自由理念

摘要： 在马克思那里,作为自由理念的本质确证,自由自觉的活动体现了人与自然之间冲突的和解和人与人之间矛盾的解决。同时,自由自觉的活动也是一种对象性活动,然而这种对象性活动并不意味着活动的主体被活动的对象所限定或控制。与此相反,只有在对象性活动中,只有通过对对象的本质的占有,人的本质力量才能得到确证。

摘要： 自以为是，甚至自诩高尚道德的化身，进而催生出“正义的火气”，这是最要不得的。在芝加哥大学社会思想委员会的课堂上，据说学生讨论到最后，信奉共和理念的阿伦特总是要作总结、给结论；而坚信古典自由理念的哈耶克则截然不同，学生讨论完了就完了，他很少最后总结并给出结论。回顾这段芝加哥生活时，著名学者、哈耶克的关门弟子林毓生表示.

摘要： 学界对社会主义核心价值观中自由理念之源的研究没有聚焦于《资本论》及其手稿关于自由理念的论述.其实,《资本论》第一卷阐明的价值规律及其“等价交换”原则构成马克思自由观的逻辑前提;关于资本产生的“历史条件”论述构成马克思自由观的重要内容;《政治经济学批判(1857-1858年手稿)》从历史的角度正面肯定资本主义商品经济对实现人类自由的历史作用.以《资本论》及其手稿为主体的马克思著作为确立无产阶级核心价值观——自由理念奠定了经济学基础.马克思在经济学领域关于自由的这些思想对于推进社会主义核心价值观的研究与实践具有直接的现实意义.

摘要： 一、引言社会主义核心价值观中自由理念问题一直是学界研究或关注的焦点之一。

摘要： 道德命令在康德道德哲学中占据核心位置,康德意不在说明什么是道德命令,而在于强调道德命令如何可能。由于道德命令如何可能是不能在经验世界中得以解决的,所以我们必须先天地加以考究。道德命令之所以可能,就在于自由的理念使我们成为知性世界的一员。但是,'我'还是感性世界的一员,那么'我'就应该和此规律相符合。这个无条件的'应该'表现为先天命题。最后为了解除人们对康德的误解,我们试图为其作一点辩护。

摘要： 道德命令在康德道德哲学中占据核心位置,康德意不在说明什么是道德命令,而在于强调道德命令如何可能。由于道德命令如何可能是不能在经验世界中得以解决的,所以我们必须先天地加以考究。道德命令之所以可能,就在于自由的理念使我们成为知性世界的一员。但是,'我'还是感性世界的一员,那么'我'就应该和此规律相符合。这个无条件的'应该'表现为先天命题。最后为了解除人们对康德的误解,我们试图为其作一点辩护。

摘要： 俞颂华毕生以启蒙为志业,一直从事新闻工作,这是与他对进化论及自由主义理念坚定的信仰紧密地联系在一起的.五四时期的俞颂华发表了一系列文章声援学生的斗争,在他的文章中不仅体现出一个青年的爱国热情,同时也展现了他政治上的远见卓识:他为祖国的落后挨打而痛苦、为五四青年的抗争而振奋,但他更深刻地认识到青年的奋起仅仅是开始,必须有国民素质的根本改变,才能彻底摆脱封建专制的束缚和西方的侵略,争得个性自由进而谋求民族自立自强.

摘要： 新闻自由理念历史悠长，19世纪中后期，外国传教士来华，将新闻自由观念传人我国，此后随着中西方的交流增多．一大批新闻工作者开始将新闻自由理念付诸于办报活动。直到今天，还有一群坚持新闻理想的仁人志士在为中国新闻自由事业奋斗着。“新闻自由是指新闻媒体为了公共利益。在法律所允许的范围内采访、写作、报道、发表新闻信息的自由”，但实践往往比理论复杂得多。由于各种原因，新闻自由出现了异化。即新闻自由在实践中由于种种因素影响，违背了其自身理论基石和应有之义，“失去其原有本质的一种状态”。

摘要： 本文具体讨论真理的本质以及自由的内涵，为实现自我理解以及把握存在的意义指明方向。第二部分主要以真理的本质为论述主线，阐释以“无蔽”为内涵的真理与自由的内在联系，进而具体分析自由的本质及其实现可能性;第三部分以海德格尔政治思想为基础，探讨政治实践过程中自由理念的展现形态以及与存在的意义关联，进而在追问存在意义的基础上把握自由的终极价值;最后一部分得出论文的主要结论，即“真理的本质乃是自由”.

