茶馆
茶馆的相关文献在1955年到2022年内共计3661篇,主要集中在中国文学、轻工业、手工业、贸易经济
等领域,其中期刊论文3646篇、会议论文11篇、专利文献4篇;相关期刊1377种,包括茶博览、甘肃教育、现代教学等;
相关会议8种,包括决策论坛—科学制定有效决策理论学术研讨会、2013中国杭州宋茶文化研讨会、第十一届国际茶文化研讨会等;茶馆的相关文献由3151位作者贡献,包括张人利、梁秉堃、潘春华等。
茶馆
-研究学者
- 张人利
- 梁秉堃
- 潘春华
- 郑瑶瑶
- 康胜昔
- 蔡泉宝
- 谢燕青
- 佚名
- 刘章春
- 洪忠煌
- 白忠懋
- 赵映林
- 陶文瑜
- 三胡
- 于是之
- 刘少泽
- 唐黎标
- 徐传宏
- 本刊记者
- 郑子语
- 陈亦权
- 余安迪
- 凯亚
- 刘清荣
- 刘盛龙
- 张艾薇
- 李武魁
- 杨忠明
- 汪曾祺
- 王笛
- 王静
- 陶灵
- 匡达人
- 姚秦川
- 张益民
- 得蜜
- 曾樾
- 朱萍
- 李莉
- 杨光
- 杨迎平
- 沙宣
- 洁尘
- 王学铭
- 王文静
- 田子
- 童道明
- 翔燕
- 蓝天野
- 蔡淑莹
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董云
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摘要:
笔者围绕“叶子”主题和幼儿开展了探究和游戏活动,并由茶叶延伸出“茶馆”的特色游戏.经过前期一系列的活动--收集茶叶、点心,分类摆放、制作标牌,布置、装饰茶馆,给茶馆取名,幼儿全程积极参与、热情高涨,盼望着自己的“叶子茶馆”早日开业.
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摘要:
早年,有父子俩开了间小茶馆,虽说门面不大,可是由于店主热情和气、诚恳实在,加上水沸杯净,开门早、收摊晚,小茶馆越办越兴旺。知县白老爷是个贪财好利的官儿,整天不掏钱的大鱼大肉吃足了,便到小茶馆来喝茶。他一个人占一张桌子,骂骂咧咧不说,还得来点儿花生米、豆腐干什么的就嘴儿。
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惠雯
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摘要:
东湖边的每个茶馆都有自己的性格,就像它的主人一样。小鹿斋,因主人喜欢鹿而得名。茶馆的位置比较冷僻,并不好找,但这并不妨碍有缘人的到来。小鹿斋的门牌被一片竹林遮挡,透过竹影,隐约可见西面临湖的平台,正应了百转千回之后“林深时见鹿”的意境。穿过蜿蜒的石径,茶庭前的石钵上面有水洗,钵内存的水,刚好用来舀水浇花。利用枯枝搭配的鲜花,与湿漉柔软的青苔相互映衬,蕴含着清幽之美,又不失雅致。
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申功晶
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摘要:
“三个蟹壳黄,两碗绿豆粥,吃到肚子里,同享无量福”这首乡土气息十足的白话诗描述的是江南地区一种用油酥加酵面作坯,先制成扁圆形小饼,外沾一层芝麻,贴烘炉壁烘烤而成的火炉烧饼,因其形状似蟹壳、色泽如蟹黄,故又名“蟹壳黄”。说起蟹壳黄,自是绕不过苏州茶馆。苏州人爱喝茶,茶和苏州人之间结着很深厚的友情。
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杨晓雪
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摘要:
《三教街四十一号》是由武汉说唱团的曲艺家们创演的一部红色曲艺剧,剧名来自于1927年中共八七会议的会址——武汉“三教街四十一号”。在戏剧舞台上,很多经典的戏剧都是直接以地名命名的,比如《茶馆》《龙须沟》《小井胡同》《窝头会馆》《桑树坪纪事》等等,而故事往往也就在这一地理空间里发生发展。
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孟志芬
