荣辱
荣辱的相关文献在1990年到2022年内共计317篇,主要集中在信息与知识传播、伦理学(道德哲学)、中国政治
等领域,其中期刊论文317篇、相关期刊198种,包括求是、共产党员:上半月、党的生活(河南)等;
荣辱的相关文献由234位作者贡献,包括曹文宗、任启光、夏爱华等。
荣辱
-研究学者
- 曹文宗
- 任启光
- 夏爱华
- 孟歆云
- 尚志发
- 常虎
- 张传文
- 张瑞
- 微言1
- 王俊延
- 王充闾
- 白宁
- 谭德礼
- 陈蓉
- Leonid Bershidsky
- 丰子恺
- 么书仪
- 任超阳
- 何小婉 范华亮
- 何春芳
- 何晓鹏
- 关勇
- 冯予希
- 冯惜文
- 冰眠
- 凡尘
- 刘俊峰
- 刘劲萼1
- 刘子倩
- 刘明钢
- 刘晓中
- 刘欣宇
- 刘歆立
- 刘腾辉
- 刘训忠1
- 别道学
- 匡启健
- 半斋先生
- 南山悠然
- 叶成福
- 叶秋珊
- 向玺霖(图)
- 吴建新
- 吴晓妍
- 吴海云
- 吴铭能
- 吴鹏程
- 周世纯
- 周园臻
- 周源(图)
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刘歆立;
陈晨;
陈娱
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摘要:
荀子是战国末期最杰出的儒家学派代表人物与思想集大成者,他经过仔细辨析、审慎批判和大胆扬弃而提出了崭新的荣辱思想。他首次对荣辱思想进行了全面和系统的阐述。他认为先义后利则荣、先利后义则辱,并进一步把荣分为义荣和势荣,把辱分为义辱和势辱。君子可以是义荣而势辱,也可以是兼有义荣和势荣;小人可以是义辱而势荣,也可以是兼有义辱和势辱。君子小人之分关键在于“义的荣辱”。好荣恶辱是人的共性,但君子小人趋荣避辱的途径是截然不同的。荀子“先义而后利者荣,先利而后义者辱”的观点对于我们树立正确的荣辱观不无思想借鉴价值。荀子区分君子、小人的深刻洞见对形成褒荣贬辱的社会风尚具有理论启发价值。荀子的趋荣避辱思想对于新时代公民道德建设具有直接的实际参考作用。
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桂珍明;
夏保国
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摘要:
王符《潜夫论·论荣篇》揭橥了东汉中晚期人才品评过程中才能、德行与身份地位倒置的问题。作为社会下层出身的庶族知识分子,他企图通过对豪门大族把控下的人才评价、选举制度的批判,纠正朝廷选拔人才只重出身、权势和财力的不正常状态。在《论荣篇》中,他强调仁义比权势重要,身份地位比道德仁义渺小,故在士人品评、遴选方面,坚持以仁、义、才、德取士;在荣辱穷达方面亦当以士人的德义为荣,以身份地位、政治权势、物质占有为轻。
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李靖
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摘要:
甲午战后,北洋水师全军覆没,标志着李鸿章等人所筹谋的洋务运动以失败告终,沉寂一时的顽固派群起而攻之,李鸿章最终被撤职,顶替其职位的为时任帮办北洋的王文韶。据《清史稿?王文韶传》中记载其“详练吏职,究识大体”,但时人却冠以“琉璃球”“琉璃蛋”等带有讽刺意味的称号。有关王文韶的记载散见于《清史稿》中,今就以列传中所载王文韶传对其进行一个系统而简练的介绍,对于我们正确认识王文韶及其重要活动意义非凡。
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葛丽君
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摘要:
荣辱思想由来已久,各思想流派都论述过荣辱思想,尤其是儒家学派更对荣辱思想有着独特的论述,其中荀子的荣辱思想最为出色,《荀子》一书中还有专门的《荣辱》篇。随着信息化时代的到来,中国已经进入了现代化建设的转型时期,人们的价值取向呈现出多样化的趋势,加之受到西方功利主义的影响,人们在名利面前,往往忽略了“义”,导致荣辱不分,因此加强对荣辱思想的研究十分必要。
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黄娟
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摘要:
廉贪一念间,荣辱两重天。人的一生,什么值得追求,什么值得珍惜,什么才是真正的幸福?在重庆,有这样两面特别的墙:一面"差距墙",它在重庆市渝中区公安分局大阳沟派出所,墙上贴满了普通民警们查找问题、立言亮诺的"揭短"和"亮丑"。"差距墙"上一件件对日常工作中微小至极的事情的检视和反思,让我们为之击节叫好。
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郑智维
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摘要:
傍历史名人应当有明晰的边界,心存敬畏,不能为博得眼球、赚取流量公然违背道德评判的标准,逾越了荣辱的边界。近日,连锁奶茶品牌"雅克雅思"的纸杯图案引发争议。在一款主打南京人文特色的纸杯上,秦桧与祖冲之、曹雪芹、孙中山等历史名人并列而排。"秦桧是挺有名的,但是跟祖冲之、曹雪芹、孙中山放在一起,总觉得违和。"之所以违和,笔者认为,让秦桧"混入"历史名人队列,是逾越了荣辱的边界,混淆了是非的标准。
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