艺术自律

摘要： 意大利艺术史家利奥奈罗·文杜里是著名艺术评论家,著有《西方艺术批评史》,文杜里一生致力于美术理论及艺术史研究,他的《走向现代艺术的四步》中收录了四篇演讲稿,里面别具一格地提出了四位画家对于现代化进程的重要推动作用,“这是确凿的,一切伟大的艺术家们的艺术价值,以及他们对后世艺术发展的影响,此两者都是巨大的”①。本书中笔者所选定的这四位艺术家对于后世的巨大影响,主要考虑到他们在审美趣味方面具有极成功的领导地位:作者开宗明义,我们确知,乔尔乔内开创了16世纪的威尼斯画派;卡拉瓦乔是17世纪启蒙潮流的创业人;而马奈是“印象派”美学的肇始者:塞尚直到今天对我们仍然还有所助益。

摘要： 疫情时期的艺术创作不是艺术家第一次以艺术的方式与行为来“介入”现实与社会。艺术家对社会现实的关注与思考,是艺术家主体性身份建构的重要标示。本文以“艺术介入现实”的视角来思考新冠肺炎疫情期间“介入性艺术”创作这一特别的艺术现象,在各种不同的理论话语与批评实践中重新审视文艺作品与外部世界的关系问题、艺术自律与审美介入问题。本文写作聚焦于“介入”主题,并就疫情期间艺术介入现象、艺术介入的审美指向和评价话语建构等展开探讨,以期拓宽艺术实践与艺术批评的视角与深度。

摘要： 艺术自律是美学与艺术领域的经典话题,目前学界对其认知较含混,不能笼统地认为“艺术自律”是一个命题、范畴或观念,应将其限定在具体的范围内。把“艺术自律”整体上当作一个范畴,则要从整体上把握它的内涵与外延及其表现,从艺术的观念史中抓住“艺术”与“自律”凝结起来的节点,以此把握“艺术自律”这一范畴的变化;把“艺术自律”当作一种命题,则要循着美学学科、审美鉴赏与审美现代性的发展脉络,提炼出“艺术自律”作为美学命题时的发展理路及其自身复杂多变的特征;把“艺术自律”当作一种观念是在现代与后现代的时间中的一种主流声音,是形式观念与审美人生的两大主题的交相辉映,二者也构成了艺术自律观念的两大主题。揭示“艺术自律”从范畴到命题再到观念的内在逻辑,对“艺术自律”的研究而言是一种完善。

摘要： 近年来,强调公众参与的“社会介入性艺术”在国际当代艺术界方兴未艾,但其作品常表现为非物质性的社会活动,遭到了诸多质疑。现当代西方哲学、美学和艺术理论对艺术与社会的关系进行了论证,为艺术的“介入性”提供了美学线索。在康德、黑格尔关于自律、他律的论述基础上,阿多诺、伯林特开辟了有关“介入”与“参与”的美学话题。博瑞奥德的“关系美学”和朗西埃的“岐感美学”则为介入性艺术提供了直接的理论支撑。前者催生了凯斯特的“对话”和“协作”理念,后者使毕晓普建构了完整的“参与式艺术”理论体系。经过两个世纪的理论演变,艺术对社会的介入已获得了美学上的合理性,并成为21世纪的新浪潮。

摘要： 先锋艺术是审美现代性的典范形态,而审美现代性则源自于启蒙构建的艺术自律论,因此先锋艺术承续了艺术自律论的文化逻辑.关于先锋艺术的"先锋性"问题,从罗杰·弗莱到彼得·比格尔的西方学界提出过许多理论阐释."先锋性"主要表现为对抗生活世界一般习性的"逃逸美学"和"叛逆美学".文艺复兴以后,"自我"的主体化、浪漫主义的"独创性"诉求和进步主义的"新之迷信"给"先锋性"提供了历史资源,而艺术自律论则为"先锋性"奠定了思想基石.先锋艺术经历了三次浪潮,即形式游戏、自反性和身体美学.从先锋艺术潮流中我们可以见出,日常生活在向自律性艺术反攻,先锋艺术则凭借"美学人"的权力声诉竭力捍卫艺术的自律性.波普艺术并未终结先锋艺术,但是却显露了自律性艺术体制的危机.

摘要： 作为美学史上的关键术语,“审美无利害”被视作界定审美经验的重要指标.然而,通过考察理论来源和衍变历史,可以发现此概念经历了从审美自律向艺术自律的转变.它始于英国经验主义美学,侧重行为或动机上的无私,继而在康德美学中被用来区分对美、快适、善的愉悦,由此建构出审美自律.18世纪之后,伴随着艺术领域的确立,“审美无利害”被用来建构艺术自律.它同艺术经验的结合虽然溢出了康德美学的限制,但体现出历史选择的必然性,迎合了艺术自主化需求.20世纪以来,当代艺术实践暴露出“审美无利害”的阐释限度,其与审美经验的关系也被重新审视.