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摘要:
21世纪的未来型人才,将来是要走出国门、面向世界的,他们是传播中国文化的使者,肩负着向世界展示中国文化魅力的使命,因而在高中语文教学中需要特别加强人文精神的培养,使学生对中华优秀传统文化产生深入的理解。要想理解优秀传统文化精神,文学经典是最好的切入点。《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就,被誉为“东方舞台上的奇迹”。老舍运用幽默讽刺意味的京味语言,向人们展示了京城风俗以及在中国三个特定历史时期百姓经历的苦难与艰辛。本文以《茶馆》整本书阅读为例,探究文学作品中基于文化传承与理解的人文情怀与民族时代命运。
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宁坚(文/图)
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摘要:
盖碗茉莉花茶,喝茶十元,拍照十元,喝茶拍照十元。这是李强经营的这家茶馆的唯一招牌。李强的茶馆位于四川省成都市双流县的彭镇马市坝街,杨柳河畔、人民桥旁,两条小街尽头夹着一溜绿荫蔽日的古旧矮房,两面临街,木柱木梁,灰青小瓦,前后门口全是长长的木质旧铺板,既没有车马喧嚣,也没有茶旗招展,是典型的川西民居风格。2016年,这个茶馆被列为成都市第五批历史建筑保护名录。
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杨玉华
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摘要:
熏黑的老虎灶上,水壶里沸水滚腾,氤氲的茶香迎来每一天的清晨。在淮北市濉溪县临涣镇,每日天刚亮,大大小小的茶馆里便已人声鼎沸。“来!我把老南阁复建的事给大伙说说。”2021年12月1日,濉溪县人大代表、临涣镇人大主席何维军把人大代表“选民接待日”的告示贴上墙,扭头朝茶馆里喊了一嗓子。
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李红梅
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摘要:
《茶馆》作为比较经典的群像类话剧作品,所呈现出的人物形象众多,每个角色都具有鲜明的艺术魅力,人物之间的交流也十分流畅,是少有的能够将群像作品细腻、细致表达出来的艺术作品。文章将以《茶馆》作为研究对象,主要分析《茶馆》中的人物形象塑造艺术,充分解析老舍《茶馆》中人物形象主次分离的塑造艺术、人物性格精准表现的创作艺术和人物内涵意指的营造艺术。
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肖寒
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摘要:
茶馆、茶客与乡土构成一个互动共存的空间。茶客既谈日常琐事又讨论社会时事,茶馆为他们提供了言说场地和表现舞台。在茶馆与茶客、茶客与茶客的复杂关联中,沙汀呈现出乡土社会的世态人情。茶馆是沙汀小说的乡土叙事中的典型空间,不同身份的茶客形象折射出复杂的乡土社会生态。
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黄凯琳
- 《决策论坛—科学制定有效决策理论学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
老舍的《茶馆》仅用三幕剧近三万字洋洋洒洒地表现了中国近半个世纪的风云变迁,老北京的民俗风貌和人情冷暖在老舍的笔下精致的展开.《茶馆》突破了传统话剧遵从的“三一律”,将时间跨度拉长,不再围绕一件事情、一个矛盾冲突写.虽然《茶馆》每一幕的时代背景都不过是半个世纪中的一个片断,每一幕的情节也都是那个时代下的琐碎小事,是人民生活的一个小片断,但三幕剧却构成一个整体,缺一不可.本文将会从时空的建构、人物的塑造、情节的设计这三个方面来论述《茶馆》在结构上的片断化与整体性.
