葬礼

摘要： 2022年9月8日,英国女王伊丽莎白二世逝世,终年96岁,9月19日上午11时55分,伊丽莎白二世的葬礼在伦敦威斯敏斯特大教堂举行。近200个国家和地区的约500名代表出席葬礼。自1952年25岁的伊丽莎白公主成为英国女王起,伊丽莎白二世女王统治英国长达70年,是英国历史上在位时间最长的君主。这比中国历史上在位时间最长的康熙皇帝还多了9年。

摘要： 介绍生平、默哀、鞠躬、告别……2020年11月2日下午,日照市岚山区高兴镇潘家洼村一村民家中,一场程序简洁、气氛肃穆的葬礼正在举行。村党支部书记张念波介绍生平,并带头为逝者三鞠躬。跪拜大礼改成了鞠躬、默哀,直系亲属过去穿"白大褂",现在也与亲朋一样戴白花;前来悼念的乡邻不再带着烧纸来,而是改用5元或10元"来往钱"表达心意;葬礼上不再有纸马、纸楼等陪葬品,不请吹鼓手。

摘要： 大哥谭元寿虽然平静地走了,但是他的去世引起了京剧界的巨大震动,也引起党和国家领导人的亲切关注。大哥的葬礼在北京八宝山殡仪馆最大的礼堂隆重举行,许多党和国家领导包括已经退休的老领导纷纷送来花圈和挽联。葬礼当天,大哥家中灵堂前人来人往络绎不绝。在八宝山殡仪馆外,聚集了几千人来为大哥送别。

摘要： 帝王们的世界并不总是一本正经的,有时候,一国之君也会干点儿奇葩事,甚至还会带出点儿反差萌。魏文帝曹丕:葬礼上学驴叫魏文帝曹丕在世人的印象中是个文武双全,政绩上也颇有建树的皇帝,但他曾经做过一件让人瞠目结舌的事——在好友的葬礼上学驴叫。

摘要： 《下沉年代》的卷首这么写:“阅读此书,如同坐在第一排观看美国梦的午夜葬礼。”“美国梦”对我们而言是否已经远去?那个散发着辉煌光环的时代是否已经消逝不再?《纽约客》专栏作家乔治·帕克(George Packer)在他的新书《下沉年代》里,溯回了上世纪后半期美国的苍凉侧影,描绘了那些曾在宏大时代土壤里奋力挣扎的个体,无数被辜负的信任,分崩离析的梦想。

摘要： 2021年2月19日上午,山东省临沂市沂水县泉庄镇后里庄村,党支部书记张怀瑞主持逝者李化保的追思会。李化保是后里庄村村民。去世后,村红白理事会送来白花、孝箍袖章。镇上和村里的干部群众前来悼念,在哀乐中鞠躬送别逝者。“父亲去世后,不用修坟、买棺材、买孝服,火化和骨灰盒都不用花钱,村里全部免费安葬,葬礼也办得体面。”李化保的女儿李玉花说,村里将逝者免费安葬进公益性公墓,比以前省了一大笔钱。

摘要： 2021年4月17日,英国菲利普亲王葬礼在温莎城堡举行。

摘要： 我知道你拿着枪,但你是只弱鸡,你根本不敢开枪。——泰国一名73岁老人参加葬礼,发现一同前往的宾客不戴口罩,争吵后勃然大怒,掏出枪将其射杀。

摘要： 1827年3月26日,维也纳所有乐器沉默无声,全城都在为贝多芬的死而哭泣,来参加贝多芬葬礼的民众比参加王室葬礼的人还要多。为了创作音乐,贝多芬一生都在与耳聋斗争,现在,他永远地沉入了死亡无声的深渊。然而,他的作品仿佛拥有了生命,继续焕发着活力。纠缠了这位才华横溢的音乐家一生的耳聋是慢性中毒的症状之一,引起中毒的原因无疑是由最新研究结果解释的,而他的作品和他的音乐之美早已使人们忘记了他病魔缠身的事实。

摘要： A2021年暮春,赵露唏参加了一个葬礼。葬礼上是清一色穿着警服的公安干警,市公安局局长作为代表向来客——鞠躬致谢。赵露唏上前的时候,肃穆的中年男子红着眼眶跟她握手:"你是露唏?""我是。"赵露唏点点头。"好孩子,快去那边坐吧。"赵露唏的眼眶也红了,黑白照片里的人年轻极了,穿着警服的样子她还是第一次见到,既英朗,又梃拔。

