虚构

摘要： 以记述市井生活为目标的城市绘本,通过自下而上的视角,将日常图景以超越纪实性的叙事方式呈现出来,在引导大众突破以往“城市名片”审美的同时,激发读者对当下空间和社会的反思。本文选取《一点儿北京》作为主要研究对象,借助图像叙事学的视觉结构分析方法,从图像的空间形式组织和图像自身内容的内涵上,探求城市绘本“虚构”策略背后的批判性,以便为重读当代经典城市绘本提供来自图像叙事的解释机制。

摘要： 姚雪垠的自传体小说《长夜》,在写实、虚构和艺术加工方面有着复杂的存在形态,在主要情节设计、人物塑造、细节刻画方面有着高度的写实性,但仍存在少量明显的非亲历情节,整部小说的叙述又处处可见巧妙的艺术加工。评价这部小说的文学史地位,既要看到这部小说独特的题材以及“强人”形象的塑造,同时也应看到这部小说在艺术加工方面的成就。因为《长夜》和历史小说《李自成》在面临真实素材和处理素材上具有相似性,所以探析《长夜》的写实、虚构与艺术加工问题,既有助于进一步探析《长夜》的艺术成就,也有助于探析《李自成》的艺术成就。

摘要： 小说单元教学任务群的教学逻辑起点,不一定非要把重点放在“群”上,也可以把重点放在“篇”上。通过“任务关联驱动”的方式,把“成名何以‘成名’”作为核心任务展开《促织》的文本细读,并将成名本应以何“成名”(现实形象)、成名最终以何“成名”(虚构形象)、成名之所以是“成名”(审美形象)三个“关联任务”作为深度阅读的思维支架,深入领略小说“真实”与“虚构”背后独特的艺术魅力,进而在《变形记(节选)》《窦娥冤》的视野关联中完成深度阅读的思维建构,寻求在某种层面上拓展阅读教学任务群的有效边界。

摘要： 动画电影在表现生活的客观现实性时对生活进行了虚构与提炼,神形象在现实中本来就具有虚构性,当神形象被应用到动画电影中时,又增加了一层虚构性,从而具有双重虚构性,这双重虚构性在转换过程中会在特性和作用方面发生变化。

摘要： 从明代中叶到清末,印刷业飞速发展,民间书坊迅速兴起。在此背景下,以家族为中心描写家将英雄及其后代的家将小说日渐繁多,虽屡遭禁毁却形成独树一帜的通俗小说类型。从“虚实关系”理论溯源出发,可以结合家将小说具体作品,从崇尚实录、虚实相生、虚构为主三个方面探讨“虚实关系”理论在家将小说中的运用和发展。明清家将小说分为前、中、后三个时期。前期明清家将小说有虚构的成分,但大多数内容是“依傍正史”。中期明清家将小说出现了虚实关系处理不当的情形。后期明清家将小说只在叙事过程中大体上不离开历史背景,强调故事的传奇性,使读者超越历史直接感受小说中精彩曲折的故事和具有传奇色彩的英雄形象。

摘要： 虚构在湘绣中应用广泛,主要分为内在意义上的虚构和外在形式上的虚构。内在意义上的虚构有助于准确表达湘绣的实用功能和观赏功能,外在形式上的虚构对于加强湘绣的观赏功能和简化制作流程具有重要意义。通过对湘绣中虚构的分析,为湘绣创作提供新的视角与方法。

摘要： 《记梁任公先生的一次演讲》通过节点叙事与细节描写来刻画梁启超"学者人格"的风神,但文字背后潜藏着高阶写人记事类文本的微观写作边界:人物特写的真实里仰仗虚构,甚至以虚构特定的戏剧性反差或矛盾来增强人物的艺术感染力。这为写人记事散文教学提供了由"样本"走向"实践"的写作思维路径。

摘要： 打开《潮汐图》的时候,我们就已经与作者林棹拟下了一个虚构约定。小说在起首就开宗明义:“我是虚构之物。我不讲人物,因为我根本不是人。我有过许多名字,它们一一离我而去,足以凑成我的另一条尾巴。……我是虚构之物,是尚未定型的动物。”尽管在之后的故事里,我们得以把这个重要的作为第一人称叙述者的“我”--一只离奇古怪的雌性巨蛙的形象一点点拼凑完整,但一开始“我是虚构之物”的宣言,已经无法让这只巨蛙从容地在现实世界拥有具体而明确的位置,但它所涉之处,又皆在现实的坐标之中,于是,《潮汐图》的波澜在虚幻与真实之间起伏摇摆。