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- 《2013中国杭州宋茶文化研讨会》
| 2013年
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摘要:
近年来,茶叶经济越来越多地受到关注,茶馆也逐渐突破区域限制越来越多样化,而在茶馆经济快速发展的同时,也有很多问题出现,值得深思.茶馆的雏形虽不是出现在宋代,然在文化经济集大成的背景下,宋代茶馆发展也经历了一个高潮,形形色色的茶馆共同存在,并且发展得极尽繁荣,这正是值得现代茶馆发展借鉴的.宋代茶馆业能够兴盛发展与店面、茶品、饮茶用具、促销等等息息相关。当然清茶馆不是主流,宋代茶馆更多的是有餐点供应的茶馆或是较有特色的主题茶馆。虽说宋代茶坊茶肆对现在的借鉴意义不大,但仍有值得今人学习的地方。在店面装点上,宋代时仅仅是简单地装点来吸引顾客。到现在,几乎所有的店铺门面都比较小,却内有乾坤,在店铺的装潢上也不再是仅用简单的摆设,而是风格各异的装修风格,用这样的装修风格来体现茶馆的特色,然而很多新茶馆却因为这装修失了茶的本意。近年来,随着茶叶产业的大发展,各个地区的茶馆已经突破了旧时区域单一消费的茶品,在各色的茶馆中几乎可以品尝到天南地北的茶。随着茶越来越受关注,养生茶坊以后应该会多起来,茶与花或者草药相配合,调配出适合时令的四季养生茶,还可以根据顾客体质的需求调配适合各人的养生茶品。这样的茶品既可以避免名优茶带来的价格冲击,又时尚有特色。不同的茶需要用不同的器具来泡才能将茶性更好的发挥出来,各个茶馆基本上都遵循了这样的规则来搭配茶品与茶具。现在茶馆更是发展出了各式各样的主题。很多人认为与棋牌结合的茶馆是低俗的,与餐点结合的茶馆不够高雅,却忽略了茶馆只是茶叶的一种经营模式。从宋代发展到现在,可以知道生存才是硬道理,认清了这一点,想必在将来茶馆会有更长远的发展。
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盛敏;
尚本清
- 《第十届国际茶文化研讨会》
| 2008年
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摘要:
早在西晋已有人卖茶水,但茶馆最初的雏形产生于唐,兴盛于宋,到明清已趋向成熟.中国茶馆的历史发展是伴随着中国茶文化而逐步完善的.茶馆多营者为吸引更多客人,在茶馆布局装潢、品饮方式、娱乐节目使出浑身解数.20世纪70年代开始,台湾和大陆相继出现了一批"茶艺馆",在这里,茶艺小姐会通过各种茶艺表演,来展示雅俗共赏,博大精深的中国茶文化,茶馆成为中国传统文化的摇篮.
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徐邵文
- 《安徽省茶文化研究会2018年学术年会》
| 2018年
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摘要:
随着物质生活的高速发展,文化对于经济的推动作用也日益突出,如何利用以中国茶文化为代表的中国优秀传统文化讲好中国故事,真正提升文化软实力,是当下的重要需求.作为中国优秀传统文化的代表,中国茶文化必须在新时期找到一条新出路.
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徐邵文
- 《安徽省茶文化研究会2018年学术年会》
| 2018年
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摘要:
随着物质生活的高速发展,文化对于经济的推动作用也日益突出,如何利用以中国茶文化为代表的中国优秀传统文化讲好中国故事,真正提升文化软实力,是当下的重要需求.作为中国优秀传统文化的代表,中国茶文化必须在新时期找到一条新出路.
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徐邵文
- 《安徽省茶文化研究会2018年学术年会》
| 2018年
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摘要:
随着物质生活的高速发展,文化对于经济的推动作用也日益突出,如何利用以中国茶文化为代表的中国优秀传统文化讲好中国故事,真正提升文化软实力,是当下的重要需求.作为中国优秀传统文化的代表,中国茶文化必须在新时期找到一条新出路.
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徐邵文
- 《安徽省茶文化研究会2018年学术年会》
| 2018年
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摘要:
随着物质生活的高速发展,文化对于经济的推动作用也日益突出,如何利用以中国茶文化为代表的中国优秀传统文化讲好中国故事,真正提升文化软实力,是当下的重要需求.作为中国优秀传统文化的代表,中国茶文化必须在新时期找到一条新出路.