艺术人格
艺术人格的相关文献在1986年到2022年内共计123篇,主要集中在中国文学、文学理论、绘画
等领域,其中期刊论文123篇、专利文献11254篇;相关期刊106种,包括西南民族大学学报(人文社科版)、江汉学术、西华师范大学学报(哲学社会科学版)等;
艺术人格的相关文献由125位作者贡献,包括畅广元、许文郁、佘向军等。
艺术人格—发文量
专利文献>
论文:11254篇
占比:98.92%
总计:11377篇
艺术人格
-研究学者
- 畅广元
- 许文郁
- 佘向军
- 厉震林
- 徐声
- 徐家昌
- 李建东
- 洪斌
- 王一
- 石长顺
- 胡国枫
- 赵小来
- 马萁宽
- 骆晓荣
- 黎风
- 余光中
- 余松
- 余秋雨
- 党夏菁
- 刘云峰
- 刘国贞
- 刘建霞
- 刘志兵
- 刘涵之
- 刘玉平
- 刘英兰
- 刘铭
- 卢天贶
- 吕景芳
- 吴凌云
- 吴周文
- 周媛媛
- 和子
- 夏雨
- 娄莉
- 孔祥庚
- 孙学堂
- 孙爱林
- 孙爱玲
- 宋词
- 张俊东
- 张先
- 张利亚
- 张园园
- 张嫣格
- 张学军
- 张晨初
- 张洋
- 张祥志
- 彭斯远
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夏雨;
刘云峰
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摘要:
项元汴和天籁阁是明代书画收藏的重镇,其收藏之丰,堪称半部传统书画史。难能可贵的是,天籁阁虽为私人藏馆,却在当时具有一定的“公共美术馆”的特征,众多书画家莫不受其雨露,得益匪浅。项氏与其天籁阁也是嘉兴独有的文化名片。2022年5月,由浙江省委宣传部、浙江大学、嘉兴市委主办的“中国历代绘画大系”阶段性成果展在嘉兴美术馆开幕,“项元汴时代”是其中的一个篇章。本文通过分析项元汴家世、收藏、交游、文化贡献等因素,全方位呈现项元汴的艺术人格、创作、艺术品收藏与文化传承的贡献,以期读者深切感受四百多年前艺术品收藏大家的艺术和人文情怀。
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张祥志
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摘要:
近几天,我读了一本优秀青年读物《傅雷家书》,这是一本苦心孤诣的教子篇,是傅雷通过书信沟通来教导儿子,要有国家和民族的荣誉感,要有艺术人格的尊严,遇到困境不气馁,获得大奖不骄傲,做一个德艺兼备,人格卓越的艺术家。
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张俊东
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摘要:
郭若虚讲:"人品既已高矣,气韵不得不高,气韵既已高矣,生动不得不至。所谓神之又神,而能精焉。"可见书画家的格调和品位决定了作品的格调和品位。"人品即书品",这里的品不仅指道德品质,更多是指一个人的品位、格调、境界、风骨等。古人经常讲书法要有"士夫气""丈夫气",试想一下,如果书家不是士大夫、大丈夫,笔下怎么会有庙堂气、浩然正气、坦荡磊落之气?如果不是一介文人,书法中怎会有书卷气、文人气、雅气和清气,估计也只能有市井气、俗气和浊气了。
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彭锋
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摘要:
艺术批评不仅关注艺术品而且关注艺术家.作为艺术批评对象的艺术家,通常是艺术家的艺术人格,而不是艺术家的社会人格.但是,如果不将艺术家的社会人格与艺术人格联系起来,就无法揭示艺术所阐释的人性的深度.
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翟文铖;
翟慕航
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摘要:
汪曾祺深受道家文化熏陶,他的作品流露出对道家社会人格、自然人格和艺术人格的整体性崇尚.他笔下的人物,有的从超脱世俗的追求、到适意放达的倾慕、再到人乐天乐的实现,显示了层次丰富的道家社会人格;有的对外讲究不慕名利、不为物役,对内追求少私寡欲、见素抱朴,拒绝异化,维护着人的天性,显示出道家的自然人格;有的以"守静"酝酿创作状态、以"神与物游"驰骋想象力、以"沉酣"激发创造力,显示了道家迷人的艺术人格.
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韩雷光1
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摘要:
在当今飞速发展的物质文化与精神文化相互碰撞之中,人们已然解决了物质资料消费甚至基础教育已然得到落实,可紧随其后的美学教育虽然得到空前发展但是我们对于不同年龄段、不断族群定位的选材存在着不同层面的问题。本文立足于中学生舞蹈作品编创中的''选材''进行论述,去寻找那把''真实''的''玉尺''。