色彩艺术
色彩艺术的相关文献在1985年到2022年内共计461篇,主要集中在绘画、电影、电视艺术、建筑科学
等领域,其中期刊论文444篇、会议论文15篇、专利文献16613篇;相关期刊271种,包括城市建设理论研究(电子版)、大众文艺(科学教育研究)、大众文艺等;
相关会议12种,包括“五爱·金猫杯”2015中国纱线质量暨新产品开发技术论坛、2015中国色彩学术年会、2014年中国流行色协会学术年会等;色彩艺术的相关文献由471位作者贡献,包括李广元、崔文瑶、甘智钢等。
色彩艺术—发文量
专利文献>
论文:16613篇
占比:97.31%
总计:17072篇
色彩艺术
-研究学者
- 李广元
- 崔文瑶
- 甘智钢
- 于作岩
- 于迪
- 倪海良
- 刘典章
- 叶东明
- 吕程程
- 吴笑宇
- 周瑾
- 唐丹
- 姬晓惠
- 孙鸿举
- 季小枫
- 宗禹鑫
- 广元
- 张亭亭
- 张桂红
- 张欣
- 张瑞霞
- 张蔚
- 朱媛媛
- 李荣君
- 李进
- 王平
- 王思涵
- 王慧刚
- 王晓予
- 王续祥
- 王雪涛
- 田云飞
- 秀娟
- 赵玲玲
- 邹德英
- 郭晓娜
- 郭磊
- 银晓明
- 陈彬
- 陈志宏
- 马江林
- HILTON
- Leeble
- OD(编图)
- PUQIBRAND(图)
- ROW
- 丁儒豪
- 丁川
- 丁文涛
- 丁立
-
-
李立军
-
-
摘要:
作为整个园林的一部分,园林景观中有很多风景元素,其中颜色是最显眼最重要的组成部分.在景观中,通过颜色的合理使用,可以有效地传达景观背景的复杂性,使人们能够感受到视觉、心理的变化和舒适.基于此,本文对园林景观变化中的色彩艺术进行研究,分析了色彩艺术在园林景观变化中的应用原则,提出色彩艺术在园林景观变化中的运用,以期为相关人员提供参考.
-
-
刘珏
-
-
摘要:
在城市轨道交通中,导向标志系统的设置尤为必要,可以引导乘客顺利进站、出站、乘车和换乘。在导向标志系统设计中,合理运用各种色彩,便于乘客快速获取有用信息,同时可以借此展示城市形象,给乘客以美的视觉享受,凸显功能价值与艺术价值。
-
-
陈国娟;
陈琳
-
-
摘要:
民族服饰是我国传统文化中不可或缺的组成部分和重要载体,一直以来都被视为珍贵的文化遗产。民族服饰中的色彩则承载着丰富的精神和情感,形成了独具特色的符号表达方式。民族服饰中的色彩艺术设计与民族特有的文化、审美有着一定的联系,是对美的直接感受,因此研究民族服饰中的色彩艺术设计具有十分重要的价值。
-
-
宋佳忆
-
-
摘要:
随着社会经济的不断发展,人们的生活水平不断提升,对于家居设计的要求也逐渐增高。色彩艺术在家具设计的融入,不仅能丰富家居色彩表现,也能够增强家具表现力,凸显室内设计风格,增强家居设计视觉效果。家居设计注重整体美感的营造,在这个过程中离不开颜色的点缀与修饰。该文从家居设计中色彩的重要性出发,以家居设计中色彩的表现为依据,从色彩在营造家居设计风格中的运用、家居设计中色彩在客观与主观层面的统一运用、家居设计中色彩动态性的运用等角度,对家居设计中的色彩艺术展开研究。
-
-
张越
-
-
摘要:
木版年画是中国历史悠久的传统民间美术形式,民间木版年画产地众多,风格迥异。以平阳木版年画为代表的晋南民间木版年画,以它深远丰富的表现内容、奇思妙构的表达技巧、独树一帜的色彩艺术及源远流长的文化底蕴,在我国民间美术史上留下了浓墨重彩的一笔,堪称中国木版年画的始祖。本文以平阳木版年画的艺术特色为切入点,着重分析其色彩艺术,发掘其背后所蕴含的人文价值,让饱含文化历史和审美内涵的平阳木版年画得到更多的关注,得到更好地保护与传承。
-
-
莫雪淳
-
-
摘要:
本文从传统文化元素的角度,结合国家方针分析当代中国动画产业发展现状,以国内外优秀动画电影《千与千寻》《大鱼海棠》为例进行对比学习分析,探讨影片对传统文化的阐释方式,挖掘出国产动画注重塑造美学价值、文化价值、道德价值和技术价值的发展结论。
-
-
郭爱和
-
-
摘要:
“三彩学”是研究色彩艺术的学科。三者,多也;三彩,乃宇宙万物之彩、天地万物之色。鉴于色彩艺术研究博大精深,需要探讨的课题众多,而且迄今为止还没有见到具体研究的文献,因此,本文拟就“三彩学”的基本问题谈点初步思考,以抛砖引玉。
-
-
高晓君
-
-
摘要:
