英雄神话
英雄神话的相关文献在1982年到2021年内共计100篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、宗教
等领域,其中期刊论文100篇、专利文献14篇;相关期刊87种,包括周易研究、中国青年研究、思想战线等;
英雄神话的相关文献由98位作者贡献,包括刘洋风、刘海燕、刘祥文等。
英雄神话
-研究学者
- 刘洋风
- 刘海燕
- 刘祥文
- 刘莎
- 寇艳艳
- 庄若江
- 张慧
- 李莉
- 王灿
- 蒲向明
- 邴正
- 马辉洪
- 黄霜
- 丁世忠
- 丁宁
- 于婷
- 于洪波
- 任庆馨
- 伍奇
- 刑长顺
- 刘又勇
- 刘文江
- 刘毓庆
- 刘永昶
- 刘秀梅
- 吴宏宇
- 吴童
- 吴育林
- 周圣涵
- 周霞
- 唐宏梅
- 姚文放
- 孙云英
- 孟岩
- 宋剑华
- 张伯存
- 张冀
- 张媛媛
- 张岩
- 张强
- 张得祖
- 张江艺
- 彭建成
- 戴清
- 晋文
- 李少咏
- 李竟成
- 李迅
- 杨春
- 杨树喆
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刘洋风
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摘要:
《守望者》是一部反类型的超级英雄电影,对主流超级英雄电影中的文化暴力进行解构与颠覆.暴力在大多数好莱坞英雄电影中是英雄们维护和张扬美国梦的必要手段,因而也构成了美国梦的一部分.《守望者》则质疑了英雄暴力的合法性和神圣性,并进而呈现出美国梦的暴力本质.《守望者》还解构了父权制下的性别暴力.不过影片虽然对帝国暴力和性别暴力有所颠覆和质疑,但又建构了新的文化暴力.
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刘洋风
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摘要:
《守望者》是一部反类型的超级英雄电影,对主流超级英雄电影中的文化暴力进行解构与颠覆。暴力在大多数好莱坞英雄电影中是英雄们维护和张扬美国梦的必要手段,因而也构成了美国梦的一部分。《守望者》则质疑了英雄暴力的合法性和神圣性,并进而呈现出美国梦的暴力本质。《守望者》还解构了父权制下的性别暴力。不过影片虽然对帝国暴力和性别暴力有所颠覆和质疑,但又建构了新的文化暴力。
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刘秀梅;
王雅妮
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摘要:
英雄神话在当代动画电影中的重构,是一种基于本土文化立场或时代背景的创作策略,也是建构民族、国家文化认同的有效方法.《哪吒之魔童降世》这部成功的商业动画电影,运用比较神话学中的"英雄之旅"模式,将传统的神话故事进行了现代性转换,其在民族文化建构和传播方面的创新对中国动画电影未来发展有可资借鉴之处.
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摘要:
神话是常人难以到达的境界,_般可分为三种类型:开辟神话、自然神话和英雄神话,我们在这里讲述的中国人民志愿军的英雄神话。在抗美援朝战争中,志愿军与“联合国军”的装备有着天壤之别,正是在力量对比的巨大反差下,志愿军中才涌现出一个个让人惊叹不已的传奇故事,书写出一个个让古今中外叹为观止的战场神话。
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胡箭慧
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摘要:
中国古代神话蕴含着民族的优秀精神.统编教材四年级上册设置了一个神话故事单元.引导学生阅读《中国古代神话》一书,教师要根据神话故事的特点,确定精准的教学目标,并通过激趣竞猜、发现不同、分类整理、比较阅读等环节,引导学生聚焦英雄神故事,了解神话口耳相传的特点,感受中国神话故事蕴含的民族精神.这样,不仅能激发学生的阅读兴趣,让学生养成良好的阅读习惯,而且能丰富学生的人文精神,提高学生的语文素养.
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祁志祥
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摘要:
上古神话是原初思想界神本主义的典型表征,也是周代"人的觉醒"的思想启蒙面临的反题。但现有思想史几乎都忽略了这个话题。上古神话是由创世神话、历史神话、英雄神话、图腾神话构成的神话系统。其中,历史神话是上古神话的主体,它是关于历史人物三皇五帝的神话传说。在这种传说中,燧人氏被说成是神秘的熟食文明始祖,伏羲氏是"蛇身人首"的渔猎文明始祖,神农氏是"人面龙颜"的农耕文明始祖;而黄帝则是亦人亦神的天才发明家,颛顼是民神分离、重树神威的宗教改革家,喾是神异仁德的帝王,尧是眉有八彩、其智如神的圣王,舜是目有重瞳、屡有神助的天子。关于上古神话,后世的文字典籍有多种记载,需要在广采博取的基础上综合权衡,细加甄别,对上古神话的系统结构作出逻辑自洽的实证研究,方能充分揭示上古神话万物有灵、神灵至上的思想意义。
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袁一民
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摘要:
漫威电影发展了十年,形成了独立的影像时空体系,漫威英雄人物的偶像图谱和故事脉络逐步完善.在平行世界和多元宇宙的时空构架下,漫威电影书写了关于神话英雄人物叙事的多重历史和本体自觉,映射出其独特的哲学时空观念以及价值追求.在观影中,观众对影像的阐释发挥着主体作用,在认识无限宇宙的同时,完成了对英雄神话的想象确定和对个人认知道路的重建.
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