萨满文化

摘要： 萨满文化产生于原始母系氏族社会,包含着丰富的神话元素,其中萨满文化包括了宇宙观,自然观和灵魂观,这些是萨满文化最基本的内容。然而在这个体系中,又体现了集体潜意识的心理原型。文章通过挖掘萨满文化中的集体潜意识,了解萨满文化中的心理原型,能够更加了解远古时代的人们如何把自然现象与人类生活本身联系起来,并赋予它们主观意识。

摘要： 新时期以来,随着多样化思潮在中国文坛的相继涌现,神秘文化作为传统文化中的重要基因开始复苏。与此同时,拉美魔幻现实主义思潮进入中国,激活了中国文坛正在逐渐复苏的神秘文化书写。进入新世纪后,东北文学对萨满神秘文化的书写维度发生了改变,不再局限于常识化书写,而是以个人体验式的书写通过自我言说来完成作品中民族文化身份的塑造。

摘要： 在我国民俗体育文化发展的过程中,经过几千年的沉淀形成了具有中国特色的民俗体育文化。其中萨满民俗体育文化由于其宗教阶级限制已消失于大众视野中,而舞龙舞狮文化仍依然活跃于民间节日中。民俗体育在其发展的过程中除了注重不同模态符号的隐喻构建外,还对其具备的感情色彩和空间布置进行不断完善。笔者以舞龙舞狮和萨满文化的对比为例,利用多模态隐喻理论分析由祭祀活动所代表的符号意义随社会发展的变化。借助多模态概念隐喻和合成空间理论对民俗体育背后存在的含义进行多模态隐喻整合模型的构建,从视觉图像模态、听觉声音模态隐喻分析舞龙舞狮在隐喻含义、审美效应和情感效应下源远流长,经久不衰的符号意义。

摘要： 满族萨满音乐是我国东北地区少数民族音乐中具有代表性的音乐之一,通过对满族萨满音乐的原始性、神秘性的切入,使我们能够真切地感觉到满族萨满音乐的艺术与文化价值。近几年,满族萨满音乐也正式的被批准,成为了非物质文化遗产的项目之一,可见国家与政府对于满族萨满音乐保护的高度重视。本作品将根据满族萨满音乐的音乐与特征与文化价值进行分析,来探索和研究满族萨满音乐的精神文化价值以及对于满族萨满音乐传承现状及在发展中遇到的困难和相应措施。

摘要： 迟子建的小说《额尔古纳河右岸》,贯彻了“寓教于乐”的美学原则,将东北边疆少数民族区域的地方知识引入作品的文学构化之中,以生存在大兴安岭腹地,额尔古纳河右岸的跨界少数民族鄂温克族的一支驯鹿鄂温克某部落为创作原型,以“萨满文化”的诗学演绎为基础,塑造了鄂温克族的英雄群像和精神象征,展现了“萨满”的神秘与激情;以女性的叙事视角,展开细腻的民族志描绘,让民族的历史与风俗,部落的事件与神话更为富有生命力,介绍了鄂温克社会在现代文明侵袭下的解体,以及鄂温克民族传统文化主体性下的三种文化交流模式,即圆融、拒斥与涵化,以交叉叙事揭示内部的民族学的机理,对边疆民族历史的多维度阐释,使得作品能够贴近“满—通古斯文化”的精神内核。

摘要： 萨满,是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动,对我国北方地区的满族、蒙古族、鄂温克族、达斡尔族以及鄂伦春族等少数民族的生产、生活、艺术、社会习俗等各个领域产生过重大影响,形成了内容丰富的萨满文化。从现实上看,萨满信仰作为人类早期的精神活动,就是源于自然又回到精神世界的特殊产物,其中包含了古代先民们敬畏自然、崇拜自然、信仰自然,与自然相和谐的深邃内核,是祖先给我们留下的一笔宝贵的文化遗产。

