意识和习惯。因此,体育运动为青少年获得良好的人际关系提供了条件。在参与体育运动的过程中,青少年学会了如何与他人相处,增强了青少年与社会的联系。rn 其次,体育运动是一项非常好的消耗青少年体力和过剩精力的活动。青少年参与体育运动必然会消耗他们的体力和过剩精力。让青少年置身于体育运动中,可以尽情地挥洒青春的汗水和激情,这样既丰富了他们的业余生活,释放了他们的过剩精力,又强健了他们的体魄,促进他们的身心健康,减少青少年的犯罪行为。rn 因此,在社会控制理论的视角下,体育运动也是一项预防青少年犯罪的积极措施。