对色彩艺术在公益动画中的应用进行阐述,通过具体案例进行举例论证,从动静态色彩的区别与联系,到色彩艺术的表意功能进行详细阐述,为创作者提供科学多元化的理论参考依据。
-
-
张会锋
-
-
摘要:
园林景观设计主要是运用园林设计规则,将各式各样的景观要素按照科学性、观赏性选择排列,搭配组合。色彩艺术是园林景观设计中的重要组成部分之一,不同于其他设计元素,它具有主观能动性和艺术表达性。将色彩色相、饱和度、明度原理应用到城市景观设计,能营造动人的意境氛围,形成卓尔不群、独具风格的园林风景。在此选择郑州市作为研究对象,分析郑州市园林景观在季节变换中存在的色相单一、层次性弱问题,并提出对应的解决方案,从而概括出色彩艺术对比、统一的应用原则。
-
-
熊赛
-
-
摘要:
唐代女性服饰是唐朝这个特定历史时期的政治、经济、文化等方面的综合体现.唐代作为我国历史上的鼎盛时期,当时女子的服饰款式开放且华贵,色彩多种多样,反映了大唐盛世政治的开明、经济的发达.文章首先了解了唐代历史文化对当时女性服装的影响,然后探索了在政治历史影响下的唐代服饰色彩观,进而通过仕女画、壁画和诗歌诠释了唐代女子服饰色彩的具体表现.
-
-
桂亚夫;
朱兴学
- 《“五爱·金猫杯”2015中国纱线质量暨新产品开发技术论坛》
| 2015年
-
摘要:
将色彩艺术与色纺技术相融合,用色彩理论揭示了色纺纱色彩神奇的奥秘并依据色彩理论提出了色纺纱的技术要求,阐述了如何运用色彩知识进行色彩搭配,解析了生产色纺普通产品和开发色纺变异新产品所需要的特殊技术方法,指出色彩艺术创作给色纺技术带来的挑战,同时也意味着色纺新产品的可拓展空间是无限的.
-
-
鲁闽
- 《2016年第十六届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2016年
-
摘要:
高平传统刺绣生长在黄河腹地、神农故里,长期受炎帝文化的熏陶,黄河文化的浸染,具有质朴的特色,用色艳丽、大胆夸张,善用纯度高的色彩,红、黄、蓝、黑、白是其常用的色调,高纯度的色彩运用时十分注重对比,通过面积、纯度、明度的对比使刺绣品色彩统一和谐.口传身教的配色法则简洁有效,虽是谚语、口诀的形式却包含了诸多色彩搭配理论,这些色彩搭配的形成受历史文化、自然条件与人性格特征的制约与推动,是高平人民心理需求与审美情趣的映射,直接反映了高平人民对于美好生活的热爱与执着.高平传统刺绣有极高的审美价值,是非物质文化遗产的代表,是传承中华传统文化的一种体现.
-
-
张繁荣
- 《2014年中国流行色协会学术年会》
| 2014年
-
摘要:
色彩是建筑中一个重要构成,佛教建筑色彩文化是中国古典文化洪流中极为醒豁的一抹亮光.它是形象,也是艺术,是思想,更是文化.在漫长历史进程中堪称汇备佛教建筑博物馆的山西,其建筑色彩文化形成独具东方神韵的色彩艺术体系.无论其表现形式上的质朴简淡,抑或繁复热闹,对于山西佛教建筑文化体量、艺术审美、环境烘托都起到独特作用.本文试以山西境内具有代表性的五台山佛教建筑与永济普救寺佛教建筑色彩文化举例,对其文化本质内蕴、艺术表现以及历史背景下的发展衍化做出相应探索.在研究中发现,汉传佛教青庙色彩具有简单几色矿物成分特点,却抛弃了单、薄、透的手法,将淡薄的色质层层叠加覆盖,取消了彼此的和谐,造成冲突张力。随后的发展出现的黄庙,更是引入“油彩”性质而“浓抹重彩”起来,这当然是其佛教文化特点决定的。无论道教也好,佛教也罢,包括其建筑色彩装饰,尽管各有特点,但是本土化、世俗化的进程却不可避免。尤其是佛教在肯定、否定、否定之否定的扬弃嬗变中,在中国大地扎下了深根。既汲取中华法乳,同时也给古老的中华文化带来了助推与完善,为华夏文明走向世界作出了特殊贡献。宗教建筑色彩装饰文化是为其教义理念传播服务的,具有形而上的宗教属性。如果这种建筑不是果真坐落于天界,那么,另一方面,它的本土化、世俗化就是必然的,色彩装饰也不例外。因此,对佛教建筑色彩装饰文化的研究,包括一切宗教建筑色彩研究,都得从本土化、世俗化这个基点立论,否则就会陷入虚无主义不可知的泥坑。
-
-
鞠慧慧
- 《第十届亚洲色彩论坛》
| 2018年
-
摘要:
景观小品在园林设计中往往起到丰富空间氛围的作用,景观小品的色彩在整个设计中是非常重要的组成部分.合理的运用色彩可以使景观小品更加生动,也可以提高景观小品的人性化设计.充分体现园林景观艺术的韵味,增强景观的时代气息.
