乔叶
乔叶的相关文献在1988年到2022年内共计256篇,主要集中在中国文学、图书目录、文摘、索引、社会学
等领域,其中期刊论文256篇、专利文献58330篇;相关期刊156种,包括文学教育、山花、文苑等;
乔叶的相关文献由173位作者贡献,包括乔叶、李遇春、杜欢欢等。
乔叶—发文量
专利文献>
论文:58330篇
占比:99.56%
总计:58586篇
乔叶
-研究学者
- 乔叶
- 李遇春
- 杜欢欢
- 刘进才
- 卢楚函
- 吕东亮
- 张凤梅
- 曹霞
- 杨有能
- 杨高强
- 江磊
- 游洁洁
- 王文霞
- 陈余
- 魏华莹
- 鲁敏
- 丁子钧
- 丁跃忠
- 东君
- 东方玉明
- 丢丢
- 乔叶1
- 乔叶12
- 于莉
- 付敢泽
- 任晓雯
- 傅爱毛
- 冯阳1
- 刘伟林
- 刘宏志1
- 刘恪
- 刘权
- 刘林
- 刘玉栋
- 刘臻
- 刘臻1
- 刘芸
- 刘超
- 叶子
- 司志政
- 司志政(摘)
- 吕东亮1
- 吕鹤颖
- 吴章鸿
- 周晓
- 咸国平
- 哈若蕙
- 唐元菊
- 唐长华
- 夏瑞婷
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刘超;
覃治华
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摘要:
《认罪书》代表了乔叶对于认罪的态度和现实思考,她将金金安置在“审父——弑父——认父”的场域中,实现了金金对“父”的放逐以及作为脱离于“父”的主体身份的确认。当意识到放逐“父亲”的同时连同与他所共生的精神一并放逐时,她回到故乡,重新认父,也重新找回真正的自己。金金的这种“自觉”正符合竹内好式的“回心”——她在宣读他人之罪的同时,发现自己无意中也充当了递刀子的“加害者”。重要的是,金金不仅有认罪的自觉,更将这种自觉落实在实际的赎罪行动中,她回到故乡,坟前祭父,认祖归宗。乔叶借助金金的“回心”招巴金式的良知之魂、担负起个体对未来生灵、未来生活的责任,与此同时,也表露出“回心”难以为继的现实困境。
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毕京贞
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摘要:
乔叶的小说多是从女性视角出发,以抽丝剥茧般的耐心与细致,以解剖透视般的冷静与洞察,拨开女性琐碎庸常的生活表层,直抵其隐秘幽微的情感世界,探索生活缝隙以及人性深处所隐藏的丰富可能性,从而赋予作品独到的现实启示和审美价值。
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刘进才
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摘要:
如果以个体生命自由伦理的视角阅读乔叶的小说,乔叶小说的一个叙事母题是女性的生命故事.在乔叶小说中,女性主人公的身体总是存在着各种各样的缺憾,当然,这里所谓的缺憾不是肢体上的,而是女性主人公对自我身体不完美的心理认知.乔叶小说笔下的女性人物不但用警醒的目光考量着外在的文化成规,也时时借助镜像中的自我进行内省式的观照.这种内省的自我并非全是通过一面真实的镜子,有时小说中的人物与人物之间也构成了某种相互映照的镜像关系.而对于如何抗拒人生的虚无,逃离个体生存的绝望深渊,乔叶小说并没有给出答案,或许她的答案还在探讨之中.
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夏瑞婷
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摘要:
《最慢的是活着》以质朴自然、清新隽永“如水”般的语言呈现出了一种“坚韧”的生命态度。本文从语言艺术的角度分析,认为《最慢的是活着》一文的语言表现出有机性、生动性与和谐性的特征,这三大特征共同塑成了该文文学语言的生命形式,赋予了作品打动人心的力量,呈现给读者“如水的坚韧”般的美学意蕴。
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吕鹤颖
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摘要:
《认罪书》带有潜在的伦理倾向,以显性、隐性两个叙事文本想象性地书写了历史中的罪责与创伤,并以泛化的罪感叙事在道德维度上展开对个体罪与责的审判与追问。同时,小说将过去的创伤历史意味深长地以癌症与死亡的形式重返当下,在因果逻辑中显现个体忏悔的乏力,喻指着过去被压抑的创伤正在演变成结构性的历史创伤,对当下并将对未来持续地产生困扰。
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赵牧
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摘要:
乔叶作为一名女作家,她的小说最擅长表现的是女性欲望,并一以贯之地,将这欲望当作了女性意识的重要内容。以《一个下午的延伸》为例,这篇被乔叶当作小说处女作而反复提及的作品,几乎隐含了她后来最为常见的主题:挑战男女之间性别观念预设,让女性在情色追逐中处于主动地位。
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胡洪春
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摘要:
上世纪90年代,在市场经济大潮下,中国当代文学发生了“转型”,乔叶成功地在文学市场化潮流中占有了一席之地,以著名的散文家跻身主流文坛。在有些散文的书写中,乔叶僭越了散文文体规则,表现出了小说叙事的欲望。2001年,乔叶把这种欲望彻底变成了自己写作的主题,开始转型小说创作,《紫蔷薇影楼》《我是真的热爱你》《那是我写的情书》《我承认我最怕天黑》《最慢是活着》《月牙泉》《打火机》《妊娠纹》《失语症》等作品纷纷问世。
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乔叶;
魏华莹
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摘要:
乔叶的创作从诗歌、散文出发,逐渐转向非虚构及小说,表现出较强的生活实感。通过梳理其写作道路,可以发现其如何从文体转向中寻求自我突围,在写作资源的借用中,确立自我意识及寻求文学新变,进而探析人生与人性的幽秘,通过文学思考发现文学之于普世生活的形而上意义。
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