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舞蹈道具

舞蹈道具的相关文献在2001年到2022年内共计79篇,主要集中在舞蹈、体育、中国文学 等领域,其中期刊论文77篇、专利文献4470篇;相关期刊56种,包括美与时代(下旬刊)、才智、学问·现代教学研究等; 舞蹈道具的相关文献由79位作者贡献,包括朱露露、李乐、李秋萍等。

舞蹈道具—发文量

期刊论文>

论文:77 占比:1.69%

专利文献>

论文:4470 占比:98.31%

总计:4547篇

舞蹈道具—发文趋势图

舞蹈道具

-研究学者

  • 朱露露
  • 李乐
  • 李秋萍
  • 李贝
  • 杨中彦
  • 王莎莉
  • 纪兰幽
  • 万巧玲
  • 但雅
  • 余艳
  • 期刊论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 余艳; 汤芊芊
    • 摘要: 道具作为舞蹈舞台美术中的造型手段之一,有越来越多的舞蹈编创者善于运用道具来编排作品并使作品在艺术感染力上得到升华。合理运用道具进行舞蹈创作,可以激发创作灵感,渲染舞蹈氛围并突出舞蹈情感,还可以丰富舞蹈语汇并诠释抽象的舞蹈语言等等,达到为舞蹈作品增光添彩的效果。在舞蹈作品中“道具”具有贯穿功能、点题功能、延伸功能,增强舞蹈表现力,营造舞蹈意象,舞蹈史诗《黄河》中运用了很多道具,使得作品丰富且有感染力,其中对“布”的运用非常巧妙,给观众带来了非常奇妙的视觉效果。本文将从“铺在地上的布”“从天而降的布”“卷在身上的布”三种不同运用方式来浅析“布”在《黄河》中的运用及作用。
    • 杨舒雅
    • 摘要: 维吾尔族的舞蹈风格突出、热情奔放,节奏鲜明、动感欢快,展现出了维吾尔族同胞对生活的热爱,深受人民群众的喜爱,有着广泛的知名度。维吾尔族的舞蹈艺术形成过程中,舞蹈道具的运用价值不可忽视,舞蹈道具的出现,对于维吾尔族舞蹈起到了锦上添花的作用,而且已经成为维吾尔族传承舞蹈艺术文化、展现民族风格的重要载体。
    • 许子吉
    • 摘要: 流传于广西隆林地区的苗族芦笙舞,以舞者手持芦笙边奏边跳为主,芦笙即是舞蹈的伴奏乐器,也是舞蹈的道具,该种表演形式形成芦笙舞丰富、灵活的下肢动作,含胸弓背的上身体态特点,自奏自跳的表演也充分展现了芦笙舞高超的表演技艺。芦笙作为芦笙舞重要的表演器具,它与舞蹈有着紧密的关系,本文以芦笙道具为切入点,探讨芦笙对隆林地区苗族芦笙舞蹈风格形成的影响。
    • 邢介亮
    • 摘要: 舞蹈是一种优美的艺术形式,可以通过简单、直接的方式满足人们精神文化需求。舞蹈可以将人的情感、思想表达出去,可以说是生活的升华,有着较大的创作空间。目前舞蹈创作中,舞蹈道具的运用同样也拥有十分重要的价值,可以更好地将情感表现出来,又能提升舞蹈创作的创新性和效果。基于此,本文简单概述了舞蹈道具,分析舞蹈道具在舞蹈创作中的价值,结合舞蹈道具在舞蹈创作中的特性,提出舞蹈道具的具体运用策略。
    • 魏豪
    • 摘要: 现分析西藏传统舞蹈中道具的作用,在明确舞蹈道具的种类派别、生活来源、背景环境和情感表达后,探讨其所表现的文化内涵。
    • 魏琳桐
    • 摘要: 舞蹈道具作为舞蹈作品的一部分常常发挥着重要的作用。在舞蹈作品中道具可以增强舞蹈动作的表现力,也能帮助塑造角色。在少数民族的舞蹈中道具更是具有不可替代的作用,除了具有道具本身的作用外,它还可以从视觉上来增强民族性,从感受上增强感染性。在本文中通过对朝鲜族舞蹈中的道具进行分析,来挖掘其具有的民族特点和思想意蕴,并分析舞蹈道具是如何帮助作品表达主旨的。
    • 韦薇
    • 摘要: 舞蹈道具在桂西北民族舞蹈活动中是必不可少的,是民族文化艺术中的物化形态,它的艺术形象丰富,对民族文化艺术的传承发展有很重要的意义。舞蹈道具在民族文化发展中既弘扬了传统文化,又将更多不同的艺术形式融入到舞蹈道具之中,打破了传统形式,注入了新的元素。对舞蹈道具运用进行研究与创新,加深对舞蹈道具所承载的文化精神的了解,可以唤起人们对它的重视和保护,让舞蹈道具“活”起来,从而达到对传统舞蹈艺术的继承与创新。
    • 杨帆
    • 摘要: 道具在舞蹈创编以及舞蹈表演中的合理应用的作用主要在于激发创作者的灵感,表达创作者的情感以及辅助创作者营造良好的舞蹈意境等。文章在介绍舞蹈中常用的道具类型的基础上,对道具在舞蹈中的作用进行分析,从把握道具的选择和使用原则、注重道具与舞蹈作品情境结合、注重运用道具传情达意以及注重运用道具塑造人物想象等方面围绕道具在舞蹈中的应用进行研究和探讨。
    • 董亚男
    • 摘要: 舞蹈是一门综合性的艺术,在舞蹈作品的构成中,除了动作、服饰、灯光、音乐、场景等辅助完成舞蹈作品外,也经常会使用道具来丰富舞蹈作品的内容。通过对各种不同类型的道具进行运用,可以将舞台上的人物或者事件以一种独特的方式展现出来,从而达到烘托气氛、渲染情绪以及增强美感等目的。例如,一个舞蹈演员想更准确地表现出舞蹈中表达的情感或事物,这时就需要用道具来暗示角色的定位与环境。舞蹈作品《花儿纳吉》中的“羌族腰带”应属服饰,但经过编导在不破坏羌族的民族特色,民族文化的基础上进行创作,使腰带作为舞蹈道具进行使用。将“羌族腰带”夸张化、舞台化,使腰带这一部分成为舞蹈表达的一个道具。本文以“浅析舞蹈道具在舞蹈作品《花儿纳吉》中的作用”为题,主要内容是分析舞蹈道具的作用以及道具在舞蹈作品《花儿纳吉》中的运用及作用,阐述如何发挥道具寓情于景与借物抒情的艺术效果,及道具在“表形”“表意”和“情感”表现手段中的重要性,希望对舞蹈道具的研究提供一定借鉴意义。
    • 李梅
    • 摘要: 道具能作为一种表现工具的原因就是因为工具的本身具有符号性、文化性。凡是使用道具产生效果的人,不是用出了一种工具,而是因为用出了一种文化符号。本文之所以以舞蹈道具作为切入点,原因是发现道具对舞蹈动作产生意味后具有更多的可能性。同时,道具的使用特点与形式越来越多,而在这些层出不穷的形式背后,更加感受到的是人从不同层面的对生活的理解和认识。本文通过对现代舞蹈艺术中道具运用的剖析,来初探艺术创作的个性认识同文化的互动关系。
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