蜡染艺术
蜡染艺术的相关文献在1993年到2022年内共计82篇,主要集中在工艺美术、轻工业、手工业、绘画
等领域,其中期刊论文78篇、会议论文3篇、专利文献11393篇;相关期刊69种,包括理论与当代、原生态民族文化学刊、青春岁月等;
相关会议3种,包括2012年第十二届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会、2012年国际植物染艺术设计大展暨理论研讨会、2016年第十六届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会、 2017年第十七届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会等;蜡染艺术的相关文献由92位作者贡献,包括徐加娟、喻里遥、潘宇等。
蜡染艺术—发文量
专利文献>
论文:11393篇
占比:99.29%
总计:11474篇
蜡染艺术
-研究学者
- 徐加娟
- 喻里遥
- 潘宇
- 陈伊娟
- 傅木兰
- 刘佳雨
- 刘恩元
- 刘星
- 刘益众
- 刘虎
- 刘骏
- 刘骏2
- 古洋
- 史绅
- 吴平
- 吴庭金
- 吴梦
- 吴荔
- 周佳
- 孙晓芳
- 孟桂颖
- 宋姿谕
- 宋水燕
- 尧山壁
- 岑发
- 崔岩
- 张嘉彦
- 张建
- 张昊男
- 张朝
- 张秀茹
- 张笑楠
- 张西蒙
- 徐凌志
- 朱杰峰
- 朱林群
- 李洁
- 李琰君
- 李骏
- 杨传祥
- 杨建军
- 杨敬策
- 杨润球
- 杨立
- 杨路塔
- 林悦心
- 林燕
- 梁富英
- 潘晓彤
- 濮安
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宋姿谕
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摘要:
蜡染又称蜡缬,是我国一门古老的民间艺术。现代蜡染艺术在传统蜡染艺术的基础上,逐渐吸收了现代抽象艺术的创作方式,将抽象艺术创作中利用线条和色彩表达情感的方式运用到蜡染艺术创作中。现代蜡染艺术在继承传统蜡染艺术形式和艺术风格的同时,与现代抽象艺术有机结合,艺术家在创作中充分运用线条和色彩表达情感。该文以《光芒》系列蜡染作品为例,分析线条和色彩在蜡染艺术创作中的情感表达作用与具体应用。
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宋水燕
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摘要:
非遗文化是一个民族长期积累的深厚文化积淀。其中,蜡染是我国古老的民间传统纺织印染手工艺,与扎染、镂空印花并称为我国三大印花技艺,具有审美情趣和艺术价值。《义务教育美术课程标准(2011年版)》提出:“美术是人类文化的一个重要组成部分,与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。通过美术课程,学生了解人类文化的丰富性,在广泛的文化情境中认识美术的特征、美术表现的多样性以及美术对社会生活的独特贡献,并逐步形成热爱祖国优秀传统文化和尊重世界文化多样性的价值观。”[1]该文基于非遗文化视域,结合理论和实践,研究蜡染的传承和创新实例,以期为培养学生的创新精神、动手能力、美术素养找到一条可行的道路。
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喻里遥
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摘要:
生活水平的不断提高,人们对于室内设计装饰提出了更高要求。而蜡染被称为东方第一染,受到了人们的喜爱。将蜡染艺术应用在室内设计中,能够满足人们的审美和精神需求,有效提高室内装饰美,凸显人们的装饰个性,提高生活品味。现对蜡染艺术在室内设计中的应用作一分析。
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喻里遥
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摘要:
生活水平的不断提高,人们对于室内设计装饰提出了更高要求.而蜡染被称为东方第一染,受到了人们的喜爱.将蜡染艺术应用在室内设计中,能够满足人们的审美和精神需求,有效提高室内装饰美,凸显人们的装饰个性,提高生活品味.现对蜡染艺术在室内设计中的应用作一分析.
