行吟诗人

摘要： 阿来的文学观在中国当代作家中具有鲜明的独特性。对故土历史荣光的景仰与对当下现实的忧虑,使得这位藏族作家有着强烈的身份认同与情感焦虑,并最终成为青藏高原的行吟诗人。这具体表现在他的文学创作观念中,首先便是要求作品能够具有瑰丽的想象与飘逸的诗情,同时认为优秀的小说必然不会满足于曲折离奇的故事情节。他向往的是口传文学者那种神灵附体式的激情状况,而抒情性、心理描写和植物志则是实现这种状态的主要手段。至于语言,他认为应该是融化与吸收了藏族文化特性的现代汉语句式。由此,阿来创造出他特有的幽深沉静、丰茂华美的艺术世界。

摘要： 邓朝晖具有行吟诗人的气质,此"行吟"不取古希腊诗人荷马的街头流浪之形式,也不取战国时期楚国诗人屈原披发泽畔的哀恸爱国之情感,而是指邓朝晖的诗歌所体现出的"自我流放"的生命质感。"流放"不是"放逐",灵魂随意放逐,生命便没了根据,邓朝晖的"流放"源于对自我生命的体认与理解,源于对生存空间的想象性重建与文化性追溯。在这个灵魂逐渐趋于空洞与疲乏的时代,读邓朝晖的诗,灵魂飘荡过田园牧歌式的河流村庄。

摘要： 风的后面是风,天空的上面是天空,起风的日子里,所有的梦都渴望着一场伟大的飞行。这期的好书推荐,让我们一起走进理查德·巴赫的小说《海鸥乔纳森》。《海鸥乔纳森》讲述的是一个有关勇气、成长与梦想的故事。作者理查德·巴赫是美国著名作家、行吟诗人,还是飞行员。

摘要： 行吟诗人叶子说：不是风儿吹的，我本来就要落下，因为我要躺进土壤。树枝说：我也不会永远在树干上。

摘要： 桂冠诗人、身穿摩托夹克的先知、神秘的游民、衣衫褴褛的拿破仑、一个犹太人、一个基督徒……无数的矛盾集合体。鲍勃·迪伦的歌,也是过去半个世纪里最有力的诗。他说：＂昔年,我曾如此苍老,如今,方才风华正茂。＂近日,中文版《鲍勃·迪伦诗歌集》在北京举行发布分享会。音乐人汪峰、周云蓬、莫西子诗、王壹,诗人西川、于坚、陈黎,以及乐评人郝舫、编剧史航共话这位伟大的行吟诗人。以下是对西川和汪峰发言的整理。

摘要： 庄伟杰在20世纪80年代后期走出国门到澳洲闯世界,后来成为澳华文学的躬身实践者.他在长期的漂泊中成为一名“在路上”的行吟诗人,其诗具有“闽南风格”与“行吟风格”.作为世界华文文学、当代诗歌和文化艺术的批评与理论研究者,庄伟杰本身的海外华文文学亲身经历和创作体验,成为其难得的海外研究资源.

摘要： 这玉玺的版图，在西域苍茫的暮色中沉浮。它的辽阔被阳光加持像一只鹰，自由飞翔也把苦涩的灵魂托举。三叶草

摘要： 1远远的,一片绚丽的霞。烟霞氤氲的扬州茱萸湾,清逸的芬芳覆盖了古老的水声。走近些,是世外桃源,陡坡上的蝴蝶,红的、粉的、白的……盛大的集体约会,盛大的空中表演。再近些,原来是铺天盖地的梅花,高过幽林的视线,高过轮船的汽笛,高过翠鸟的欢鸣。浩荡的河流,已经隐没。2同样有干,没有叶。茱萸花静静地绽放在时光里,似乎与热烈的梅花性情相远。一朵朵粉嫩的金蕊宛若处子,歇在枝上,无羁于天地间,吐云纳气,享受日光的洗礼。

摘要： 本发明老年吟诗咏词玩具由纸牌春(1)、纸牌夏(2)、纸牌秋(3)、纸牌冬(4)、纸牌日(5)、纸牌月(6)、纸牌山(7)、纸牌河(8)、纸牌花(9)、纸牌树(10)、纸牌远游(11)、纸牌怀古(12)、纸牌思念(13)、纸牌励志(14)、纸牌送别(15)和纸牌佳节(16)等16张纸牌构成。

摘要： 本发明公开了一种诗人行迹的三维表达方法，涉及地理信息技术和中国古代文学领域，具体包含如下步骤；读取一诗人，并将其行迹数据读取到诗人行迹集合T中；基于该诗人的行迹结点信息，进行地理编码，得到行迹坐标信息，并生成二维行迹要素；根据行迹坐标信息和时间属性信息，生成三维行迹结点集合P3D；基于三维行迹结点集合P3D及其对应的时间属性信息，设定时间轴、缩放级别、模型切换等展示参数，并对P3D进行贝塞尔插值，生成czml格式的图层文件。本发明实现了一种直观地对诗人行迹中的三维时空信息和属性信息进行表达的方法，以充分挖掘其内在的知识信息和行为模式规律。

摘要： 一种诗人字典词典，将字典词典的原有的23个字母的顺序查询与单字排列方式，改进为韵母查询方式，本着韵母相同或相近的原则，将现有音序查字法的方式改进为通过韵母的顺序来查询并排列汉字，先对韵母进行分类排列，再依次用声母与之进行合理组合的方法，使得字典词典的功能用途更开阔，提升其人文色彩，也能让检索变得更方便简洁实用，同时，更进一步的从汉字文化的角度来编排汉字，更加凸显出汉字深厚文化的底蕴与韵味，至少能大大的增强使用者有关语音方面的认识，这是以往字典词典中所不曾有过的，正是本发明的特别之处，主要用意。本发明思维独特、逆向，针对性强，实用性强，对中华文化的发扬与发展具备现实的意义。