莲花
莲花的相关文献在1958年到2022年内共计3708篇,主要集中在中国文学、园艺、公路运输
等领域,其中期刊论文2682篇、会议论文7篇、专利文献1019篇;相关期刊1370种,包括佛教文化、敦煌研究、西藏旅游等;
相关会议7种,包括2014第八届全国视觉传达设计教育论坛 、第八届国际粉煤灰、脱硫石膏及其它工业固废综合利用高峰论坛暨2011年中国新型墙体材料、外墙保温与建筑节能技术交流会、2007年中国花文化国际学术研讨会等;莲花的相关文献由4144位作者贡献,包括王一飞、高旭华、高仪等。
莲花
-研究学者
- 王一飞
- 高旭华
- 高仪
- 李实
- 不公告发明人
- 吴建新
- 林清玄
- 祝遵崚
- 冰心
- 周琦
- 王平
- 何晓健
- 刘沛龙
- 张红兵
- 徐繁翔
- 曾晓明
- 杜建红
- 栾俊
- 汪连浩
- 王美娃
- 郭秀华
- 金萍
- 陈祥林
- 陈长江
- 陈黎强
- 黄加庆
- 丁庆
- 丁跃生
- 孙新红
- 张慧会
- 梁天顺
- 王军
- 王运凤
- 赵峰
- 周建华
- 廖晓凤
- 李丹崖
- 李天军
- 李钢
- 程盼盼
- 蔡良运
- 郑智敏
- 雪小禅
- 韩淑英
- 从容
- 佚名
- 刘江云
- 刘洋
- 叶泗洪
- 吴炜
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冰心
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摘要:
父亲的朋友送给我们两缸莲花,一缸是红的,一缸是白的,都摆在院子里。八年之久,我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里,却有许多;不但有并蒂的,还有三蒂的,四蒂的,都是红莲。九年前的一个月夜,祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说:“我们园里最初开三蒂莲的时候,正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜,说是应了花瑞。”
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刘晓娜;
李野(图)
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摘要:
阳春三月,柑桔花、洋槐花、蔷薇花、鸢尾花如约而至,一如往常。然而在璧山区七塘镇将军村,一个名叫“莲花穴”的村落,今年有了与往日不同的春日景象。一度凋敝、落寞的村落,经艺术活化后,在繁花掩映下呈现出前所未有的活力。与村容村貌一起焕发活力的,还有村民的精神面貌。春光里,我们走进莲花穴,与村里的几位大姐共度了一个明媚的下午,和她们一起欣赏陈列在院落里的雕塑作品,还喝到了她们亲手调制的咖啡……
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谢承新
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摘要:
“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”岳麓书院的一副对联,曾经风靡大江南北,写出了湖湘文化的大气磅礴,以及湖湘子弟对湖湘文化的骄傲自豪。对联中“濂溪一脉”,指的是中国理学的开山鼻祖周敦颐。在《爱莲说》中,周敦颐以莲花自喻,体现了对莲花所象征的君子德行和理想境界的追求,成就了莲花的君子象征。
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摘要:
观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一,在信众心中有殊胜地位。四臂观世音为观世音化身之一,是藏传佛教崇信的重要神祇,有“雪域怙主”之称。本幅唐卡画面中央即为四臂观世音菩萨,白色身,四臂,头戴宝冠,袒上身,胸前双手合十,右上手持念珠,左上手持莲花,结跚趺坐于莲花宝座上。
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韩琴;
任一昊
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摘要:
家财万贯,不及汝窑一件。宋代汝窑,居中国五大名窑之首。台北故宫瓷器精品馆的莲花温碗(图1、图2),状似半开的莲花,线条温柔婉约,高雅清丽,釉面纹路细碎,以其典雅造型、温柔不透明釉色,在传世不多的汝窑器中更显珍贵。
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摘要:
江苏省苏州工业园区莲花学校自2003年建校以来,一直以“莲文化”为特色彰显学校文化建设内涵,追求雅洁无痕、和灵有致,围绕“传承莲花思想,凝聚莲花精神,缔造莲花品质”的校园精神,全面推进书香校园、书法特色文化建设。
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李盈好
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摘要:
