裴李岗文化
裴李岗文化的相关文献在1978年到2022年内共计158篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文158篇、专利文献5426篇;相关期刊90种,包括黄河.黄土.黄种人、中州学刊、中国民族博览等;
裴李岗文化的相关文献由154位作者贡献,包括李友谋、王吉怀、金荣权等。
裴李岗文化
-研究学者
- 李友谋
- 王吉怀
- 金荣权
- 信应君
- 华泉
- 张居中
- 李立新
- 李绍连
- 葛剑雄
- 赵朝洪
- 阎毓民
- 陈雪飞
- 马洪路
- 鲍颖建
- 丁清贤
- 于伟平
- 仲品
- 任辉
- 倪宝诚
- 党菊红
- 刘丽文
- 刘亚琪
- 刘伟
- 刘彦锋
- 刘斌
- 刘鑫
- 卫斯
- 古韵
- 史道祥
- 向景安
- 吕厚远
- 吴乃琴
- 吴汝祚
- 周军
- 周旻珂
- 周秋香
- 姚公骞
- 姚凌
- 孔富安
- 孔桂珍
- 孙德萱
- 孙祖初
- 安志敏
- 宾娟
- 寇宝刚
- 寇玉海1
- 崔宗亮
- 左昕昕
- 常利辉
- 张仲葛
-
-
葛剑雄
-
-
摘要:
几千年前,中华大地形成了裴李岗文化、仰韶文化、良渚文化、红山文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等众多的文明雏形,考古学家将此形象地比喻为满天星斗。其中,能延续并发展成为中华文明主体的都集中在黄河中下游地区,这绝不是偶然。黄河是中华民族的母亲河黄河中下游地区绝大部分属于黄土高原和黄土冲积平原,地形平坦,土壤疏松,大多为稀树草原地貌,是早期农业开发极其有利的条件。
-
-
黄海涛
-
-
摘要:
世界四大文明古国,其自然属性是四大古河流域,其人文属性是都具有代表性的、标志性的团体和个人。中国的自然属性是黄河,人文属性代表性的、标志性的团体是华夏民族,人文属性代表性的、标志性的个人是人文初祖黄帝。黄河流域以河南的裴李岗文化和贾湖文化、甘肃大地湾文化为坐标的农耕文明,从8000年前一路走到今天,生生不息,一脉相承。5000年前,黄河文化沿着黄河两岸。
-
-
葛剑雄
-
-
摘要:
几千年前,中华大地形成了裴李岗文化、仰韶文化、良渚文化、红山文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等众多的文明雏形,考古学家将此形象地比喻为满天星斗。其中,能延续并发展成为中华文明主体的都集中在黄河中下游地区,这绝不是偶然。
-
-
张高领
-
-
摘要:
新中国成立以来,河南新石器时代的考古发现是河南考古工作中的重点内容之一,占据着重要的地位。本文对新中国成立以来河南新石器时代的考古发现和研究进行整体回顾,分别按照新石器时代早期、中期和晚期的研究发现成果进行概述,希望能对河南新石器时代考古工作提供一定帮助。
-
-
谭宇羚;
汪常明
-
-
摘要:
陶器的渗碳是在一定烧制温度范围,碳粒逐渐渗入并沉积在陶胎的孔隙之内,成为陶胎的一个组成部分,使得陶胎的表面乃至胎心都变成黑色,黑陶即渗碳所致。[1]致使陶器渗碳的物质有稻草、稻壳、粟壳、木柴、木屑、草末、松枝等。中国陶器的渗碳工艺最早可以追溯到贾湖文化、裴李岗文化。
-
-
贺传凯
-
-
摘要:
裴李岗文化是新石器时代中期中原地区重要的考古学文化,对周边地区的文化演进产生了深远影响。班村类型是在裴李岗文化由东向西扩展进程中形成的一个重要区域类型,主要分布在豫西地区。通过梳理班村类型的文化面貌并对其典型器物进行分析,可知班村类型的时代为裴李岗文化中晚期,其文化面貌的形成受到豫中裴李岗类型、豫中南贾湖类型的影响,且以贾湖类型的影响为主。与此同时,随着裴李岗文化的西进,西部的白家文化也对班村类型产生了一定影响。
-
-
刘鑫;
赵换君
-
-
摘要:
焦作古称山阳、怀州、河内、怀孟、怀庆,尤以汉代山阳最为兴盛,是华夏民族早期活动的中心区域之一。这里现存有裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址,是司马懿、韩愈、李商隐、练何、朱载堉、许衡及“竹林七贤”山涛、向秀等历史文化名人故里。
-
-
-
-
摘要:
国宝档案名称:骨笛时代:新石器时代早期裴李岗文化现藏地:中国国家博物馆文物简介:这件骨笛是我国最早的乐器实物,说明早在八千多年前,我们的祖先就在音乐和乐器制作方面有所成就。人类对于音乐的认识来源于大自然。大自然中的声音启发了早期人类,他们开始制作乐器来模仿各种声音。
-
-
邓海霞(文图)
-
-
摘要:
新郑,位于河南省中部,是一座历史悠久的古城,拥有8000年的裴李岗文化,5000年的黄帝文化和2700年的郑韩文化。中华人文始祖——轩辕黄帝就出生在这里并一统天下,播撒文明,掀开了中华文明的历史篇章,新郑由此得名"中华第一古都"。其裴李岗文化遗址、黄帝故里、东周车马坑、郑韩古城等名胜古迹,星罗棋布,熠熠生辉。每年都有大批海内外炎黄子孙慕名而来,寻根拜祖。让我们一起走进新郑看一看吧。
-
-
崔宗亮
-
-
摘要:
裴李岗文化对海岱地区的影响是一个渐进式的过程.距今7300年左右,受自然环境变化的影响,裴李岗文化的一支沿济水迁徙到鲁西、鲁中南一带,并在此形成了"北辛早期类型".之后,北辛早期类型对鲁北地区的后李文化产生了极大影响.距今7000年左右,初期仰韶文化从西、北两个方向向海岱地区扩张,使北辛早期类型递变为初期仰韶文化北辛遗存,并中止了后李文化的发展.距今6600年左右,后岗一期文化的东扩使海岱地区的初期仰韶文化北辛遗存嬗变为北辛文化.裴李岗文化的许多因素被北辛—大汶口所继承,并加以改造、创新,进而影响中华文化的发展以及中华文明的诞生.