摘要： 此文章分析的是闽南地区的基督徒如何在葬礼上执行宗教仪式,重点强调了基督徒团体如何利用葬礼创造并表现出他们独特的基督徒身份.但是,这样的葬礼并不是在真空中实施的,而是中国闽南文化的产物.文章依托宣教报告和中国基督徒葬礼的个人故事,从中会看到"基督教"和"中国文化"葬礼仪式的独特性,包括葬礼的声音(歌曲和哀乐以及人的哀哭)、服装、列队等.这个话题也提供机会来探讨闽南基督教徒怎么创造与推广他们的新的身份.另外,文章最后着眼于中国基督徒的坟墓,特别那些在鼓浪屿基督教坟场.这些墓地的保留为当代闽南基督教的研究提供了珍贵的历史资料.

摘要： 本发明提供葬礼用盖被以及葬礼用盖被的制作方法，该葬礼用盖被能通过防止鲜花塌散而在鲜花装饰下华丽地送别逝者。葬礼用盖被(10)具备：用于支撑整体的基板(20)、布置在基板(20)上的用于保持水分的盖被棉(30)、茎部扎立排列在盖被棉(30)上的鲜花(41)、覆盖布置在盖被棉(30)上的鲜花(41)且具有渗透性的被面(50)。盖被棉(30)承载于基板(20)上并由被面(50)覆盖布置在盖被棉(30)上的鲜花(41)，因此在搬入葬礼场或者盖在逝者身上时，即使有晃动，也可以防止鲜花移动、掉落或者花瓣脱落。

摘要： 本发明涉及一种土葬葬礼文化院及其建筑构筑物，所述土葬葬礼文化院包括：具备多个土葬地的第一土葬复活馆(10)、第二土葬复活馆(20)和第三土葬复活馆(30)；体验地狱的地狱馆(40)；体验天堂的天堂馆(50)；举行追悼音乐会的音乐厅(60)；由各种植物和花卉园组成的露天音乐厅(70)。本发明的土葬葬礼文化院及其建筑构筑物具有以下优点：在其内部可以集中土葬火化的骨灰，除在土葬地埋葬骨灰，还可以举行礼拜仪式或追悼音乐会等文化活动，使需要土葬地的人能够以低价购得土葬地，并对国土蚕食最小化，防止景观破坏或生态环境破坏。

摘要： 本发明提供了一种葬礼交互体验棺和应用于该体验棺的新型叫号系统，采用棺身本体和与本体活动连接的棺盖；棺身本体包括两组相对设置的棺板，一个棺板上设置有与棺板活动连接的棺盖；棺盖上设置有采集装置，用于采集体验棺的环境信息，以便控制设备根据环境信息生成体验棺模拟场景；棺身本体内，与棺盖相邻的一个棺板上设置有显示装置，用于显示模拟场景中的视频信息；棺身本体内设置有音频装置，用于播放模拟场景中的音频信息，其增加了显示装置和音频装置，能够实时播放虚拟视频，功能丰富，为用户营造了一个更加舒适的体验环境并且该体验棺结合新型叫号系统，能够节省了人工挂号叫号的操作过程，减轻了工作人员的劳动强度且提高了工作效率。

摘要： 一种可重复使用的殡葬礼仪棺，棺盖与棺体之间通过暗铰链连接形成闭合门结构，棺体的左侧板或右侧板设计成侧面启闭门并通过铰链固定在棺体上，在侧面启闭门与棺体之间设有锁合结构；在棺体内设有死者进出装置，移动架与导轨滑动配合。当死者放入和移出棺材时，只要通过侧面启闭门，移动滑移架的位置即可，当人们需要瞻仰死者时，打开棺盖，依靠撑开机构将棺盖撑起即可，火化时，打开侧面启闭门，拉出滑移架，尸体就能放便地移出棺材，由运尸车送入火化炉中进行火化。它既能使死者得到高贵而传统的入棺礼遇，又能方便地开棺接受瞻仰，还可以重复使用，既传承了民间传统葬礼，又能满足现代文明卫生要求，是对现代殡葬礼仪文化的升级。