当喝茶就只是喝茶,端起茶杯,便与春日撞个满怀。小楼莲花,是一家开在沙湾村东湖畔的茶生活馆。它以清新素雅为基调,由大厅和“左耳”“素白”“厚来”“天香”四处茶空间组成,功能上可以满足不同客户需求。小楼莲花的展空间,虽然空间并不大,但它通过不同的主题展,赋予原创设计美学的无限可能,也让热爱艺术、热爱生活的同好,能够在此找到共鸣。
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陈轩
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摘要:
本文探讨汉代藻井图案的建筑结构源起,并探究以抹角叠涩结构为原型的装饰图案从汉代起得以流行的原因。东汉藻井图案是中国古代藻井图案形成的初始阶段,其演变过程也是一段技术、观念与纹样的发展史。在技术和观念方面,外来的穹顶建筑技术带来了关于天界认知的重大变化,并直接导致藻井结构的出现。在观念和纹样方面,当佛教思想与艺术形象初入中国后,关于天界的描绘变得更加多元,东汉藻井图案呈现出了对各种思想的兼容并蓄。
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何予辉;
周忠民
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摘要:
广昌,白莲之乡,历史悠远。广昌白莲始种于唐朝仪凤年间,距今已有1300多年的历史,为历代贡品,是国家地理标志保护产品。每到盛夏时节,县域内11余万亩莲花便呈现出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的壮美景观。位于广昌县南部的姚西村,享有“中国莲花第一村”之美誉,姚西莲海更于2016年创下了吉尼斯“世界最大莲池”纪录。
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周彦希
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摘要:
在紫砂壶的所有类别中,紫砂花器是最贴近自然的存在。紫砂文化中有取法自然的理念,因此紫砂花器与自然息息相关,将自然的韵味完美融合到壶中。如果说,陶渊明构建了一个桃花源,世人不为城市的喧嚣而动容,那么紫砂壶《莲花》就是构建了一个莲花坞,壶中之人意趣清高,志量远大,利禄不能动,富贵不能淫。此壶整体采用莲花的形态,栩栩如生,将莲花的文化意境表现得淋漓尽致。本文将从此壶的制作特点来解析其文化意境。
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穆宏燕
- 《21世纪东方文化论坛暨首届国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
印度—伊朗雅利安人将莲花视为集日(太阳光芒四射如正平面莲花形象)、火(莲花瓣形象)、水(莲花孕于水、出于水)为一体的圣花,印度的文字资料和伊朗的图像资料二者相辅相成,共同证实了这一点.伊朗阿契美尼德王朝(公元前550-前331年)将琐罗亚斯德教定为国教,大肆兴建拜火坛,对光顶礼膜拜,并在各种装饰艺术中将莲花作为融日、火、水三者为一体的圣花崇拜发挥到极致,本文例举了大量相关图片资料.之后,在贵霜时代(50-220年)的犍陀罗地区,雅利安人创建的佛教将莲花崇拜与之前古波斯帝国莲花浮雕的艺术传统相结合,佛像被请上了莲花座.因此,佛像与莲花座之,从根本上来说,是印度—伊朗雅利安人将莲花视为融日、火、水为一体的圣花崇拜之结果.
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吴晨
- 《2014第八届全国视觉传达设计教育论坛》
| 2014年
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摘要:
通过对莫高窟中莲花的渊源和演化过程,剖析莲花在装饰画中装饰造型的构成意义和特有的文化内涵.由莲花构成的敦煌壁画的分析和研究,有着极为丰富的和深邃的思想内容,有着高度的民族性、装饰性和艺术性,同时具有时代性、功能性和超现实的意蕴.不仅是对敦煌装饰造型的研究,也是装饰造型在现代装饰画中如何更好运用的一种探索和实践,并尝试使用新技术新材料探索新的创作方法,解读她们所蕴含的丰富内涵,是情感和思想最深处的一种设计的智慧与力量.
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ZHAO Xun;
赵勋;
XING Xiao-ming;
邢小明;
CHEN Yu-chu;
陈煜初
- 《2017年中国观赏园艺学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
'俊愉凝丹'是从自然杂交苗中选育,经无性繁殖而成的莲花新品种,观赏性状稳定,属于中小株型半重瓣品种群.该品种始花期早,6月5日始花,群体花期长,达70d,着花较密,每缸10~15朵,花蕾红色,花型半重瓣,24(20~28)枚,花径15(13~17)cm,最大瓣径长9.3cm,宽4.0cm;花态飞舞状.花色Red-Purple Group57A;雄蕊多数,附属物中等乳白色.
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