摘要： 相较其他东欧新马克思主义流派,南斯拉夫实践派给予先锋艺术以更多关注和讨论.一方面,其从象征意义上将先锋艺术看作与社会主义现实主义相对的艺术形式予以推崇;另一方面,其又质疑先锋艺术能否真正发挥人道主义功能.南斯拉夫实践派对先锋艺术的推崇和批评都基于对艺术自律原则的坚守,但艺术自律以及以之为基础的艺术体制却从未在南斯拉夫实现过.

摘要： 参与式艺术是近些年艺术理论界和批评界讨论的热点话题。美国批评家格兰特·凯斯特认为参与式艺术需要保持激进性,即重构传统美学意义上的艺术自律观念,以介入性的对话与合作方式,作用于特定场域的文化结构。基于凯斯特的观点,本文认为,真正具有公共性的参与式艺术是特定场域与特定问题的结合,而且最终要达到重塑参与主体的目的。

摘要： 参与式艺术是近些年艺术理论界和批评界讨论的热点话题.美国批评家格兰特·凯斯特认为参与式艺术需要保持激进性,即重构传统美学意义上的艺术自律观念,以介入性的对话与合作方式,作用于特定场域的文化结构.基于凯斯特的观点,本文认为,真正具有公共性的参与式艺术是特定场域与特定问题的结合,而且最终要达到重塑参与主体的目的.

摘要： 在英美诸多文学批评范式之中,伦理道德批评可谓由来已久并烜赫一时。纵然该范式曾因遭受"艺术自律"论的冲击而显露颓势,但时至20世纪末,其境况又得以峰回路转。一方面,文学批评的伦理趋态明显;另一方面,不少文学批评家重新意识到,一味的形式阐析似乎已陷入瓶颈,而恢复伦理批评则势在必行。

摘要： 在讨论美学与艺术之间关系时,二者的自我立法与独特规律自然成为这一问题的重要出发点.也正是如此,审美自律和艺术自律在西方现代美学与艺术理论史上成为审美现代性发生的重要表征.审美自律是艺术自律得以实现的心理前提;形式本体既是艺术自律的内在规定,在客观上也是审美自律在艺术美层面的重要实现;它们都是基于"人性"这一整体的理论界定,自由是它们共同的旨归.厘清二者多元关系为解释后现代理论危机提供思路,更为艺术批评中"美"的缺席作出诊断.

摘要： 俄国形式主义与西方马克思主义在形式问题方面具有复杂的关系。二者都把艺术自律性作为思想建构的理论基础;在艺术本质方面都试图消解传统形式与内容的二元对立,而把艺术本质归结于形式;在艺术功能方面都看到了形式在感性生成中的重要性;但由于价值立场的区别,二者对这些问题的理解却具有根本的差异,体现着不同的理论向度.可以说俄国形式主义美学是一种文艺美学,指向文学自身,发起的是文艺内部的形式革命;而西方马克思主义美学则是一种政治美学,指向的是现实实践领域,从而赋予形式一种社会革命的使命.

摘要： 自律神经控制装置(100)，具备：获得部(110)，获得乘坐移动体(10)之前的用户的生理量；以及控制部(130)，根据获得部(110)获得的用户的生理量，对乘坐移动体(10)的用户的自律神经进行控制。

摘要： 本发明公开了一种分散自律调度集中车站自律机数据自动测试方法及系统，相关系统包括：依次连接的数据测试管理终端，CTC自律机和计算机联锁仿真系统；通过数据测试管理终端读取自律机的配置文件自动生成测试用例与进路指令，并择机通过自律机发送进路控制命令；数据测试管理终端能够根据计算机仿真系统反馈的信号设备实时信息判断与测试用例预期结果的一致性，自动生成测试报告；解放了测试人员原手工排列进路和在两个系统人工核对信息繁琐、重复的劳动，测试人员可以集中精力修改用例脚本和解决自动生成测试报告的错误项，修改后可多次提交自动测试，直至报告没有报警提示。自动化测试提高了测试效率和可靠性，满足了工程化实施要求。