摘要： 迟子建的小说《额尔古纳河右岸》,贯彻了"寓教于乐"的美学原则,将东北边疆少数民族区域的地方知识引入作品的文学构化之中,以生存在大兴安岭腹地,额尔古纳河右岸的跨界少数民族鄂温克族的一支驯鹿鄂温克某部落为创作原型,以"萨满文化"的诗学演绎为基础,塑造了鄂温克族的英雄群像和精神象征,展现了"萨满"的神秘与激情;以女性的叙事视角,展开细腻的民族志描绘,让民族的历史与风俗,部落的事件与神话更为富有生命力,介绍了鄂温克社会在现代文明侵袭下的解体,以及鄂温克民族传统文化主体性下的三种文化交流模式,即圆融、拒斥与涵化,以交叉叙事揭示内部的民族学的机理,对边疆民族历史的多维度阐释,使得作品能够贴近"满—通古斯文化"的精神内核.

摘要： 我国东北地区阿尔泰语系诸民族均长期信仰萨满教,并在漫长的历史进程中创造出特色鲜明的萨满文化。新时期以来,东北阿尔泰语系作家通过对萨满文化的书写,对传统民族文化中优势文化基因和民族精神内涵进行了高度的凝炼。在提升民族话语权和增强民族文化身份认同的基础上,东北阿尔泰语系作家的萨满文化书写不但有利于民族传统文化的记忆与阐释,而且还有利于萨满文化的认知和传播,并希望借助萨满文化中的生态思想,尽快重新建构人类与自然界和谐共生的良好关系。

摘要： 崇柳与敬柳是满族民族心理与思想信念的精神载体与表现形式.一方面,柳崇拜承载着砥砺意志、自强不息的满族民族创生力.另一方面,柳崇拜标志着厚德载物、和谐团结的满族民族凝聚力.依托原始宗教的萨满仪式,作为满族先民祖先崇拜的物化体现,柳崇拜成为满族民族心理与精神面貌的呈现,体现神话中神性对现实人性的价值超越.同时,萨满文化中的柳崇拜与满族人文精神的生长相互渗透,体现宗教信仰与人文价值的相反相成.

摘要： 崇柳与敬柳是满族民族心理与思想信念的精神载体与表现形式。一方面,柳崇拜承载着砥砺意志、自强不息的满族民族创生力。另一方面,柳崇拜标志着厚德载物、和谐团结的满族民族凝聚力。依托原始宗教的萨满仪式,作为满族先民祖先崇拜的物化体现,柳崇拜成为满族民族心理与精神面貌的呈现,体现神话中神性对现实人性的价值超越。同时,萨满文化中的柳崇拜与满族人文精神的生长相互渗透,体现宗教信仰与人文价值的相反相成。

摘要： 满族人笃信萨满教,萨满文化和东北满族民俗生活休戚相关.本文仅以民俗学为中心,以历史资料为依据,以吉林省博物院和伊通满族博物馆联合举办的《古风神韵——走进神秘的萨满世界》展览的文物为主要内容,对满族萨满文化与东北满族民俗的关系进行研究,阐述萨满文化渗入到满族人社会生活、生产、经济、文化等各方面,从而揭示萨满文化与满族人的社会风俗生活密切交融在一起,是满族民族信仰及传统文化的重要组成部分.

摘要： 萨满文化造型艺术,作为萨满文化的重要组成部分有着它自身的特征与重要性,并伴随着信奉萨满教的民俗崇拜与信仰而不断地发展与完善.在萨满文化造型艺术中,主要包括萨满绘画、面具、服饰、神器、神偶、剪纸等艺术造型形式与表现.本文主要是以萨满面具造型艺术为切入点,着重对他们所崇拜的神灵的造型设计、制作及艺术形式表现,进行梳理、分析与探究.因为这些方面是萨满面具文化造型艺术的核心体,也是信奉萨满教民族的神灵崇拜意识观在形象化方面的集中体现.同时,对于揭示萨满文化艺术的内涵及其价值颇有意义.作为记录其宗教信仰的主要媒介,萨满面具不仅是其宗教观念的体现,更是中国北方先民智慧与审美文化的象征,是人类历史发展的见证,是珍贵的民族文化遗产.

