藏族文学
藏族文学的相关文献在1979年到2022年内共计162篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史
等领域,其中期刊论文162篇、专利文献1590篇;相关期刊56种,包括青海社会科学、西藏研究、青海民族研究等;
藏族文学的相关文献由132位作者贡献,包括唐景福、王沂暖、次多等。
藏族文学
-研究学者
- 唐景福
- 王沂暖
- 次多
- 耿予方
- 才旦
- 李佳俊
- 赵康
- 克珠群佩
- 增宝当周
- 展小玲
- 德吉草
- 朗吉
- 朱霞
- 次仁班觉
- 索洛
- 谈士杰
- 降边嘉措
- 黄佳瞳
- 丹珠昂奔
- 于宏
- 亚嬉
- 任玲1
- 伦珠朗杰
- 何天慧
- 俞耕耘
- 傅钱余
- 冯晓
- 刘万庆
- 刘华苗
- 刘妍
- 刘巧荣
- 刚杰·索木东1
- 卓泽加
- 卫国
- 吴永强
- 周炜
- 唐红梅
- 嘉措
- 多杰
- 多杰仁青
- 央宗
- 孙娟
- 尼玛太
- 尼琼
- 巴一
- 康桂芳
- 张照涵
- 张红1
- 彭毛吉
- 徐琴
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欧阳婉竹
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摘要:
现代化进程对社会形态和生活方式产生剧烈影响,也对当代藏族社群和个体产生深刻影响,在此背景下,人们希望通过叙述这些改变更透彻理解历史、现代与族裔性的关系,传统和现代性的张力产生的影响因而成为当代藏族文学的重要主题,文本中的特定意象或隐喻既是这种张力的具象化,也是现代藏族人双重文化意识的反映。通过聚焦小说中不同个体表述变革经验的叙事及其对主体的影响,文章旨在揭示主体经验表述中现代与传统的辨证共存,并以此探讨社会变革和文化碰撞对现代藏族人主体建构的影响。
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摘要:
西藏文艺评论家协会成立于2021 年9 月, 现有理事17 人,个人会员64 人,团体会员1 个,中国评协会员6 名,覆盖了文学(汉藏文)、美术、书法、摄影、音乐、舞蹈、曲艺、戏剧、影视、民俗学等十个艺术门类,涉及体制内外的不同行业。协会坚持育才造才,做好服务工作。通过组织开展丰富多样的文艺评论活动,充分调动会员积极性,增强评协的向心力和凝聚力,以此发现人才、培育人才。先后主办、协办了第三届全国民族文艺论坛、第三届新时代藏族文学高端论坛两场全国性文艺评论活动,邀请了中国文艺评论家协会理事、理论委员会委员,西藏大学党委副书记、校长金永兵为广大会员和文艺评论爱好者作了题为《丹纳的艺术理论与批评方法》专题讲座,组织了多名区内外著名文艺评论家对西藏评协理事普布昌居评论集《新世纪西藏文学研究》进行专题研讨。
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觉乃·云才让
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摘要:
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中包含的审美观念,自然是最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值。文章探究藏族古典寓言小说的生态美学思想,从而揭示生态美学对藏族文学的特殊意义。
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黄佳瞳;
增宝当周
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摘要:
印度史诗《摩诃婆罗多》自吐蕃时期传入中国藏族地区以来,曾以佛教赞诗、格言、诗歌、散文注释等形式出现在不同类型的文学作品之中。在中国藏族地区独特的历史语境和文化氛围下,通过不同藏族作者的翻译与改写,摩诃故事逐渐融入藏族文学发展史中,演变为具有"藏文化特色"的经典故事。《殊胜赞》《胜天赞》及其注释是摩诃故事在已知藏文文献中的最早记载,打开了藏族人民了解印度史诗的最初窗口;随着佛教在中国藏族地区的再度复兴,部分藏族史书将摩诃故事迦尔纳的出生情节"挪用"到第一代藏王的身世建构之中,推动了聂赤赞普"印度出身说"在藏族历史书写中的流行;格言诗集方面,萨迦班智达在《萨迦格言》中首次将印度史诗与藏族格言体裁相结合,成为摩诃故事在藏族文学发展中的新形式;《诗镜》自13世纪传入中国藏族地区后,对藏族文学理论和文学创作产生深刻影响,其广泛传播无形中助力了摩诃故事的流传;进入20世纪以来,中国藏族地区出现了不同类型的摩诃故事:根敦群培译《薄伽梵歌》集中体现了摩诃故事的思想精髓,为当时的藏族人民了解印度及印度教思想提供了重要参考;拉敏·益西楚臣著《般度五子传》全文以诗体形式写成,体现了藏族作家的创造性,是近代藏族文学作品中的典范。
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黄佳瞳;
增宝当周
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摘要:
印度史诗《摩诃婆罗多》自吐蕃时期传入中国藏族地区以来,曾以佛教赞诗、格言、诗歌、散文注释等形式出现在不同类型的文学作品之中.在中国藏族地区独特的历史语境和文化氛围下,通过不同藏族作者的翻译与改写,摩诃故事逐渐融入藏族文学发展史中,演变为具有"藏文化特色"的经典故事.《殊胜赞》《胜天赞》及其注释是摩诃故事在已知藏文文献中的最早记载,打开了藏族人民了解印度史诗的最初窗口;随着佛教在中国藏族地区的再度复兴,部分藏族史书将摩诃故事迦尔纳的出生情节"挪用"到第一代藏王的身世建构之中,推动了聂赤赞普"印度出身说"在藏族历史书写中的流行;格言诗集方面,萨迦班智达在《萨迦格言》中首次将印度史诗与藏族格言体裁相结合,成为摩诃故事在藏族文学发展中的新形式;《诗镜》自13世纪传入中国藏族地区后,对藏族文学理论和文学创作产生深刻影响,其广泛传播无形中助力了摩诃故事的流传;进入20世纪以来,中国藏族地区出现了不同类型的摩诃故事:根敦群培译《薄伽梵歌》集中体现了摩诃故事的思想精髓,为当时的藏族人民了解印度及印度教思想提供了重要参考;拉敏·益西楚臣著《般度五子传》全文以诗体形式写成,体现了藏族作家的创造性,是近代藏族文学作品中的典范.
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雅荣·洛桑央金
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摘要:
阿古顿巴是藏族民间故事中一个经典的形象,蕴含着丰富的文化意义,对故事叙事起着重要作用。本文以民间故事中的阿古顿巴角色为研究对象,借用普罗普的“功能”与“角色”的概念来研究“阿古顿巴”故事的叙事形态,并试图从社会学的角度来发掘角色蕴涵的文化意义。
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李莉
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摘要:
关于文学经典的界定,至今仍无定论。批评家南帆等人认为,"文学经典是指那些具有极高的美学价值,并在漫长的历史中经受考验而获得公认地位的伟大文本",它"具有强大的审美的力量、艺术原创性和美学典范的意义"2。这个观点令人信服。能够成为经典的作品,一定具备其所在时代以及之后历代读者所喜欢、所认同的独特性质,这种独特性质就是刘象愚所谓的经典性。经典作品应该具有的四个特性:内涵的丰富性.
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