摘要： 本实用新型提供了一种用于殡葬礼仪的花泥托盘。所述一种用于殡葬礼仪的花泥托盘包括高度小于花泥厚度的盘体，所述盘体内设有补水槽和多个与整块花泥形状尺寸相匹配的花泥嵌入槽，所述补水槽与多个花泥嵌入槽相互连通。本实用新型结构简单，成本低廉，可以同时容纳多块花泥，花泥之间不会相互影响，而且连接又紧密，方便花束的造型，且可以随时给花泥补水，保证花泥水分充足，延长了鲜花的保鲜期。

摘要： 本实用新型提供了一种用于殡葬礼仪的插花架。所述花架包括折叠架和花泥托架，所述折叠架是由第一支撑架和第二支撑架组成的X型支撑架，第一支撑架和第二支撑架的交叉部位通过转动轴转动连接，并在连接部位设有锁紧机构；在第一支撑架和第二支撑架顶部连接有托带；所述花泥托架包括水平支撑架和固定在水平支撑架上的多个花泥盒，所述花泥托架水平置于折叠架的顶部，并通过第一支撑架、第二支撑架及托带对其进行支撑。本实用新型结构简单、成本低廉，方便搬运，方便花泥的安装，并可以随意组拼成一个大型花架，为大型花卉造型提供支撑，花泥托架直接放置在折叠架上，其装配简单方便。

摘要： 本实用新型公开了一种葬礼专用鲜花十字架构件，包括：十字架本体和全金属的可伸缩支架，所述十字架本体背后设置对称的悬挂点；所述可伸缩支架包括工字架和斜支脚，所述工字架包括架杆、底脚杆和第一伸缩连接杆，所述架杆上对称设置对应悬挂点位置的吊洞，所述第一伸缩连杆包括第一壳体和第一伸缩杆，所述壳体上安装有第一紧固螺丝；所述斜支脚包括相互垂直的第二伸缩连接杆和支脚杆，所述第二伸缩连杆包括第二壳体和第二伸缩杆，所述第二壳体上安装有第二紧固螺丝，所述第二伸缩杆的端头与第一伸缩杆上外露部分通过铰链连接。通过上述方式，本实用新型能够提高支架的重复利用次数，减少资源浪费，并且支架本身易于拆卸安装，方便转运。

摘要： 本实用新型提供了一种葬礼交互体验棺和应用于该体验棺的新型叫号系统，采用棺身本体和与本体活动连接的棺盖；棺身本体包括两组相对设置的棺板，一个棺板上设置有与棺板活动连接的棺盖；棺盖上设置有采集装置，用于采集体验棺的环境信息，以便控制设备根据环境信息生成体验棺模拟场景；棺身本体内，与棺盖相邻的一个棺板上设置有显示装置，用于显示模拟场景中的视频信息；棺身本体内设置有音频装置，用于播放模拟场景中的音频信息，其增加了显示装置和音频装置，能够实时播放虚拟视频，功能丰富，为用户营造了一个更加舒适的体验环境并且该体验棺结合新型叫号系统，能够节省了人工挂号叫号的操作过程，减轻了工作人员的劳动强度且提高了工作效率。

摘要： 移动式殡葬礼仪冷藏棺，包括棺盖和固定在底座上的棺体，在棺盖中部设有拱形视窗；在棺体一侧底部设有制冷机；在所述的底座内设有一驱动装置，与现有技术相比，本实用新型提供的移动式殡葬礼仪冷藏棺，自带制冷设备，使用时无需再加冰块，非常方便；而且本实用新型在棺体底部设置了驱动装置，在外部无法看见，隐藏在罐体底座内，通过控制驱动装置就能够实现棺体的匀速行进，省去了人工搬运的过程，同时在棺盖上设置的拱形视窗也十分便于人们对死者进行瞻仰。

摘要： 一种可重复使用的殡葬礼仪棺，棺盖与棺体之间通过暗铰链连接形成闭合门结构，棺体的左侧板或右侧板设计成侧面启闭门并通过铰链固定在棺体上，在侧面启闭门与棺体之间设有锁合结构；在棺体内设有死者进出装置，移动架与导轨滑动配合。当死者放入和移出棺材时，只要通过侧面启闭门，移动滑移架的位置即可，当人们需要瞻仰死者时，打开棺盖，依靠撑开机构将棺盖撑起即可，火化时，打开侧面启闭门，拉出滑移架，尸体就能放便地移出棺材，由运尸车送入火化炉中进行火化。它既能使死者得到高贵而传统的入棺礼遇，又能方便地开棺接受瞻仰，还可以重复使用，既传承了民间传统葬礼，又能满足现代文明卫生要求，是对现代殡葬礼仪文化的升级。