摘要： 本文以作者不养宠物为由，引申出来作者对自己在绿色和平的工作，介绍了作者对自由理念的感悟，对环境保护工作的支持和喜爱之情。

摘要： 围绕法律全球化,中国学者产生了有没有、要不要和如何进行的三重争议,但是这些争议都是在没有对全球化作出前提性界定和理解的基础上进行的,所以总是陷入事实和价值的两极之争的困境之中。引入了“过程”地理解全球化的思想,意在指出从全球化的发展路向上看它有不同的阶段且每个阶段都有它的内在规定性,从当下的全球化阶段来看全球化已经把世界联为一个异质的整体,这个整体从性质上说它又是事实和价值的统一体。它们一起对法律全球化的过程、制度和理念起着规制作用。这种过程论理解要求对从根本上转换现代法的精神,即促进权利范式的发展、培育新的自由理念和参与全球法律制度竞争和全球治理。

摘要： “独立之精神,自由之思想”是在中国思想史上最黑暗的年代坚持和高扬的原则,自然也是中国教育在所应当践行的时代精神.自由是人类的灵魂必需品,也是演绎梦想的最大精神动力.作为中国梦想实现的新生代力量,学生也需要自由.近年来,中国教育所倡导的课堂、作业减负,号召把自由还给学生,但是仍未发挥有效的作用,从外教课堂可见一斑.外教课堂一方面表现了东西方教育文化的差异,也反映了东西方国家在学生自由方面的解放程度.《先解放思想,再解放课堂——从外教课堂看中国教育》这篇文章,是从外教课堂的角度出发,结合本人关于外教课堂的两次亲身实践,深刻认知中国教育所存在的缺陷,进而明晰在保证学生心灵真正自由以及解放课堂之间的主次关系.中国教育给予学生自由的方式是作业和课堂的减负,可是如果思想没有自由的意识,那么这样的解放提供了学生逃避课业负担的绝佳理由.

摘要： “独立之精神,自由之思想”是在中国思想史上最黑暗的年代坚持和高扬的原则,自然也是中国教育在所应当践行的时代精神.自由是人类的灵魂必需品,也是演绎梦想的最大精神动力.作为中国梦想实现的新生代力量,学生也需要自由.近年来,中国教育所倡导的课堂、作业减负,号召把自由还给学生,但是仍未发挥有效的作用,从外教课堂可见一斑.外教课堂一方面表现了东西方教育文化的差异,也反映了东西方国家在学生自由方面的解放程度.《先解放思想,再解放课堂——从外教课堂看中国教育》这篇文章,是从外教课堂的角度出发,结合本人关于外教课堂的两次亲身实践,深刻认知中国教育所存在的缺陷,进而明晰在保证学生心灵真正自由以及解放课堂之间的主次关系.中国教育给予学生自由的方式是作业和课堂的减负,可是如果思想没有自由的意识,那么这样的解放提供了学生逃避课业负担的绝佳理由.

摘要： “独立之精神,自由之思想”是在中国思想史上最黑暗的年代坚持和高扬的原则,自然也是中国教育在所应当践行的时代精神.自由是人类的灵魂必需品,也是演绎梦想的最大精神动力.作为中国梦想实现的新生代力量,学生也需要自由.近年来,中国教育所倡导的课堂、作业减负,号召把自由还给学生,但是仍未发挥有效的作用,从外教课堂可见一斑.外教课堂一方面表现了东西方教育文化的差异,也反映了东西方国家在学生自由方面的解放程度.《先解放思想,再解放课堂——从外教课堂看中国教育》这篇文章,是从外教课堂的角度出发,结合本人关于外教课堂的两次亲身实践,深刻认知中国教育所存在的缺陷,进而明晰在保证学生心灵真正自由以及解放课堂之间的主次关系.中国教育给予学生自由的方式是作业和课堂的减负,可是如果思想没有自由的意识,那么这样的解放提供了学生逃避课业负担的绝佳理由.

