节令
节令的相关文献在1959年到2022年内共计286篇,主要集中在中国文学、园艺、农业基础科学
等领域,其中期刊论文282篇、会议论文2篇、专利文献2篇;相关期刊174种,包括人民论坛、致富天地、紫禁城等;
相关会议2种,包括2013北京文化论坛、2016第六届中国(天津)光文化照明论坛等;节令的相关文献由195位作者贡献,包括王玉民、关键、崔月姣等。
节令
-研究学者
- 王玉民
- 关键
- 崔月姣
- 李懿
- 毕淑敏
- 崔月姣1
- 晓颂
- 黄婵媛
- 周利楠
- 黄婵媛1
- 上官嫚嫚
- 任兵伟
- 关键1
- 刘晓雨
- 吴思强
- 姜云
- 姜云(选注)
- 宁霄
- 张立峰
- 张颖男
- 普坤祥
- 朱闻慧
- 米丽宏
- 陈晓丹
- 高美林
- Luo Shuwei
- 丁爱波
- 丑禅
- 严春荣
- 乡嫂子
- 于鹏翔1
- 余思
- 全景
- 关文昌
- 冯传海
- 刁兴旺
- 刘旭青
- 刘洁
- 劳灵
- 卢楚雄
- 卫文
- 史宗义
- 含芳兰苑
- 吴国宁
- 吴琴
- 周学书
- 周成清
- 和淑芬
- 唐钧1
- 唐风
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张宏生
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摘要:
在中国古典诗歌史上,虽然很早就有了寄外诗,但发展到清代才更为繁盛、更具规模。清代大量的寄外诗中,感情的基调是关心、牵挂和鼓励,也有劝勉或督责,使人看到家庭生活中夫妻关系的多样性。寄外诗在离别的书写中往往涉及节日,其中又以新年和七夕最为突出,能够写出特定的情愫。而清代后期经常出现的战乱,使得正常的家庭生活受到冲击,寄外诗因此更加被赋予了突出的时代内涵。寄外诗有着特定的书写方式,对前代诗人的佳作时有借鉴,为了表达特定的情境,往往喜欢从对面写起。寄外诗作为一种特殊的书信形式,能够展示夫妻之间的某些互动,从中也能了解清代士人家庭生活的一个侧面。
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黄婵媛
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摘要:
四月春华将尽,芍药踩着春天的尾巴徐徐绽放,故其又名“婪尾春”。“是三春忆暮,浪蕊凋残,牡丹零落。独殿清和,有佳名芍药。浅浅芳丛,绣幢鼎鼎,更艳香绰约。”([宋]赵长卿《醉蓬莱·是三春已暮》)牡丹随着春风将要逝去,继起的则是娇媚不输于其的芍药,在这春夏之交带来温馨与鲜香。
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崔月姣
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摘要:
农历六月,盛夏时节,万物在烈日下蒸腾,不少春季开花的植物已经落花成果,而有些花卉正待盛夏绽放。寻夏日芳物,常听得一个使人充满无限想象的名字——“无尽夏”,这正是绣球花的一个品种。
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关键
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摘要:
五月初五,节序端阳,古人有言:“端阳风物最清嘉,猩色戎葵乱着花。雄黄更扰菖蒲酒,杯里分明一片霞。”(上海博物馆藏寅《蜀葵图》扇自题)诗中讲到的戎葵,即是我们今天依然能见到的蜀葵。提起与端午有关的节令植物,如今人们首先想到的肯定是菖蒲、艾草,但在古代,若论端阳风物,蜀葵是绝对能和菖蒲、艾草等并驾齐驱的。
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摘要:
指缝太宽,时光太瘦,不经意的一听一瞥,人间已沐浴秋色。云天收夏色,木叶动秋声,碧水跃秋波,静待节令更迭,把工作和生活安排得有声有色,井然有序。“骑秋一场雨,遍地出黄金”,雨水使暑气快速消退,禾谷吸水走向成熟,林间蝉鸣缠绵,夏日的热烈和喧嚣渐渐消失在遥远的山沟里。
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关键
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摘要:
紫薇,为千屈菜科紫薇属的落叶灌木或小乔木,花为圆锥花序,颜色有白、粉、紫、红红多种颜色,紫色虽不是五正色(青、赤、黄、白、黑),但向来有以紫为贵的说法,故而诸色紫薇中以紫色紫薇花为正宗。
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关键
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摘要:
茉莉,又称为柰花,属木犀科素馨属直立或攀援灌木,叶绿色,圆形或椭圆形,轻薄似纸,小花白色,或单瓣或复瓣,初夏开花,花期可延至秋尽,宋人赵福元诗言:“西风偷得余香去,分与秋城无限花。”
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田周民
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摘要:
邵步越老师走了,在大雪节令来临的严冬。今天,我们高七四级三班同学和各界哀悼者一起为老师送行。想不通,为什么总是在这样的日子呢?四十六年前,就是这样的日子,于户县八中门口,是你,含笑嘱咐,送我们这一班同学去"广阔天地";四十六年后,还是这样的日子,我们却从四面八方赶回来送你,送你去哪里呢?问招摇纸幡的金童玉女,它们朱唇带笑,僵而不语。问敛翅侍立的白鹤,它们更口衔灵芝,自顾西望。
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关键
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摘要:
一岁又去,一岁又来,转眼间,又到新正。正所谓“年年光景见长新”,新年新气象,事事都要讨个好彩头,取个好寓意,算是对新一年的祝福与期盼,市井之家如此,深宫内苑亦是如此。清代乾隆皇帝向来有好事之名,年节前后对这些祝颂之事特别上心,而盆栽、盆景作为节日间必备的“雅物”,颇受其喜爱;而诸多盆栽、盆景花卉之中,有万年青一种,以其特殊的寓意,备受乾隆皇帝钟爱。
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关键
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摘要:
时值农历四月,姹紫嫣红的三春已过,百花芳菲将尽,而蕙兰葳蕤正放,含英扬辉、流香吐露,于季春带来一股深谷流泉般的清凉。