《莎菲女士的日记》
《莎菲女士的日记》的相关文献在1981年到2021年内共计156篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论
等领域,其中期刊论文156篇、专利文献7077篇;相关期刊128种,包括云梦学刊、海南师范大学学报(社会科学版)、武陵学刊等;
《莎菲女士的日记》的相关文献由148位作者贡献,包括李家富、陈俐、周颖等。
《莎菲女士的日记》
-研究学者
- 李家富
- 陈俐
- 周颖
- 吴慧理
- 唐欢禐
- 张历君
- 桂璐璐
- 熊坤静
- 罗克凌
- 许华斌
- 顾今
- 高志
- 丁力
- 丁小清
- 万书元
- 丘晖华
- 丰杰
- 于明巧
- 何明清
- 何玥
- 何益明
- 傅荫先
- 关业锋
- 冯健男
- 冯雷12
- 刘宏志
- 刘希云
- 刘秀珍
- 刘素贞
- 刘阳
- 单元
- 卢志娟
- 吕东亮
- 吕璀璨
- 吴镇
- 吴雪晴
- 周丽娟
- 哈那1
- 字文洲
- 孙丽玲
- 宋凤英
- 宋曦业
- 尹骐
- 康宪
- 廖冬梅
- 张云涛2
- 张京
- 张传敏
- 张传敏1
- 张兵娟
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丁小清
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摘要:
丁玲作为民国时期颇富叛逆精神的作家,具有很强的女性意识.在不同时期,她采用第一人称写出了《莎菲女士的日记》中莎菲的迷惘与挣扎,也写出了《我在霞村的时候》中贞贞的苦难与坚韧.文章从内容和叙事视角方面解读两部作品,剖析两部作品的主人公莎菲和贞贞的经历,即女性逐步走向坚强的人生之旅,揭示作品人物性格特征以及作者创作手法的变化,从而展现特有的时代风格.
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吴镇
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摘要:
在"五四"时期的小说创作中,书信体、日记体这类个人化的文体受到了女性作家的广泛关注,许多女性作家都通过这类文体表达女性对于性别解放的诉求.文章从"五四"时期女性的日记体小说创作出发,通过女性主义叙事学理论,对日记体小说中的文体形式与性别表达之间的关系进行探索.
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顾今
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摘要:
丁玲作为五四时期杰出的女性作家,她塑造了许多具有新思想且形象立体丰富的女性人物,但其笔下的男性人物却往往被模糊化甚至异化;与此同时,学界对丁玲笔下的男性形象研究也并不全面,通常是放置于"五四女作家群"整体分类或以其创作时期为分界进行单一标准的划分,缺乏置于具体语境、文本的细致、全面的分析。文章将针对《莎菲女士的日记》这一经典之作,结合文本对其间的三位男性形象进行细致解读,试图解构丁玲的人物塑造意图并窥探她的女性意识与其之于两性关系的态度。
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顾今
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摘要:
丁玲作为五四时期杰出的女性作家,她塑造了许多具有新思想且形象立体丰富的女性人物,但其笔下的男性人物却往往被模糊化甚至异化;与此同时,学界对丁玲笔下的男性形象研究也并不全面,通常是放置于"五四女作家群"整体分类或以其创作时期为分界进行单一标准的划分,缺乏置于具体语境、文本的细致、全面的分析.文章将针对《莎菲女士的日记》这一经典之作,结合文本对其间的三位男性形象进行细致解读,试图解构丁玲的人物塑造意图并窥探她的女性意识与其之于两性关系的态度.
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王宜君;
张冀
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摘要:
《莎菲女士的日记》是丁玲的前期代表作,颇有再解读的必要.小说讲述了半部"有女怀春,吉士诱之"的古老故事,客观上以其"自我"叙事,对后五四时代的"新青年"盲目用自由恋爱去彰显绝对自我的认知黑洞做了如实描述."漂泊者"莎菲在自我幻想中自由,却又在现实生活中受挫,呈现出个人主义兴起后离家出走的逻辑悖论.她的现实困境,就是迷失的丁玲精神层面的苦闷象征,暗含着作家本人对于个性解放的全然绝望、对于思想启蒙的潜在否定,这是每一个踏上从"自然人"到"革命人"身份转变征途的现代作家自我疗伤的必经之路.因此,真实还原小说文本的叙事图景,有效把握作家丁玲的创作意图,意义尤显重大.
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胡碟;
张燕
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摘要:
丁玲是20世纪中国文学史上最杰出的作家之一,她的作品的沉浮与各个时段的主流文学观念的变化息息相关。从批评界对《莎菲女士的日记》的评论以及对丁玲其他作品的批判中,可以看出现代文学观念在20世纪三四十年代的流变轨迹:以“人的文学”为核心的启蒙主义文学观念逐渐被以“革命的文学”为旗帜的实用主义文学观念所取代;批判现实主义文学思潮渐渐走向了衰落,革命现实主义文学观念逐步占据整个文坛。
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王慧琳
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摘要:
《莎菲女士的日记》以一篇日记为题材,以主人公在因病寓居北京城的三个月中写的三十三篇日记,记述她的感情生活和内心的矛盾与苦闷。小说的时代背景是在“五四”落潮,大革命失败以前,正如茅盾先生评价“在《莎菲女士的日记》中所显示的丁玲女士是满带着‘五四’以来的时代烙印的。”
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陈颖
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摘要:
丁玲以莎菲为第一视角叙写了她的爱情纠葛,我们在分析莎菲爱情线索的同时,发现丁玲以她现代女性的思维模式,展现了五四知识女性复杂矛盾的心理,包括情欲与理智的矛盾、个人与群体的对立、现代观念与传统思想的冲突.
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丰杰
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摘要:
虽然在丁玲开始小说创作的1927年,“五四”启蒙思潮已处于退潮期,但是丁玲早期小说中却仍然保留了“五四”启蒙文学关注女性解放的烙印,塑造了梦珂、莎菲、丽嘉等一系列女性形象.以莎菲为代表的这些女性形象在展现浪漫、敏感、开放的个性的同时,却又都陷入了一种自由的悖论之中:既未在经济上脱离原生家庭的经济供养而获得独立意识,也未能在精神上反叛传统文化建构现代自我.莎菲们在“女性解放”的时代呼声下,脱离了原生家庭的形式管束,投入“新男性”的怀抱时,却发现自己成为了“男性乱爱”的牺牲品.因此,她们的反叛性更近似于少女在青春期出现的叛逆性.最终,丁玲借助政治理性,让她们逃离传统文化的评价体系,走上了革命的道路.
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胡仟慧
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摘要:
丁玲是个关注女性,有着明显女性意识的作家。成名作《莎菲女士的日记》,将女性的生活和隐秘的心理暴露在大众面前。丁玲把对女性群体的关注投入到作品中,表达了她希望女性能够自主追求、独立平等的渴望。后来创作的《韦护》是她向革命文学创作的转型,女性丽嘉在面对恋人韦护的离去时,决心做出点事业来。文章通过研究丁玲从创作《莎菲女士的日记》到革命文学小说《韦护》,比较她在探寻女性出路方面的变化及女主人公的进步性,来解读丁玲在不同创作背景下的女性立场和她潜在的女性意识。