英格兰

摘要： 中世纪晚期英国开始出现未成年人离家外出做立身徒工现象,多数家庭的子女从10岁左右开始食宿于雇主家中,做学徒或仆佣,经过几年甚至十几年直至适婚年龄.立身成为未成年人离家外出学习、实践生存知识技能和积累社会经验、积蓄个人财富的主要路径,并逐渐演变成社会习俗.中世纪晚期以来社会经济等各方面的变化,尤其是市场交换和商品货币关系的发展、雇工经济的形成、契约关系日益取代人身依附关系,这些综合因素成为英国立身习俗产生和发展的重要前提和基础.当代西方社会生活自主、经济自立的家庭教育,与欧美国家民众独立自主意识观念的培养,都可以溯源于中世纪晚期以来的"立身"习俗.

摘要： 我主要想谈一谈英格兰,不是英国,现代英国是“UK”(United Kingdom),英格兰在大不列颠岛的东南部,谈谈它的经济地理格局或者经济板块化的演变这个问题。其实这个问题也和现实相联系。因为最近我们看到英国闹事的比较多。英国由四大块组成,现在苏格兰闹独立,北爱尔兰闹独立,威尔士也在闹独立。威尔士那个地方实际上中世纪就归了英国,它也在闹独立。除了这三块地方外,英格兰自身也有一些地方在闹独立。

摘要： 问:奥密克戎变异株的传播力如何?专家解答:多国流行病学数据显示,奥密克戎变异株传播能力较其他变异株有所增强。世界卫生组织于2021年12月23日关于奥密克戎的简报显示,其家庭续发率为15.8%,高于德尔塔的10.3%。英国卫生安全局数据显示,2021年12月19-20日,伦敦90%和英格兰76%的新冠肺炎病例为奥密克戎变异株感染。

摘要： BP公司将在英格兰东北部新建的大型绿色氢气生产装置,到2030年可提供高达500 MW的电力输入生产氢气。Teesside(蒂赛德)的HyGreen(绿氢)项目将分多个阶段开发,以期使生产与需求相匹配,并根据经验降低成本。BP(英国石油公司)的目标是到2025年开始生产,初始阶段为装机制氢能力投入约60 MW电力。该项目的最终投资决策预计将在2023年做出。

摘要： 西班牙:拉库埃斯塔洞穴遗址西班牙西北部拉库埃斯塔洞穴中发现了209枚罗马硬币其中90枚是被小动物挖到了地表。这些硬币可以追湖到3-5世纪,在君士坦丁堡和塞萨洛尼基铸造。英国:罗马时期贸易城镇英格兰中东部切尔韦尔河附近发现一处罗马时期贸易城镇遗址,包括30多座圆形房屋、4口水井和一条宽约9.1米的道路,鼎盛时期有数百人居住。

摘要： 综合英国新闻媒体inews和pollutionsolutions网站2021年12月22日报道,英国森林面积约323万hm^(2),森林覆盖率仅为13%,其中英格兰的森林覆盖率更低,仅为10%。为提高森林面积,积极应对气候变化,英国政府制定了《英格兰树木行动计划》,提出“到现任议会任期结束前,将英格兰造林速度提升至现有水平的3倍,每年计划新增林地7000hm^(2),到2025年将英国森林面积增加3万hm^(2)。”

摘要： 英国政府向议会提交了基因编辑食品法案英国政府于当地时间周三向议会提出一项法案--为基因编辑的植物和动物在英格兰种植和养殖用于食品铺平道路。据悉,拟议的新立法将放宽对基因编辑而非转基因产品的规定,不过它最初只适用于植物。由于欧盟制定的规则,该技术目前没有被使用。但英国脱欧使英国有能力制定自己的规则。

摘要： 在写文章方面,古今中外学者遵循着同样的“奥卡姆剃刀”原理,都崇尚简明扼要、去繁从简的原则。奥卡姆剃刀(Occam’s Razor)原理是由14世纪英格兰的逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉(William of Occam,约1285年至1349年)提出。根据该原理提出的“如无必要,勿增实体”,该定律也被称为“简单有效原理”。该修士在其《箴言书注》2卷中写道:“用较少的东西同样可以做好的事情,切勿浪费较多东西去做。”

摘要： 13世纪英格兰世俗法官在王室法庭中所占比例是一个重要的学术问题。传统观点认为,在13世纪的王室法庭中,大多数法官由神职人员担任。主要原因是,中世纪教会垄断了教育资源,俗人没有受教育的机会,因而没有做法官的资格。然而重新考察王室法官的背景,情况却并非如此。在理查德一世至亨利三世统治时期,世俗法官在王室法庭中占有的比例,平均超过半数。可见世俗身份并不是他们接受教育的障碍。在13世纪,人们有各种可以选择的基础教育资源。他们可以从早先的地方从业经历中获得法律职业教育或训练。

摘要： 有时候,那些容易被人忽略的“微证据”,才是破案和定罪的关键。失踪的驴友案件发生在2002年8月,地点是英格兰剑桥郡东南部一个叫索厄姆的小镇。镇上所有人都在寻找两个失踪的女孩,除了数十名警察挨家挨户摸排线索,居民们还组织了自愿搜寻队,附近空军基地的士兵们也加入了搜寻。十几天过去了,两个孩子仍音信全无。