摘要： 图书馆是保存与诠释民族文化的重要机构,吉林省图书馆从2008年开始收集萨满文化相关资料,并与省内萨满研究学者联系征集相关资料.其中,在富育光先生手中征集来的图片4600余张、手稿300余份、实物10余件,使人们拥有了大量的萨满文化的相关数据.为此,2009年成功申报了"萨满文化专题数据库".本文就建库工作中资料档案建设、数据建设标准、网站建设规划等,谈谈工作实践及体会.

摘要： 伊通满族自治县地处半山区，人杰地灵，美丽富饶，满族人自古以来便在这里生活着，现在不少乡镇的居民都是清代满族的后裔。“萨满文化”已成为我国民族古籍文化的瑰宝，在人类文明的进步中发挥出巨大的作用。对于负有民族文化遗产搜集、整理、保护、传播及开发职能的民族地区图书馆，其地方文献收藏的主体之一即是民族文献。从地方文献、民族文献工作的开展要求看，一方面要大力提高地方文献、民族文献的收藏质量与保护能力，一方面更要大力拓展这方面专藏的情报支持能力。

摘要： 在悠悠历史长河中,萨满这个充满神秘色彩的角色,虽然已经是远去的文化人物,但是仍然以各种方式活在人们的心中,挥之不去.怀着对远古文化的崇敬之情,人们坚定地踏上萨满仪式的探索发现之旅.而作为与萨满仪式有着千丝万缕关系的面具舞,无可厚非地延续着萨满文化的余韵,经年之变,延绵不绝,成为面具舞创意的契机和动力.

摘要： 由于特殊的历史、地理及民俗等原因,鄂伦春族萨满文化的保存形态和表现内容更加原真和古朴,其萨满文化遗存是北方萨满文化,或可说是人类萨满文化的活化石.通过对鄂伦春族关扣妮萨满的调查、研究,透过鄂伦春族遗存的萨满文化,探索鄂伦春族萨满文化的一个侧面,对了解中国北方萨满文化的过去,研析各民族萨满文化的相互借鉴与影响,梳理萨满文化的发展、历史,或许会有一些新的发现和启迪.

摘要： 蒙古人自古就有着音乐治疗的传统.内蒙古科尔沁地区所流传的民间信仰萨满教,就有运用音乐手段治疗疾病的传统.例如,安代歌舞治疗妇女癔病,演奏抄儿歌唱“英雄史诗”治疗儿童麻疹,也都与萨满教信仰有关.音乐具有“感天地,泣鬼神”的神奇功能,牧民演唱“劝奶歌”,感动母羊接受遗弃的羊羔.笔者通过历时三年半的田野调查和文献研究,从音乐治疗学的理论视角,将内蒙古地区蒙古族的音乐治疗方法,置于萨满文化的深厚土壤,以及科尔沁区域文化的背景中进行观察、探求和梳理隐藏其中的音乐治疗学脉络.

摘要： 本分案申请公开了一种对满文单词正确分割各识别的满文单词中轴线的定位方法，属于文字处理领域，用于解决提高识别准确率的问题，要点是包括S1.单词图像预处理；S2.确定满文单词中轴线的宽度；S3.确定满文单词中轴线左右边界位置，效果是提高了识别准确率。

摘要： 基于满文部件切分的印刷体满文识别装置，属于文字识别领域，为了解决提高满文切分精度的问题，要点是存储有多条指令，所述指令适于由处理器加载并执行：S1.对满文部件的切分；S2.满文部件归一化；S3.满文部件特征提取与融合；S4.满文部件识别；S5.满文部件重组并识别满文单词，效果是识别前，以满文部件作为切分单元，从而能够极大降低对满文切分过程中的过切分和弱切分现象发生。