摘要： “独立之精神,自由之思想”是在中国思想史上最黑暗的年代坚持和高扬的原则,自然也是中国教育在所应当践行的时代精神.自由是人类的灵魂必需品,也是演绎梦想的最大精神动力.作为中国梦想实现的新生代力量,学生也需要自由.近年来,中国教育所倡导的课堂、作业减负,号召把自由还给学生,但是仍未发挥有效的作用,从外教课堂可见一斑.外教课堂一方面表现了东西方教育文化的差异,也反映了东西方国家在学生自由方面的解放程度.《先解放思想,再解放课堂——从外教课堂看中国教育》这篇文章,是从外教课堂的角度出发,结合本人关于外教课堂的两次亲身实践,深刻认知中国教育所存在的缺陷,进而明晰在保证学生心灵真正自由以及解放课堂之间的主次关系.中国教育给予学生自由的方式是作业和课堂的减负,可是如果思想没有自由的意识,那么这样的解放提供了学生逃避课业负担的绝佳理由.

摘要： 自然必然性与人的自由问题是生态文明的应有之义.本文以康德对自然必然性与人的自由关系的解读为视角,康德认为人生活在双重世界之中,即感性世界与理智世界.事物也被相应地分为现象与物自身,人们通过理论理性去认识现象界,而物自身是不可知的,但是人却可以通过理性的实践能力去把握物自体.在现象界中人是没有自由的,只有顺应自然的必然性;而在物自身领域,人类可以通过先验的自由使自由成为可能,最终过渡到实践的自由.

摘要： 自然必然性与人的自由问题是生态文明的应有之义.本文以康德对自然必然性与人的自由关系的解读为视角,康德认为人生活在双重世界之中,即感性世界与理智世界.事物也被相应地分为现象与物自身,人们通过理论理性去认识现象界,而物自身是不可知的,但是人却可以通过理性的实践能力去把握物自体.在现象界中人是没有自由的,只有顺应自然的必然性;而在物自身领域,人类可以通过先验的自由使自由成为可能,最终过渡到实践的自由.

摘要： 自然必然性与人的自由问题是生态文明的应有之义.本文以康德对自然必然性与人的自由关系的解读为视角,康德认为人生活在双重世界之中,即感性世界与理智世界.事物也被相应地分为现象与物自身,人们通过理论理性去认识现象界,而物自身是不可知的,但是人却可以通过理性的实践能力去把握物自体.在现象界中人是没有自由的,只有顺应自然的必然性;而在物自身领域,人类可以通过先验的自由使自由成为可能,最终过渡到实践的自由.

摘要： 本发明提供一种由三芳基甲基自由基与氮氧自由基组成的双自由基化合物及其盐、其制备方法和应用，双自由基化合物结构式由下述式1表示：制备方法包括：化合物A1与化合物A2发生酸胺缩合反应，得到化合物A3；化合物A3与化合物A4发生酸胺缩合反应，得到双自由基化合物及其盐。该双自由基极化剂同时具有氮氧自由基和三芳基甲基自由基部分具有如下优势：频率匹配性更优，CE效率更高；在魔角旋转的条件下不存在去极化效应，高场DNP增强效果更优；具有的较强的交换相互作用；具有良好的水溶性，因此DNP增强倍数高；对R1、R2、R3、R4、R5、R6基团的修饰可适度提高交换相互作用、提高双自由基的弛豫时间和双自由基的水溶性，从而提高极化剂的DNP性质。

摘要： OH自由基检测探测器(102)具备芳香族羧酸、极性非质子性有机溶剂和极性质子性有机溶剂。

摘要： 上述发明涉及一种自由轮(4)，具有一个外部圆环(44)、一个内部圆环(42)和至少一个位于外部圆环(44)和内部圆环(42)之间的夹紧元件(52)，该夹紧元件沿着移动轨道(56)在外部圆环(44)上沿第一圆周方向(30)相对于外部圆环(44)从夹紧位置移动至脱开位置，其中，移动轨道(56)具有一个夹紧段(66)和一个沿第一圆周方向(30)位于夹紧段(66)后的脱开段(70)，夹紧元件(52)可以支撑在夹紧段和脱开段上，其特征在于，经过夹紧段上的至少一个支撑点(80)的第一切线(78)和经过脱开段(70)上至少一个支撑点(84)的第二切线形成一个第一内部角度(α1)，该第一内部角度大于180°。此外，上述发明还涉及一种具有这一类自由轮(4)的机动车自由轮机构(2)。

