艺术再创造
艺术再创造的相关文献在1960年到2022年内共计167篇,主要集中在音乐、信息与知识传播、教育
等领域,其中期刊论文166篇、会议论文1篇、专利文献11296篇;相关期刊142种,包括学术论坛、成都大学学报(社会科学版)、文化月刊等;
相关会议1种,包括第四届两岸文化发展论坛等;艺术再创造的相关文献由168位作者贡献,包括蒋莹、刘萍、宗霞等。
艺术再创造—发文量
专利文献>
论文:11296篇
占比:98.54%
总计:11463篇
艺术再创造
-研究学者
- 蒋莹
- 刘萍
- 宗霞
- 李永才
- 李蓉华
- 王平
- 王智
- 边善基
- 邹夫仁
- 陈默
- 马拱正
- 黄雪寅
- 丁燕
- 丁鼎
- 严友人
- 伍建红
- 何士雄
- 余义宁
- 关宇
- 农作丰
- 冯亚光
- 冯健
- 刘云升
- 刘学琴
- 刘小丽
- 刘少培
- 刘心刚
- 刘曾复
- 刘本锋
- 刘湘林
- 刘艳丽
- 卓颐
- 叶林
- 叶胜萍
- 吴宇森
- 周恬
- 土旦达娃
- 夏俊
- 姚孟洁
- 姚建平
- 姜铮
- 孙佳宾
- 孙昱
- 孙晓宇
- 孙翔宇
- 安天兰
- 安庆武
- 尹洁琼
- 崔白果
- 平利珍
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魏宁
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摘要:
文学插画是以文学作品为支撑,在忠于作品的思想内容基础上进行的插画创作,伴随着各种文学作品而流传于世,影响深远。插画之于文学作品,并不是简单的故事内容图解,而是融入了插画创作者的主观思考和艺术再创造。它不但具有阐释文本的作用,更因内容的丰富性和表达的延伸性,使其超越文字内容的局限而独立存在,成为经典作品艺术魅力的一个“扩展区域”,令读者在阅读中得到一种连续且统一的审美享受。由黄琼、顾超共同编著的《文学插画创作》一书,将重点聚焦于文学插画的创作与价值,以新时代的审美视角,从艺术创作的理论出发,指导读者和研究者对文学插画的创作历史与现当代实践进行全面把握,并力图引发人们对文学插画的重视。
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丁燕
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摘要:
随着2015年《西游记之大圣归来》(田晓鹏,2015)横空出世,国产动画电影迎来了飞速发展的时期。其中,由经典叙事文本改编的动画电影表现尤为突出,它们将家喻户晓的神话故事与新的时代思想相嫁接,通过文本互涉、戏仿拼贴的艺术再创造,在传统叙事文本中挖掘出了新的文本意义。本文选取三部动画电影《姜子牙》(程腾,2020)、《新神榜:哪吒重生》(赵霁,2021)和《白蛇2:青蛇劫起》(黄家康,2021)(以下简称《姜子牙》《新神榜》《青蛇》)。
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李扬
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摘要:
视觉文化为美术鉴赏提供了新的发展环境,在以画面或者图像为主的视觉文化语境中,美术鉴赏表现出不同的特征。在新媒体技术广泛传播的背景下,视觉文化发展迅猛,视觉文化因素对美术鉴赏的影响不容小觑,转变了传统美术鉴赏形式,打开了鉴赏者的思维,使其对美术作品的认知和理解更加深刻。立足于视觉文化语境,充分认识到美术鉴赏具有心灵享受、艺术再创造、艺术判断、审美消费的性质,把握美术鉴赏的主要特征,有利于美术鉴赏活动的有效开展。文章将探讨视觉文化语境的内涵及美术鉴赏的内容、性质和特点,仅供参考。
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瑞典埃里克·约翰逊(摄影)
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摘要:
摄影不仅是对现实生活的记录,更是一种艺术再创造的过程,摄影师动乱里克以创作超现实摄影作品而闻名,其作品不但充满奇思妙想,视觉上也足够震撼。
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金声伯;
毛信军
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摘要:
金声伯(1930—2017),苏州评话表演艺术家,国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。16岁师从杨莲青习《包公》,仅两月余即登台演出。后又从汪如云习《三国》,从徐剑衡习《七侠五义》,1957年加入苏州市评弹团,1960年调江苏省曲艺团。曾对《包公》后段进行加工,增添自“庞吉出逃”至“包公辞朝”一段共三十回;对《七侠五义》也有艺术再创造,整理出《三试颜仁敏》《比剑联姻》等许多脍炙人口的选回。
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黄雪寅
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摘要:
21世纪以来,中国博物馆事业飞速发展,陈列展览水平得到前所未有的提高。陈列展览数量空前增加,导致展览形式设计人员水平参差不齐,产生了许多需要解决和改善的展览问题。本文采用逆向性思考方式,对目前博物馆在展览形式设计上存在的问题进行思考和讨论,从十个方面问题的例证入手,梳理问题并引发行业思考,以期提升陈列展览设计水平,更好地服务大众。
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黄雪寅
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摘要:
21世纪以来,中国博物馆事业飞速发展,陈列展览水平得到前所未有的提高.陈列展览数量空前增加,导致展览形式设计人员水平参差不齐,产生了许多需要解决和改善的展览问题.本文采用逆向性思考方式,对目前博物馆在展览形式设计上存在的问题进行思考和讨论,从十个方面问题的例证入手,梳理问题并引发行业思考,以期提升陈列展览设计水平,更好地服务大众.
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蒋莹
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摘要:
穆旦耀眼的诗人光芒掩盖了其作为译者所取得的成功,研究他的诗歌翻译及翻译思想的学者并不多。他一生译著颇丰,在翻译的过程中对原诗进行了艺术再创造。词义上,他不拘泥于本义,多用直译法和描述法传达原诗的实质;句法上,他通过调整语序和打破结构使译文更加连贯流畅;而在韵律上,他既考虑译出原诗的韵律,又适当地调整韵脚,采用“因意用韵”的方法,摒弃“以韵害意”。
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郑长铃
- 《第四届两岸文化发展论坛》
| 2016年
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摘要:
南音作为中国非物质文化遗产的重要形态之一,其在发展、演进过程中形成了以福建为中心、以台港澳地区及东南亚诸国的华人聚居地为流播地,已然形成了一个具有中华民族传统特质文化形态的传承传播圈.据此,南音不仅仅是一种艺术范本,它同时也是中华民族的文化范本.而这种艺术的、文化的范本在发展中也会被不断地再创造,成为当代文化中不可或缺的组成部分.
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郑长铃
- 《第四届两岸文化发展论坛》
| 2016年
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摘要:
南音作为中国非物质文化遗产的重要形态之一,其在发展、演进过程中形成了以福建为中心、以台港澳地区及东南亚诸国的华人聚居地为流播地,已然形成了一个具有中华民族传统特质文化形态的传承传播圈.据此,南音不仅仅是一种艺术范本,它同时也是中华民族的文化范本.而这种艺术的、文化的范本在发展中也会被不断地再创造,成为当代文化中不可或缺的组成部分.
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郑长铃
- 《第四届两岸文化发展论坛》
| 2016年
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摘要:
南音作为中国非物质文化遗产的重要形态之一,其在发展、演进过程中形成了以福建为中心、以台港澳地区及东南亚诸国的华人聚居地为流播地,已然形成了一个具有中华民族传统特质文化形态的传承传播圈.据此,南音不仅仅是一种艺术范本,它同时也是中华民族的文化范本.而这种艺术的、文化的范本在发展中也会被不断地再创造,成为当代文化中不可或缺的组成部分.