摘要： 在以往中西诉讼法史比较中,学者们主要用"厌讼"和"好讼"这样的概念将它们视为两种不同的类型.然而,通过比较近代早期中国与英格兰地方法院结构,西方人的好诉源于他们的权利意识这一观点可以被质疑.英格兰具有庄园法院、教会法院、小会审法院等多种地方司法机构,这些法院类别在中国阙如,自然导致英格兰地方诉讼案件数量要多于中国的相关数量.同时,如果用英格兰城市地区的诉讼与中国乡村地区的诉讼进行比较,前者的数量显然要多于后者,但中国乡村地区的诉讼案件数量基本与同期英格兰乡村的诉讼案件数量持平.具体分析英格兰地方法院被起诉的案件类型,大量案件被起诉源于国家权力从上到下的推动,而非起于普通民众之间的纠纷.在统计中英地方诉讼案件数量时,也要注意具体的统计方法,即究竟是将一件完整的从被起诉到最后有判决结果的案件算为一个案件;还是只要被起诉,不管后面是否有判决结果,都算为一个案件,这可能会大大影响到中英诉讼率的比较.中英地方司法人员之所以对诉讼有不同的心态,可能源于在英格兰各郡有众多治安法官,他们即负责初审、调解、简易审判,还负责季审法院的审判,而清代州县官与案件审理前负责调解的乡保等为两批人,这就使得诉讼的发生在中英两国地方司法官员那里有着不同的意蓄.当诉讼案件被送到英格兰季审法院审理时,那仅意味着这是前期治安法官对案件进行分流处理的结果;而在清代中国,诉讼的发生意味着民间调解的失败,这自然更容易引起州县官的反感和多疑.

摘要： 本文通过考察1400-1535年间的赫里福德主教区主教文件汇编，来统计和归纳“外来”教士所持有的异地授职信的数量和来源地，以及本地教士获得异地授职信的数量和某些去向，进而建构中世纪晚期英格兰天主教会中教士的地区流动的模式。这些分析可以揭示中世纪晚期英格兰天主教会和教区的发展情况，其与当时英格兰整体发展情况的联系。此外，教士在其职业生涯早期的动向和职业规划，教士这份职业对于世俗大众的吸引程度，以及世俗社会对于教士的需求都可以从这些分析中反映出来。

摘要： 随着欧洲大陆宗教改革的进行,出现了许多新教教派,而英国情况不同,由于其国内特殊原因,进行的是国王领导的自上而下的改革,使得宗教改革与政治相关联,从而改革不彻底,出现了清教教派.清教不仅对当时的宗教,而且对社会的各个方面都产生了重大影响,本来从其历史背景出发,探讨了十七世纪时清教对英格兰社会的科教、经济、政治和国际影响.

摘要： 1575年英格兰女王伊丽莎白一世颁布王室公告《海险费率规章》,以此为蓝本建立海险监督局,标志着近代英格兰海上保险监管制度的形成.近代英格兰海险监管制度是近代早期英格兰对外贸易发展、海上保险业勃兴与独特的政治经济环境相结合的产物,具有"私权"与"公权"相混合,大商人占据主导地位同时兼顾社会公平,以及减少政府干预的特点.本文拟以1575年《海险费率规章》的解析为基础,阐述和评价所设立的海险监管制度,以及就近代早期英格兰王室政府商业产业政策的一般形式所做的归纳求教于学界前辈、同仁.

摘要： 英格兰一直有着"地方自治之家"的美誉,其自治传统源远流长,自治制度不断完善,自治理念深入人心.16-17世纪为英格兰的崛起时期,自治制度在这一时期发挥了重要作用.警役作为乡村基层官员,其选任制度有着浓厚的民主色彩和双重属性,使警役自身既是国家官员也是自治官员,这为英格兰乡村的发展提供了一定的制度保障,保持了农村的发展活力.

摘要： 英格兰民众教育是随着英格兰教堂的产生而萌芽的.大致可以分为三个阶段,即作为教会事业的阶段,作为慈善事业的阶段和走向国家事业的阶段.历经近1200年的实践,英格兰人认识到"教育和培养"是国家的一件大事,英格兰民众教育最终走向国家事业,具体表现在颁布工厂法以及建立教育管理的专门机构等五个方面.英格兰民众教育的发展对现代英国国民教育制度的建立作出了重要的历史贡献,也孕育了19世纪英格兰民众教育思想.

摘要： 本文介绍由于政府对某些学校的教育质量不满意，所以采取一些外部督导的方式向学校施压，从而开始了教育质量督导。在英格兰教育质量督导中，关注的不是一个学校的总体表现，而是关注学校里面不同群体的表现，特别是一些弱势群体的学生。

摘要： 文章就如何缔造有效的学校，通过督导学校和自我评估为英格兰学生提供高质量的教育进行了综述。在英格兰教育督导体系中，对学校各个层面衡量教育的领导力和管理，同时把学生、家长、员工纳入到评估体系中，制定出相关的标准及怎样进行评估的过程。学校的自我评估是对学校进行督导评估环境的一部分，学校可以发现自己的长处和短处，并把发展作为他们最关键的一点。督学可以促进英格兰教育水平的提高，提供一个外部的独立的教育质量评估，促进学校进步。通过分析来促进行动，了解学校应该在哪些方面进一步加强提高。因此，学校就可以在内部不断的进行自我的评估，并且得到外部评估。

摘要： 以土地利用变化数据为基础，分析对比英格兰地区与浙江省建设用地变化的特点，以借鉴相关经验。

摘要： 医院在人类历史上发挥了重要的社会救助功能．最早的医院建立于古罗马时代，它由基督教会创建的慈善性的宗教机构。从中世纪后期开始，随着社会各方面转型的开始，医院也开始向世俗化方向发展，但是在本质上医院还是一个宗教机构，并没有与基督教会的分离．亨利八世的宗教改革在废除修道院制度的同时也将与基督教会紧密联系的医院废除了，但是在社会救助方面，医院的作用又是必不可少的．在现实需要的推动之下，宗教改革之后，医院又开始了重建，新建立的医院明显地体现出为现实社会而不是为上帝服务的特征，医院的事务逐渐成为世俗世界的事务．