摘要： 本发明涉及一种自由轮(4)，该自由轮具有一个第一运转圈环(28)、一个第二运转圈环(30)、在该第一与第二运转圈环(28，30)之间形成的一个夹紧空隙(32)、以及在该夹紧空隙(32)中的至少一个夹紧元件(34)，该夹紧空隙(32)被指派有一个侧壁(40；52)，该至少一个夹紧元件(34)能够或就是支撑在该侧壁上。根据本发明，该夹紧元件(34)的面朝该侧壁(40；52)的那侧(60；64)和/或该侧壁(40；52)的面朝该夹紧元件(34)的那侧(68；72)配备有一个降摩擦、降磨损和/或降腐蚀的涂层(62，66；70，74)或表面处理。本发明还涉及具有所述类型自由轮(4)的一种自由轮安排(2)。

摘要： 本发明涉及一种起动机自由轮(4)，具有一个第一座圈(28)、一个第二座圈(30)、在该第一座圈与该第二座圈(28，30)之间形成的一个楔入空隙(32)、安排在该楔入空隙(32)中的至少一个楔入元件(34)、以及与这些座圈(28，30)之一处于旋转驱动连接的至少一个另外的部件(36；38；40；42)，其中该部件(36；38；40；42)是由彼此以三明治方式连接的至少两个金属片零件(50，52；58，60；66，68；74，76)形成的。本发明还涉及具有此类型的起动机自由轮(4)的一种自由轮安排(2)。

摘要： 本发明提供：1)一种自由基聚合性聚醚及其制造方法，其能够对将自由基聚合性单体进行自由基聚合而得的共聚物赋予优异的透明性和高断裂伸长率、高弯曲强度等优异的机械特性；2)一种含有该自由基聚合性聚醚和自由基聚合性乙烯基系单体的聚合性组合物，其能够形成具有优异的透明性和高断裂伸长率、高弯曲强度等优异的机械特性的共聚物；以及3)一种含有该共聚物的共聚物、成型体和薄膜。通过将自由基聚合性聚醚的数均分子量设为特定的范围，进而将(甲基)丙烯酰基的导入量设为特定的范围，从而能够使用该自由基聚合性聚醚来得到具有优异的透明性和高断裂伸长率、高弯曲强度等优异的机械特性的聚合物、成型体和薄膜。

摘要： 本公开涉及自由空间确定设备、自由空间确定方法和自由空间确定程序。提供了一种确定设备周围的自由空间的方法，该方法包括：获取关于一个或更多个雷达天线中的每一者的雷达数据，所获取的雷达数据包括距离数据和距离变化率数据；从所获取的雷达数据提取具有等于或低于基于噪声的阈值的值的特定雷达数据集；以及基于所提取的特定雷达数据集来确定设备周围的自由空间。

摘要： OH自由基检测探测器(102)具备芳香族羧酸、极性非质子性有机溶剂和极性质子性有机溶剂。

摘要： 本发明提供一种由三芳基甲基自由基与氮氧自由基组成的双自由基化合物及其盐、其制备方法和应用，双自由基化合物结构式由下述式1表示：

摘要： 上述发明涉及一种自由轮(4)，具有一个外部圆环(44)、一个内部圆环(42)和至少一个位于外部圆环(44)和内部圆环(42)之间的夹紧元件(52)，该夹紧元件沿着移动轨道(56)在外部圆环(44)上沿第一圆周方向(30)相对于外部圆环(44)从夹紧位置移动至脱开位置，其中，移动轨道(56)具有一个夹紧段(66)和一个沿第一圆周方向(30)位于夹紧段(66)后的脱开段(70)，夹紧元件(52)可以支撑在夹紧段和脱开段上，其特征在于，经过夹紧段上的至少一个支撑点(80)的第一切线(78)和经过脱开段(70)上至少一个支撑点(84)的第二切线形成一个第一内部角度(α1)，该第一内部角度大于180°。此外，上述发明还涉及一种具有这一类自由轮(4)的机动车自由轮机构(2)。