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艺术起源

艺术起源的相关文献在1959年到2022年内共计396篇,主要集中在艺术理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论 等领域,其中期刊论文393篇、会议论文3篇、专利文献11247篇;相关期刊288种,包括美与时代(下旬刊)、复旦学报(社会科学版)、理论学刊等; 相关会议3种,包括河北省科学技术史学会2014年学术年会、首届全国文艺学与美学青年学者论坛、中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会等;艺术起源的相关文献由362位作者贡献,包括高玉、姚工、郑元者等。

艺术起源—发文量

期刊论文>

论文:393 占比:3.38%

会议论文>

论文:3 占比:0.03%

专利文献>

论文:11247 占比:96.60%

总计:11643篇

艺术起源—发文趋势图

艺术起源

-研究学者

  • 高玉
  • 姚工
  • 郑元者
  • 周平远
  • 张白露
  • 张见
  • 杜学敏
  • 王政
  • 吴炫
  • 姜庆国
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 邓丽媛
    • 摘要: “凉州贤孝”作为一种极富地方特色和汉族传统的民间说书艺术,对历史文化名城——武威的历史文化和民间音乐的发展有着重要的影响,同时也是甘肃最有代表性的地方传统曲艺之一。本文介绍了“凉州贤孝”的起源、演变及其所具有的艺术特色;深入调研了“凉州贤孝”的发展与内涵,揭示了这种极具地方特色的曲艺形式所具有的艺术之美,并为了使大众更好地了解、传承与保护“凉州贤孝”这一非物质文化遗产提出了笔者的观点。
    • 庞弘
    • 摘要: 在美学和艺术理论中,“艺术之起源”是一个历久弥新的议题。研究者从各自的学术积淀和方法论视域出发,呈现出勘察艺术起源的不同路径。部分研究者秉持生物学路径,透过动物的行为与习性来揣测远古人类对艺术的态度;部分研究者遵循心理学路径,从儿童的艺术心理中推导出先民在蒙昧阶段的审美取向和创作动机;部分研究者以文化人类学为导向,从现今留存的原始部族中发掘艺术起源的脉络和踪迹;另一些研究者则以考古学为基底,从不断被发现的史前遗迹中窥探艺术在发轫阶段的基本状貌。上述研究路径体现出或多或少的阐释力,同时又印证了艺术起源在本质上的难以复现。
    • 朱炼
    • 摘要: 艺术起源于生活又高于生活,在文化背景的改良下,当前的美术欣赏教学工作已经和文化思想融合与建设密不可分,但是从学校的美术欣赏教学形式来看,教师缺乏这一认知,导致学生看待美术作品的眼光过于片面化和扁平化,未能形成立体化的欣赏思维,使他们的艺术鉴赏力得不到有效提高。
    • 赵思源
    • 摘要: 艺术起源的重要理论之一便是"游戏"说,席勒在著作《美育书简》中讨论了游戏和审美自由之间的关联,提出了艺术起源于游戏的看法。从理论层面赋予其意义的则是德国哲学家康德,艺术作为"自由的游戏"这一论断突出了艺术的无目的性与无功利性,也为艺术史上各个阶段艺术家的超前尝试与大胆实验打下了理论依据。而对当代艺术,特别是近年来中国年轻一代的绘画艺术来说,从其创作发生的过程到最终画面的呈现.
    • 孙良
    • 摘要: 中国戏曲由古代歌舞、说唱艺术和滑稽戏三种艺术形式组成.说唱艺术作为曲艺的基本艺术手段之一,对戏曲的形成起到重要作用.本文以宋金戏曲形成为节点,主要梳理曲艺和戏曲两种艺术形式在起源和发展过程中的异同和联系.宋代目连戏的演出文本和宋元杂剧的曲式规范,是戏曲吸收同时期曲艺中"变文"和"诸宫调"形式的突出成果.
    • 耿晓丕
    • 摘要: 在人类诞生之日起,地球上就已经存在了大量的化石和石头.这些化石不仅在考古学、历史学、地质学、生物学等方面具有科研价值,并极具艺术价值.尤其是植物化石,在内力、外力和时间的"挤压"下,使得曾经的三维空间物质变为二维平面图案,趋于绘画效果.有些石头也会有很多漂亮的图案,抛开分子物质分析研究,亦具审美意义.这些化石与石头符合中国传统绘画艺术审美.由此引发我的猜想,第一个或第一批开始"艺术创作"的人,是否见到过此类化石和石头,并为之参考.艺术起源是否与此有关,本文就此展开论述.
    • 王岩
    • 摘要: 19世纪末,格罗塞将人类学方法引入美学领域,建构了艺术起源理论,现今,人类学对于当下丰富的艺术实践的阐释作用也日益凸显。格罗塞的艺术起源论批判了哲学美学、语境学,吸收了进化论和人类学,将经验性数据作为起点,对原始艺术的形式进行了分类,对原始艺术的审美等问题进行了解释性推理。其艺术起源论将艺术与生活紧密结合起来,人类学方法对艺术研究意义深远。
    • 代修凡
    • 摘要: 若想在艺术世界大量的事实中建构“艺术科学”这类法则性成果,必然离不开艺术人类学方面的学理支撑。要求着研究者平等地看待人类不同历史时期、不同民族地域以及不同社会阶层的各种艺术。《艺术的起源》集中体现了格罗塞的艺术史观,通过对世界各民族艺术进行广泛而深入的考察研究,初步建立起艺术科学的框架,对后来现代艺术学科的发展产生了深远的影响。
    • 林浩浩
    • 摘要: "现实主义"艺术起源于19世纪欧洲的社会革命,其作品具有重视现实、反映真实的特点。在中国画历史中,具有"现实主义"特征的作品自古有之,如《清明上河图》,不仅忠实地记录了当时汴京热闹的生活场面,还对房屋造型、轮船形制、人民服饰等均有十分严谨的描绘,具有比文字更为直观的"证史"功能。自宋代后,中国画创作逐渐脱离了对现实生活的描绘,从"向外求"转"向内求",作品逐渐开始表现具有理想化、人格化特点的作画题材与笔墨语言。直至民国时期,由于社会的剧烈变革和人民的呼唤,在进步的爱国知识分子对救亡图存道路的探索、影响下,中国画创作风气又为一变——绘画艺术的社会功用又重新受到重视,中国画创作也因而与现实生活重新紧密相连。经历了百年的曲折发展,"现实主义"中国画创作的理论和创作成果斐然,在各大型展览中均占有主流位置。
    • 王啸剑
    • 摘要: 裕固族是属于古代回鹘人和蒙古人的后裔,与维吾尔人也有着密切的联系,同时有着悠久的历史以及独特的文化背景。裕固语称裕固族民歌为“叶儿兰安”,它是裕固族民间音乐文化的主要表现形式。裕固族民间艺术远源流长,生命力无限。经过历史变迁和鄂尔多斯文化交流,裕固族吸收了跨国公司的音乐元素元素,汇入了中国中国公民家庭,丰富了裕固族的传统。玉格族艺术起源于唐代。
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