衰微

摘要： 隶书一体自盛唐兴起了一股热潮后,直至清代乾嘉时期碑学的兴起,这期间将近一千年的时间,可以说隶书都处于低迷期,但隶书一体毕竟没有沉寂,各朝各代仍有一些书法家偏爱隶书.本文将重点围绕隶书在玄宗朝后至清代碑学兴起前的发展情况,试图让大家对这一段的隶书发展有一个更清晰的认识.

摘要： 在学术史上,墨家曾于战国时期显赫一时,其学说被视为先秦显学,与儒家分庭抗礼,平分秋色.而在汉代以后,其地位迅速降低,乃至有被政界和学界边缘化的趋势.毋庸置疑,墨家由盛而衰的历史现象是显而易见的,但其过程和原因却不甚清晰.从目录学的视阈出发,发现墨家学派及其学说的衰微,文献的衰变是其基本表征,而其衰微的深层原因,主要包括以孟子为首的儒家所辟之外因、墨学自身局限之内因以及恩格斯所谓"历史合力"于墨家学派匿迹之作用等.

摘要： 作为鲁史《春秋》的经解,《左传》并未在开篇详叙鲁国历史,而是对“郑伯克段于鄢”的事件不惜笔墨、详细刻画.从郑国与东周王室的关系来看,左氏开篇详叙“郑伯克段于鄢”乃是为了表明王室衰微与为治庄公.然而从隐公年间整体叙事来看,隐公元年和末年均发生了兄弟争位事件,前者即“郑伯克段于鄢”,后者是鲁桓弑兄夺位,两个事件一详一略、一直白一隐晦,同类事件却用不同笔法,核心原因在于《左传》要为鲁国君主避讳.但避讳不代表认同,作者的态度藏于相类事件之中,这亦是左氏开篇详叙郑伯克段的重要缘由.

摘要： 魏晋南北朝是御史监察制度的重要发展阶段,御史监察制度的系统化、规范化就发生在这一时期.御史一职起源于西周,主掌祭祀与文书,监察职能居于次要.秦汉时期,御史监察制度初具规模.魏晋南北朝时期,由于时代背景等影响,御史监察制度不得不进行变革以适应统治者需求、社会变迁需要.这些变化使得御史监察制度呈现出成熟化趋势,为隋唐时期的最终定型打下了坚实基础.

摘要： 黄巢之乱以后,中央权威的衰微,是政治舞台上最主要的变化。武人节度使掌控了地方政治,最终创建了一连串统治中原地区的短命朝代。这群新的军事精英大体上由三类人组成。第一类是盗匪首领,如后梁的创建者朱温(852-912, 907 -912年在位)以及他的…些部属。

摘要： 安徽大鼓是清代中期民间艺人在吸收当地民歌、戏曲、器乐、文学等形式发展演化出来的一种说唱艺术形式。本文主要论述安徽大鼓的兴盛于衰微,旨在阐明传统艺术的处境和未来,并希望有更多的人热爱、关注、继承和发展。

摘要： "尚武精神"不同于"尚武","尚武"乃技而"尚武精神"则侧重于精神品质或者民族气节."尚武精神"经历了封建时代的萌发与成长阶段、帝国时代的繁荣与衰微阶段、近代的重振阶段,但当前面临缺失的现状,提出以文化认同为根基、以文化传承为营养、以武德教育为手段、以文化复兴为目标,重塑"尚武精神".%"Chivalrous spirits" is different from "be chivalrous". The connation of "be chivalrous"focuses on techniques, while that of "chivalrous spirits" focuses on personal spirits or national integrity."Chivalrous spirits" has experienced the following three stages: feudal age is the incipient and growing stage; imperial age is the booming and declining stage; modern time is the revitalizing stage. However, when facing with the situation of shortage at present, in order to reshape "chivalrous spirits", it's suggested to take cultural identification as the foundation, take cultural inheritance as nutrition, take martial morality as the vehicle and take cultural renaissance as the goal.