摘要： 基于满文部件切分的印刷体满文识别方法，属于文字识别领域，为了解决提高满文切分精度的问题，要点是包括如下步骤：S1.对满文部件的切分；S2.满文部件归一化；S3.满文部件特征提取与融合；S4.满文部件识别；S5.满文部件重组并识别满文单词，效果是识别前，以满文部件作为切分单元，从而能够极大降低对满文切分过程中的过切分和弱切分现象发生。

摘要： 基于满文字符图片的字体风格迁移变换方法，属于图像处理领域，解决大幅减少处理大量满文字符图像时所花费的时间和人力成本的问题，要点是对满文字体风格迁移模型分步训练：使用满文文字训练数据集对所述模型训练实现满文文字学习；使用满文字体风格迁移数据集对所述模型再次训练实现满文字体风格迁移学习，效果是节省大量的时间和人力成本。

摘要： 本发明公开了一种满文识别方法及系统，能够快速的识别出文字图像中部分的字母，从而能够快速的根据识别出的字母对存储有对应了字母组成满文的数据库中的满文进行快速而准确的定位并输出所有标记为关联字母的字母标准图像在数据库中所对应的字母的字符及其编号，通过滑动窗口在满文图像上依次将所有相近似的字母进行识别，根据滑动窗口的局部识别字母、局部调整图像根据字母标准图像进行比对从而减小了运算复杂度和提高了识别精度，能够较高准确率的对部分的字母区域进行指标，局部识别保证了字母识别可靠性，降低了的误检识别概率。

摘要： 本分案申请公开了一种对满文单词正确分割各识别的满文单词中轴线的定位方法，属于文字处理领域，用于解决提高识别准确率的问题，要点是包括S1.单词图像预处理；S2.确定满文单词中轴线的宽度；S3.确定满文单词中轴线左右边界位置，效果是提高了识别准确率。

摘要： 基于满文部件切分的印刷体满文识别方法，属于文字识别领域，为了解决提高满文切分精度的问题，要点是包括如下步骤：S1.对满文部件的切分；S2.满文部件归一化；S3.满文部件特征提取与融合；S4.满文部件识别；S5.满文部件重组并识别满文单词，效果是识别前，以满文部件作为切分单元，从而能够极大降低对满文切分过程中的过切分和弱切分现象发生。

摘要： 基于满文部件切分的印刷体满文识别装置，属于文字识别领域，为了解决提高满文切分精度的问题，要点是存储有多条指令，所述指令适于由处理器加载并执行：S1.对满文部件的切分；S2.满文部件归一化；S3.满文部件特征提取与融合；S4.满文部件识别；S5.满文部件重组并识别满文单词，效果是识别前，以满文部件作为切分单元，从而能够极大降低对满文切分过程中的过切分和弱切分现象发生。

摘要： 一种满文历史文档图像列分割方法，属于文字分割方法领域。现有的汉字、英文的文字分割技术虽相对成熟，但并不适用于存在褪色、破损、印章、列倾斜弯曲问题的手写满文历史档案文字的识别分割。一种满文历史文档图像列分割方法，包括以下步骤：图像预处理；提取列脊线；提取文本轮廓；分割文本列间粘连处；提取文本列；利用获得的灰度图像与获得的双边滤波图像做差，再加上灰度图像的均值，获得背景填充图像；利用文本区域为掩模，以该区域的外接矩形确定文本列分割区域，分割原始满文历史档案图像文本列，并利用获得的图像对文本列进行背景填充。本发明具有满文文字分割准确高的优点且具有良好的泛化性和鲁棒性。

摘要： 本发明公开了一种基于字符定位的满文单词识别方法，涉及满文识别技术领域，包括：S1.输入要识别的满文单词图像；S2.在满文字符图像数据库内，对组成满文单词的满文字符进行定位与分类识别；S3.将满文字符识别结果进行连缀；S4.将连缀结果在满文单词表内查询识别；S5.输出满文单词识别结果；在给定满文单词图像的情况下，定位满文字符在单词中的位置，寻找与字符图像相同或相似的模块，从而识别出单个满文字符，再由单个字符连缀成对应的满文单词，需要的样本数据较少且获取相对容易，用于识别的神经网络结构简单。