摘要： 审视井上哲次郎“儒学三部曲”的撰写目的、建构目标与落实之处,可以把握其树立“日本儒学”的问题之所在。第一,井上“日本儒学”的撰写是以所谓的“时代使命”为出发点来进行书写,故而尤为注重时代精神的自我展现,而缺失了哲学式的逻辑起点。第二,井上“日本儒学”建构在面对西方哲学之际,遭遇到无数的“困境”,他却将这一问题转化为以“日本国民”为对象的国民道德论,凸显出明治日本的政治需要。第三,井上树立的“日本儒学”架构最后落实到日本独特的“武士道”,体现为所谓“日本精神”。就此而言,若是站在话语批评视角来探究井上“日本儒学”的撰写、建构与落实,可以说其实质不是为了彰显“儒学”本身,而是以此为媒介来实现“日本精神”的创造,从而体现日本“天皇制国体”的存在。

摘要： 真实与审美作为当下非虚构写作热潮的关键词,文学的审美表达似乎很难介入直接书写现实的非虚构写作,如何将现实性、思想性与审美性进行中和是非虚构写作面临的核心问题。汪泉的《随风而逝》中双重之“我”的在场视角是明显的非虚构与虚构融合的“冒险尝试”,作者在非虚构的地理真实中契入了诗意化的情绪真实,将情感的写实内化为作品的审美表达;同时合乎现实逻辑体验的虚构既是文本内在的审美形式,又蕴含着对非虚构现实的真实回应,使审美成为贴近现实生活又超越现实生活的“真实”。在真实与审美的交织转换中,作者扩大了文本的叙事空间,淡化消抹了虚构与非虚构的界限,使其共同指向了对边缘群体生命图景的现实沉思。

摘要： 本发明涉及一种电梯设备(20)，具有电梯轿厢(21)、电梯竖井(22)和驱动单元(25)，其中电梯轿厢(21)可移动地安装在电梯竖井(22)内并被驱动单元(25)驱动，使电梯轿厢(21)可以停靠在电梯竖井(22)内不同的位置上。所述电梯竖井(22)配备有检测装置(29、43)，所述检测装置用于检测是否有人员停留在电梯竖井(22)的临界区(32、33)内或是否想要进入这个区内。所述检测装置(29、43)与驱动单元(25)连接，当人员停留在在临界区(32、33)内或想要进入这个区内时，电梯设备(20)被转换到一个专用的工作方式。所述驱动单元(25)具有一个专用的控制装置(30、42)，在该专用的工作方式时所述控制装置阻止电梯轿厢(21)驶入该临界区(32、33)内。其中检测装置(29)和专用的控制装置(30)被设计成运行安全的，以便防止电梯轿厢(21)驶入该临界区(32、33)内。在专用的工作方式时所述专用的控制装置(30)可以实现在临界区(32、33)外的一个区内的电梯轿厢不受影响的运行。

摘要： 一种电梯系统(10)，其包含：电梯井道(12)，其具有多个层站(14)；电梯轿厢(16)，其经配置以在所述电梯井道(12)内移动；以及位置确定系统(40)，其具有多个层站位置指示器(48)和多个虚构位置指示器(50)。所述层站位置指示器(48)中的至少一者安装得接近所述多个层站(14)中的每一者。每一虚构位置指示器(50)在所述电梯井道(12)内安装在所述多个层站位置指示器(48)的各者之间的预定垂直位置处。所述位置确定系统(40)另外包含经配置以确定所述电梯轿厢何时临近所述多个层站位置指示器(48)中的一者或所述多个虚构位置指示器(50)中的一者的传感器(42)。所述多个层站位置指示器(48)和所述多个虚构位置指示器(50)经定位以形成唯一图案的序列。所述位置确定系统比绝对位置参考系统更具有成本效益且更节省时间。

摘要： 用于改进复杂的、多句子、聚敛性问题的问答式召回的系统和方法。更具体而言，自主代理访问初始答案，该初始答案部分地回答从用户设备接收到的问题。代理将问题和初始答案表示为话语树。代理从话语树中识别问题中未由答案解决的实体。代理从诸如文本语料库之类的附加资源中形成附加的话语树。附加的话语树在修辞上将未解决的实体与答案连接起来。代理将该话语树指定为虚构的话语树。虚构的话语树在与初始答案话语树组合时，用于生成相对于现有解决方案改进的答案。

摘要： 一种电梯系统(10)，其包含：电梯井道(12)，其具有多个层站(14)；电梯轿厢(16)，其经配置以在所述电梯井道(12)内移动；以及位置确定系统(40)，其具有多个层站位置指示器(48)和多个虚构位置指示器(50)。所述层站位置指示器(48)中的至少一者安装得接近所述多个层站(14)中的每一者。每一虚构位置指示器(50)在所述电梯井道(12)内安装在所述多个层站位置指示器(48)的各者之间的预定垂直位置处。所述位置确定系统(40)另外包含经配置以确定所述电梯轿厢何时临近所述多个层站位置指示器(48)中的一者或所述多个虚构位置指示器(50)中的一者的传感器(42)。所述多个层站位置指示器(48)和所述多个虚构位置指示器(50)经定位以形成唯一图案的序列。所述位置确定系统比绝对位置参考系统更具有成本效益且更节省时间。