-
-
鞠慧慧
- 《第十届亚洲色彩论坛》
| 2018年
-
摘要:
景观小品在园林设计中往往起到丰富空间氛围的作用,景观小品的色彩在整个设计中是非常重要的组成部分.合理的运用色彩可以使景观小品更加生动,也可以提高景观小品的人性化设计.充分体现园林景观艺术的韵味,增强景观的时代气息.
-
-
鞠慧慧
- 《第十届亚洲色彩论坛》
| 2018年
-
摘要:
景观小品在园林设计中往往起到丰富空间氛围的作用,景观小品的色彩在整个设计中是非常重要的组成部分.合理的运用色彩可以使景观小品更加生动,也可以提高景观小品的人性化设计.充分体现园林景观艺术的韵味,增强景观的时代气息.
-
-
彭德
- 《2016中国传统色彩理论研讨会》
| 2016年
-
摘要:
五色系统是中国文明的直观标志.它的影响贯穿中国的神话时代和历史时代.从日常生活到天地神灵,都曾受制于这个系统.尽管它是人类文明进程中独特的人文现象,仍然有被抽象借鉴的价值.五色系统同周而复始的农业文明互为表里,不论朝代如何更替,始终未被废除.20世纪初清除封建文化,由于五色系统的基本框架是五行思想,致使这个带有升华潜质的知识系统悄然隐退,变成一门绝学.当人们平心静气地加以审视,不难发现它比甲骨学、敦煌学和红学更值得人类关注.中华五色系统用色彩标识社会规范以至宇宙规范的尝试,显然能为当今和未来的人类行为模式提供启示.通过对"中华""五色"及"五色系统"的分析,概述了这套系统的形成和特点.
-
-
彭德
- 《2016中国传统色彩理论研讨会》
| 2016年
-
摘要:
五色系统是中国文明的直观标志.它的影响贯穿中国的神话时代和历史时代.从日常生活到天地神灵,都曾受制于这个系统.尽管它是人类文明进程中独特的人文现象,仍然有被抽象借鉴的价值.五色系统同周而复始的农业文明互为表里,不论朝代如何更替,始终未被废除.20世纪初清除封建文化,由于五色系统的基本框架是五行思想,致使这个带有升华潜质的知识系统悄然隐退,变成一门绝学.当人们平心静气地加以审视,不难发现它比甲骨学、敦煌学和红学更值得人类关注.中华五色系统用色彩标识社会规范以至宇宙规范的尝试,显然能为当今和未来的人类行为模式提供启示.通过对"中华""五色"及"五色系统"的分析,概述了这套系统的形成和特点.
-
-
彭德
- 《2016中国传统色彩理论研讨会》
| 2016年
-
摘要:
五色系统是中国文明的直观标志.它的影响贯穿中国的神话时代和历史时代.从日常生活到天地神灵,都曾受制于这个系统.尽管它是人类文明进程中独特的人文现象,仍然有被抽象借鉴的价值.五色系统同周而复始的农业文明互为表里,不论朝代如何更替,始终未被废除.20世纪初清除封建文化,由于五色系统的基本框架是五行思想,致使这个带有升华潜质的知识系统悄然隐退,变成一门绝学.当人们平心静气地加以审视,不难发现它比甲骨学、敦煌学和红学更值得人类关注.中华五色系统用色彩标识社会规范以至宇宙规范的尝试,显然能为当今和未来的人类行为模式提供启示.通过对"中华""五色"及"五色系统"的分析,概述了这套系统的形成和特点.
-
-
刘玉婷;
张晓黎
- 《2015中国色彩学术年会》
| 2015年
-
摘要:
串珠是南非黑人祖鲁族的服饰文化中最为经典的艺术形式.本文研究祖鲁族的串珠艺术,分析其艺术形式,造型特征和色彩,以及色彩形成的文化成因和蕴合的审美情趣,研究其在服装服饰上的艺术价值.