表现自我
表现自我的相关文献在1979年到2022年内共计955篇,主要集中在中国文学、绘画、教育
等领域,其中期刊论文955篇、专利文献4619篇;相关期刊604种,包括河南教育(上旬)、美术、艺术市场等;
表现自我的相关文献由961位作者贡献,包括肖峰、许可可、王世德等。
表现自我
-研究学者
- 肖峰
- 许可可
- 王世德
- 丁家永
- 佚名
- 傅安辉
- 刘伟
- 古耜
- 史红娟
- 叶延滨
- 叶橹
- 吴娟
- 吴静
- 宋启芹
- 尚辉
- 张丽
- 张大明
- 张桂辉
- 张炯
- 张芳
- 方鸿华
- 晓莉
- 李敏
- 林焕平
- 水木丁
- 王云缦
- 王晓静
- 王晶
- 王朝闻
- 王秀芹
- 秦中吟
- 许方华
- 许锋
- 郎绍君
- 郭正元
- Phyllis
- Seamouse
- Terry
- Unknown
- 一名
- 一戈
- 丁丁
- 丁利欣
- 丁红梅
- 丁艳茹
- 丁荣淑
- 丁香
- 万滇天
- 万直纯
- 丐小亥
-
-
-
冯玉征
-
-
摘要:
主体意识之于绘画的发展,是艺术家自觉、自发地认识到绘画存在的价值与意义,明确自己创作主导的地位,表达自己的艺术意志脱离其他的目的,使绘画艺术脱离其附庸地位实现独立。本篇文章在三幅教皇肖像的图像基础上,以潘诺夫斯基的图像学阐释为方法依据,从三个阶段逐渐递增对图像的认识,横向对比分析作品的风格、类型,纵向梳理绘画的发展脉络,觉察艺术家的表现自我意图的变化,最终认识到主体意识对绘画发展的影响。
-
-
陈卫红
-
-
摘要:
师幼互动贯穿于幼儿一日生活的各环节。有效的师幼互动对幼儿的学习和发展有显著的、积极的影响。目前,幼儿园中的师幼互动存在着幼儿主体性地位缺失的状况。一些教师在与幼儿互动时忽视了幼儿本身所具有的主动性和创造性,从而阻碍了幼儿的学习与发展。区域活动是促进幼儿学习与发展的活动类型之一。就区域活动而言,有效的师幼互动能让幼儿积极主动参与活动,真实表现自我,乐于与同伴合作,在专注于不断地发现问题和解决问题的过程中建构经验,从而体验自主活动带来的愉悦感、成就感。
-
-
苏露锋
-
-
摘要:
明代文学家袁宏道主张文学应该“独抒性灵,不拘格套”,就是要在内容和形式上打破任何束缚,表现自我真实的思想感情和个性精神。他自己身体力行,四处游历,登山临水,写了很多著名的散文游记,是重要文学流派“公安派”的代表人物,与哥哥袁宗道和弟弟袁中道一起被称为“三袁”。
-
-
王莉
-
-
摘要:
皮亚杰认为:“儿童是在与周围环境相互作用的过程中,逐步建构起关于外部世界的知识,从而使自身认知结构得到发展。”幼儿园音乐区的创设为幼儿提供了表现自我的平台,满足了不同层次幼儿体验和表现音乐的需求,提高了他们的音乐感受力和表现力。然而,在现实生活中,由于种种原因,教师在音乐区的创设和指导过程中存在诸多误区,导致幼儿园音乐区形同虚设,不能有效提升幼儿的音乐素养。
-
-
萧红
-
-
摘要:
阅读提示:萧红经历种种苦难坎坷,却保持着一以贯之的率真态度,坦诚地表现自我,大胆剖白自己的内心。在一群小狗的悲惨命运里,她看到的是自我生活的投射。结尾死去的死去,消失的消失,留下的是萧红对旧社会中弱势群体的同情与怜悯。
-
-
周慧娴
-
-
摘要:
快手真的病了。聚光灯总是投射向金字塔顶端,殊不知,金字塔的底部才是构成世界的大多数。幸运的是,快手把舞台交给了芸芸众生,长期不被聆听的“草根们”找到了表达自我的平台。终于,“沉默的大多数”不再沉默,他们踊跃表现自我的同时,也为快手赢得了高光时刻。
-
-
许方华
-
-
摘要:
本文通过分析奈良美智画面中孩童的天真与邪恶,研究其如何在冲突的画面中表达自我并对人们的心理进行反映和折射.笔者首先根据奈良美智标志性绘画作品中孩童的外表和内在,解析其绘画特色形成的原因;然后通过了解奈良美智画面表现的特有人文背景,对他笔下孩童外表的天真和内心的邪恶进行对比,分析他如何使画面从表面到内涵都变得更为丰富;最后通过研究和借鉴奈良美智的画面形式,得出其作品对当代绘画创作的启示.
-
-
和仕全
-
-
摘要:
众所周知,在幼儿园教学中,游戏是幼儿在幼儿园一日生活中最重要的一种教学活动,也是我们教师的一种教育手段,其中包括可以促进幼儿身体发展,而具有活动性和娱乐性的体育游戏,以及与竞技运动专项技术有密切关系的专门性体育游戏。兴趣是学习的第一位老师,是学习成功的第一步。教育心理学认为:兴趣是人渴望获得知识与深入知识世界的积极倾向。幼儿在对篮球游戏感兴趣的过程中,对篮球游戏的兴趣是十分关键的,由于幼儿的生活以游戏为重心,常在游戏中以最纯真、最自然的方式表现自我、抒发情绪、发挥想象力,满足幼儿天生好玩好动的性格。
-
-
水木丁
-
-
摘要:
米兰·昆德拉在《不朽》里,曾经把人类的灵魂分为两类,一种是做加法的灵魂,一种是做减法的灵魂。做加法的,人要不断地表现自我,突出自我,要让人们看到自己走在街上,听到自己的意见和声音,要与这个世界发生千丝万缕的联系。