衙役

摘要： “跑龙套”,比喻在人手下做无关紧要的事。如今多用于电影里面的角色,“跑龙套”也称为群众演员、特约演员。那么,这个词是怎么来的呢?“跑龙套”原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色。在传统戏曲里,四人一组扮演士兵或衙役一类的角色,龙套是由他们所穿的龙套衣而得名的,这几个人代表了千军万马。

摘要： 清朝乾隆嘉庆年间,有一位被百姓称为"岳青天"的官员。他本姓鄂济,满洲镶白旗人,后改姓岳,名起。《清稗类钞》记载了这样一件趣事:岳起在赴任奉天府尹前,听说前任官员贪得无厌,名声很臭,对此深感厌恶。为了表明自己不与前任同流合污,岳起一到任便吩咐衙役将屋里屋外的梁柱、门窗及一应器物全部洗涮一遍,并告诫衙役,决不能让衙门沾染贪腐的污迹。

摘要： 宋代文人赵与时在《宾退录》中讲述了这样一件趣事:吴地有一个和尚,常在闹市醉酒滋事,被官府拘捕,押解的衙役吴五百也是贪杯之人,押解途中,和尚趁机把他灌醉,取了钥匙打开枷锁,脱下自己身上的黑色囚衣套在衙役身上,剃光他的头发,再用枷锁把他铐住,然后逃之夭夭。衙役酒醒后没看到和尚,大惊,四处寻找不见踪影,却发现自己黑衣光头,戴着枷锁,于是恍然大悟:"和尚原来在此,只是不见了我衙役罢了!"这则故事自然引人发笑,而文中那感叹,则更发人深省:"世之失我者岂独吴五百哉!"

摘要： 南宋文学家周紫芝在《竹坡诗话》中记载了一段“公烛之下,不展家书”的清廉佳话。北宋时,有位李姓博州(今山东聊城)太守为官极其廉洁,公与私的区分极其严格。一天晚上,他正在明亮的烛光下处理公务,突然衙役给他送来一封来自京城上司的信件,他收到后一言不发,立即认真读起来,谁知才看了一半,他命衙役赶紧吹灭官家的蜡烛,自己取来私人的蜡烛,重新点燃后,他才继续读完剩下的文字。

摘要： 戏谚有"宁穿破,不穿错"之说,这是梨园行的规矩,也是同行共同遵守的准则,反映了前辈艺人朴素的艺术观和对生活与艺术关系的认识。凡骨子老戏,什么剧目、什么人物该穿什么、戴什么、拿什么道具都有一定之规,尤其是众多配演角色和群体角色,更有明确的"说道"。跟着某人物的兵卒,是"上手"还是"下手",是龙套还是校尉,是衙役还是青袍,都分得清清楚楚,不可随意改变。

摘要： 明洪武三年,河北临漳调来个新知县叫杨青,这个人骨瘦如柴,相貌不端,初进县衙的时候,衙役们多少有点瞧他不起。事有凑巧,杨青就任不几天,就有衙役跑来说:“禀老爷,大街有两人斗殴,要不要抓来?”

摘要： 第五章凿衙明志郑板桥上任知县那天,城内张灯结彩,鞭炮齐鸣,迎接这位新到任的县太爷。可郑板桥一到衙门前,还没进门,便吩咐手下人在衙署的墙壁上凿洞。没过多久,墙壁上就凿出了十几个大大小小能从衙门外面看到衙署里面的洞。衙役们惊讶地睁大眼睛,半晌都没有回过神儿来,而郑板桥则泰然处之。一个衙役凑上前去低声问道:"大人,小的实在看不懂,好好的墙壁,您为何要凿些窟窿?"郑板桥笑道:"我听闻之前一些官吏强取豪夺、敲诈勒索,百姓叫苦连天,却敢怒不敢言,我这么做,是要把之前留在衙门里的那种腐败邪气放掉,换进新鲜空气。"接着命人准备笔墨,亲笔撰写了一副对联:"黑漆衙门八字开,有钱没理莫进来",贴在县衙门的楹柱上。

摘要： 天刚蒙蒙亮,衙役刚刚打开县衙的大门,就看到一个农民跪在门口泣不成声。衙役将农民带进县衙,农民见到包拯连忙跪下大哭。

摘要： 故事背景:孙宝,字子严,西汉名臣。这个故事发生在他做京兆尹(相当于首都市长)的时候。出场人物:孙宝、小贩、农民、衙役甲、衙役乙第一幕西安,清晨。由于有庙会,街上非常热闹。市场上,衙役甲、衙役乙二人正在巡逻,突然听到前面传来一阵吵闹声。两个衙役连忙挤进人群,查看情况—原来是一个农民和一个卖油炸馓子的小贩在争执,两人都争得面红耳赤。