摘要： 本发明提供的是一种基于稳态概率的自律计算系统自律能力的测量方法与装置。它包括数据分析模块、存储单元、日志分析辅助模块和输入设备和输出设备。数据分析模块接收来自日志分析辅助模块或者输入设备输入的状态空间和状态转移概率矩阵，并对存储单元中的基准状态转移图进行约减，生成待测系统状态转移图，最终由数据分析模块确定待测系统的自律指数，生成图像并在显示器上显示。本发明无需建立测量指标集和干扰注入集，所需开销较小、输入数据项简单、具有良好的通用性和移植性。

摘要： 自律神经控制装置(100)，具备：获得部(110)，获得乘坐移动体(10)之前的用户的生理量；以及控制部(130)，根据获得部(110)获得的用户的生理量，对乘坐移动体(10)的用户的自律神经进行控制。

摘要： 本发明公开了一种分散自律调度集中车站自律机数据自动测试方法及系统，相关系统包括：依次连接的数据测试管理终端，CTC自律机和计算机联锁仿真系统；通过数据测试管理终端读取自律机的配置文件自动生成测试用例与进路指令，并择机通过自律机发送进路控制命令；数据测试管理终端能够根据计算机仿真系统反馈的信号设备实时信息判断与测试用例预期结果的一致性，自动生成测试报告；解放了测试人员原手工排列进路和在两个系统人工核对信息繁琐、重复的劳动，测试人员可以集中精力修改用例脚本和解决自动生成测试报告的错误项，修改后可多次提交自动测试，直至报告没有报警提示。自动化测试提高了测试效率和可靠性，满足了工程化实施要求。

摘要： 提供一种用户能够直觉地操作的自律行驶体以及自律行驶体系统。自律行驶体(11)具有主体部(20)、驱动轮、摄像机(35)、具备图像发送部以及姿势信息接收部的功能的通信部(26)和控制部(28)。摄像机(35)从主体部(20)对外部进行摄像。通信部(26)将基于摄像机(35)的摄像的图像数据向外部发送。通信部(26)接收表示外部设备的设备主体部的姿势变化的信息。控制部(28)控制为，与通过通信部(26)接收到的信息相对应地改变摄像机(35)的摄像方向和摄像位置的至少某一种。

摘要： 本发明涉及自律移动装置、自律移动方法以及程序存储介质。改善了控制自律移动装置的移动的技术。自律移动装置(100)具备人发现场所取得部、行动计划部(14)和移动控制部(15)。人发现场所取得部取得易于被人发现的场所。行动计划部(14)将人发现场所取得部取得的场所设定为移动目的地，并设定到移动目的地的路径。移动控制部(15)控制驱动部(42)，以使该自律移动装置沿着行动计划部(14)设定的路径移动。

摘要： 本发明提供的是一种基于稳态概率的自律计算系统自律能力的测量方法与装置。它包括数据分析模块、存储单元、日志分析辅助模块和输入设备和输出设备。数据分析模块接收来自日志分析辅助模块或者输入设备输入的状态空间和状态转移概率矩阵，并对存储单元中的基准状态转移图进行约减，生成待测系统状态转移图，最终由数据分析模块确定待测系统的自律指数，生成图像并在显示器上显示。本发明无需建立测量指标集和干扰注入集，所需开销较小、输入数据项简单、具有良好的通用性和移植性。

摘要： 本发明涉及一种分层自律协同的源网荷储优化运行系统及控制方法，该系统包括第一级控制中心，用于根据各设备的出力水平，计算在满足自身供能需求的前提下向所述第二级能源系统供出功率或从第三级能源系统吸收功率的范围，并将其上传至第二级控制中心；第二级控制中心，用于根据所述功率电压状况和出力水平，计算在可承受电压范围内向所述第三级能源系统供出功率或吸收功率的范围，并将其上传至第三级控制中心；第三级控制中心，根据第一级控制中心和第二级控制中心上传的信息，采用多级分层优化调度进行优化计算，并将目标下发至第一级控制中心和第二级控制中心。本发明的技术方案，实现了源网荷储综合电力系统的有效分级控制。

摘要： 本发明涉及一种基于自律机的列调冲突检查方法、装置、设备及介质，该方法包括以下步骤：步骤S1、人工操作办理进路；步骤S2、自律机判断办理的进路是否为计划内进路，若为是，执行步骤S3，否则执行步骤S43；步骤S3、若办理的进路为计划内进路，则按计划进行执行；步骤S4、若办理的进路为非计划内进路，则起动循环，并初始化循环变量为0；步骤S5、判断循环次数i是否小于进路序列总数，若为是，继续下一循环，为否，跳出循环；步骤S6、检查办理的进路是否与当前循环的进路序列冲突，若为是，结束，否则循环次数i加1后，返回步骤S5。与现有技术相比，本发明具有可靠保证冲突的正确性、自动化程度高等优点。