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刘佳雨;
林燕
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摘要:
蜡染艺术历经数千年历史文化,是我国传统民间艺术的瑰宝,也是我国重要的非物质文化遗产之一。现如今,蜡染工艺的程式化造型、繁复的生产工艺等形式已成为阻碍蜡染工艺发展的因素。而对蜡染艺术的传承,恰恰是对蜡染艺术文化内涵、艺术特色、制作工艺、材质工艺的沿袭。随着现今社会生活水平不断提升,人们不限于满足于空间的功能性和物质技术,对室内空间装饰性体验也提作出了更高的要求。本课题以贵州蜡染为例,研究在室内艺术设计领域当中,运用具有特色的民族蜡染元素,可以提高室内空间的艺术内涵,而将中国传统艺术蜡染同现代室内设计结合,能够更好地丰富室内设计空间艺术形式,并展现中国蜡染艺术的魅力。
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岑发
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摘要:
随着素质教育的不断推进,高中美术教育在教育中也越发重要。美术教育具有增强学生的精神文化力量、升华学生的情感、净化学生的心灵、培养学生的审美能力、培养学生的气质、美化学生的生活等很多作用。而继承与繁荣发展少数民族文化,可以促进社会和谐发展,促进社会的精神文明建设,甚至可以有效促进汉族与少数民族的关系,这也是实现中国梦的必然要求。传播发展少数民族的文化是要从娃娃抓起的,从小开始灌输相关的精神文化,甚至还可以将少数民族的文化融入课堂教学。本文以布依族的蜡染艺术为例,简单谈一下在高中美术课堂传承布依族文化可以推进实行的一些有效方法和手段。
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麻启照;
潘晓彤;
梁富英
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摘要:
蜡染艺术是民族文化力量之一,蜡染艺术不仅是一种艺术,更是一种文化,影响的不仅是少数民族,也广泛地影响着世界。但清朝曾经的“闭关锁国”到1978年的改革开放,这期间我们与世界的文化艺术产生了很大的落差,同时,也因为落差我们更加积极向西方学习,有点急于求成的势态,导致我们自己很多东西都被摒弃,都认为西方的东西是最好的。即使到了我们90后这一代,还是会深刻感受到西方文化对我们的影响,小到衣物大到科技。从小的点出发,得到大的效果,所以蜡染艺术和路灯装置的结合应用在黔西南州兴义市应该是一个小的点,让本就是少数民族的黔西南州更有识别度,又让下一代的人更加了解蜡染文化,建立起民族文化自信。
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高雅洁
- 《2017年第十七届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文以蜡染的起源为出发点,以传统艺术的历史、发展与文化为中心,论述了由非洲、印度尼西亚、中国、日本,再到欧洲的法国、德国、波兰等地方蜡染艺术的引入与发展,展现了传统艺术的国际化,从族群文化、地域特征、生活习俗等领域,对比各个国家对防染工艺的实践,并对当代蜡染进行了展望.
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高树立
- 《2016年第十六届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2016年
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摘要:
国画技法与民艺传统蜡染艺术的结合是两个不同领域的交融与碰撞,是一次探索和体验.利用现代的印染技术和新的冷堆染色工艺,在保持蜡染的语言的同时,将中国画的写意技法运用于传统蜡染工艺创作之中,演绎出具有蜡染本体性的新的语境艺术蜡染.艺术蜡染对传统的蜡染工艺进行改良和调整,并将国画技法用于传统蜡染工艺制作中,同时也将国画的题材、审美情趣植入于传统蜡染的艺术世界,使传统民间蜡染艺术无论在形式上还是在内容上都有了全新的变化,拓宽了蜡染的发展领域.
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贾京生
- 《2012年第十二届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会、2012年国际植物染艺术设计大展暨理论研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文以中国民间蜡染艺术的现代传承方式为主题,分析了中国民间蜡染艺术在全球化语境下的现状,阐述了中国民间蜡染艺术"原汁·原味·原生态"的传承意义及传承目标,探索并提出了中国民间蜡染艺术"原汁·原味·原生态"传承的具体方法.同时,强调对中国民间蜡染艺术的现代传承,必须做到科学方法与整体设计相兼顾、宏观策划与具体实施相兼施,在注重研究苗族的民间"蜡染工艺"的同时,还需要注重苗族、布依族的"枫香染"的工艺的传承研究,需要研究染色、脱蜡、清洗方法。民间的民间蜡染采用靛蓝染料,染法有浸染与套染两种。需要研究染前坯布洗练、上浆及点蜡。宏观来看,就是要保护与培养民间蜡染传承人,收集与保护民间蜡染实物,收集文字资料与建立研究机构,整理与研究民间蜡染图案,收集与研究蜡染工艺。