萨满

摘要： 萨满造型艺术融汇了萨满教的原始宗教信仰与装饰审美,蕴含着北方民族特有的精神价值与独特的思维方式,以其独特的艺术形式诠释着北方民族丰富的艺术语言和文化内涵。从萨满造型语言直观的阐释方式、有意蕴的视觉修辞、程式化的视觉符号、丰富的象征性视觉语言以及装饰性的审美特征等方面分析萨满造型艺术的语言特征,通过造型艺术形式内涵的发展演变,可以感受人类文明的发展进程,探究北方少数民族萨满造型艺术的精神导向和审美特性。

摘要： 《最后的山神》是作为一部记录人类文化与社会现象的纪录片引起人们注意的,这部纪录片1993年获得亚洲广播电视联盟大奖。该纪录片让鄂伦春族最后一位老萨满孟金福的原始狩猎生活走入大众视野,鄂伦春族原始的自然崇拜行为及文化心理也引起了无数人的关注。该片凭借其对人类文化的深度思考、丰富生动的画面、内涵隽永的解说、精心摄取的细节以及直击心灵的背景音乐,成为一部经典的纪实风格纪录片。而片中所要表现的信仰自然这一主题在提倡坚持人与自然和谐共生的现代社会又有可贵的现实意义。文章结合鄂伦春族萨满人崇拜自然的历史文化背景,从画面、解说、细节三个方面阐述经典纪录片《最后的山神》,以凸显其信仰自然、与自然和谐相处的主题以及这一主题带来的现实思考。

摘要： 中国驯鹿鄂温克人居住在黑龙江支流的针叶林地带,以饲养驯鹿和狩猎为主要生计方式,氏族组织是其主要社会单位。氏族萨满在驯鹿鄂温克人的信仰生活中扮演重要角色,发挥人神之间的中介作用,其主要功能有:主持周期性的宗教献祭典礼和社会庆典;向带来灾祸的神灵献祭以驱逐不幸和灾难;祈求神灵(兽主)狩猎丰产;占卜和预测未来;治疗疾病;将死者灵魂送到阴间等。本文综合前有文献和田野调查,集中分析了驯鹿鄂温克人中萨满的神灵观念、人巫过程、仪式活动以及社会地位,说明萨满在管理氏族精神生活过程中起到的重要作用。

摘要： 萨满服饰的发展历史悠久,带有浓郁的民族色彩与地域性特征,有着极高的文化、艺术价值。随着社会思想的转变,传统消费方式被快时尚替代,而民族服饰市场急剧缩小甚至消失。为了传承与发展这一部分的民族服饰文化,文章深入研究了萨满文化的历史,从图腾图案出发,围绕萨满宗教的起源、图案的呈现形式展开,分析了萨满图腾图案的种类、造型及其在现代服装设计中的表现方式,对现代服饰的创新设计具有一定的积极作用,有利于弘扬、传承和保护萨满服饰文化。

摘要： 库布孜是哈萨克族的传统拉弦乐器,其历史久远。相传该乐器由大巴克斯(萨满)阔尔库特阿塔所创造,并创作了一系列库布孜器乐曲(葵依)。本文便是对库布孜的乐器形制、分类、来源传说故事,阔尔库特阿塔的库布孜器乐曲等几部分内容做简要论述。

摘要： 萨满教作为民间信仰活动,是在原始的民间信仰发展起来的。世代居住于呼伦贝尔地区的巴尔虎蒙古人自古信奉萨满信仰,自明清以来由于蒙古地区大力推行佛教 , 呼伦贝尔地区除陈巴尔虎以外的民族 , 部族均改变其原始宗教 , 开始信奉佛教 . 而陈巴尔虎人则较好的保留了原始信仰——萨满信仰。

摘要： 该文简要介绍了萨满文献的文化价值,提出萨满文献的科学开发利用对萨满文化的保护传承和弘扬发展具有重要意义,通过对目前萨满文献开发利用过程中存在问题的分析,提出在文旅融合背景下对萨满文献开发的针对性建议,以推动萨满文献的可持续保护与利用.

摘要： 洋海墓地是研究吐鲁番盆地青铜时代至早期铁器时代文化的典范材料。由于盆地气候干燥,墓地保存了大量珍贵的实物材料,其中部分特殊器物如木竖琴、角杯、钻木取火器、木旋镖、黄宝螺海贝、大麻、小花紫草果实等,都展现了吐鲁番盆地这一时期独特的生产生活方式和宗教文化、审美。其中IM21尤为引人瞩目,被称为“萨满墓”。本文通过深入研究IM21墓主的服饰、装饰和随葬品,进一步讨论他的身份。此外,对洋海墓地中的萨满墓葬进行辨析,结合阿尔泰山区的考古发现,确认萨满身份的标识——铜铃、竖琴、大麻。

摘要： 乐器作为一种发声体,它的文化内涵在不同的群体中有着不同的社会功能和文化意义。“萨满教”是蒙古族最早的原始宗教之一,是古代文化的聚合体,具有综合的文化价值。根据萨满巫师手持法鼓,在进行请神、将神、送神仪式期间,所敲击的法鼓,以及法鼓环能够发出各种各样的节奏形式,本文选取贯穿于整个萨满仪式过程中的典型节奏型进行分析。

摘要： 乐器作为一种发声体,它的文化内涵在不同的群体中有着不同的社会功能和文化意义."萨满教"是蒙古族最早的原始宗教之一,是古代文化的聚合体,具有综合的文化价值.根据萨满巫师手持法鼓,在进行请神、将神、送神仪式期间,所敲击的法鼓,以及法鼓环能够发出各种各样的节奏形式,本文选取贯穿于整个萨满仪式过程中的典型节奏型进行分析.

摘要： 本发明涉及工艺品制作技术领域，一种满族萨满面具工艺品生产模具，其中模具座具有腔室，模具座的底部设有与腔室连通的排水孔，下模具和上模具中部均具有镂空区域，下模具的镂空区域安装有下模网，上模具的镂空区域安装有上模网，下模网和上模网均为网状结构，下模具安装在模具座的顶面处，且下模具的下模网与模具座顶部开口相对，上模具安装在下模具的顶面，上模具主体的顶面和下模具主体的底面接触形成密封，腔室内壁开设有用于对腔室内排放热气体的热气管路，腔室内壁开设有用于将腔室内气体排出腔室的负压管路。该模具可使用废纸作为原料制作萨满面具，具可替换性强，环保效果明显。本发明还提出一种面具制作方法。