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自然生态

自然生态的相关文献在1981年到2022年内共计2812篇,主要集中在建筑科学、中国文学、农业经济 等领域,其中期刊论文2630篇、会议论文75篇、专利文献79088篇;相关期刊1565种,包括城市建设理论研究(电子版)、现代园艺、中国林业等; 相关会议67种,包括第六届传统文化与生态文明国际研讨会、中国建筑学会室内设计分会2014年CIID第24届厦门年会、第二十届中国民居学术会议等;自然生态的相关文献由3129位作者贡献,包括ADA、杨培峰、卫明等。

自然生态—发文量

期刊论文>

论文:2630 占比:3.22%

会议论文>

论文:75 占比:0.09%

专利文献>

论文:79088 占比:96.69%

总计:81793篇

自然生态—发文趋势图

自然生态

-研究学者

  • ADA
  • 杨培峰
  • 卫明
  • 本刊编辑部
  • 李倩(翻译)
  • 张焕明
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  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 李文庆
    • 摘要: 西部民族地区是我国重要的生态屏障区,其生态环境质量不仅关系西部民族地区自身,还关系到我国广大人民的生存质量和全社会的发展空间。多年来,我国西部民族地区生态保护与建设取得了巨大成绩,自然生态恢复和工程治理成效明显,但在经济发展过程中的潜在威胁仍然存在。在生态环境领域还存在一些突出问题与挑战,制约着我国西部民族地区可持续发展。
    • 美吉恩•拉米诺
    • 摘要: 2021年12月9日至10日,由《动漫界•幼教365》杂志编辑部、南京师大文创教育培训中心共同主办,今日童心乐生态教育研究中心、北京今日创新教育文化有限公司承办的“2021年第三届幼儿园自然生态教育学术研讨会”成功举办。在全球疫情大环境下,本次会议邀请了国内外多名自然生态教育专家学者进行了线上研讨,突破了场域局限,更好地满足了一线教师在生态教育方面的学习需求,真正实现中国幼儿园生态教育的常态化、专业化、系统化。
    • 摘要: 烹饪是人类在饮食活动中,为获得健康安全的食品所采取的对自然状态食物进行加工的技术。人类的饮食活动,复杂而且多变,所涉及的边缘性和分支性的科学门类甚多,同时又因为饮食活动与自然生态和人类社会有着密切的关系,从而促使了烹饪带有与生俱来的文化特征。烹饪的本质属性是科学,烹饪科学是构建在自然科学和多种应用技术上的技术科学,其表现形态可以因时、因地、因食物资源、因人群的伦理和宗教观念而多变,但其基本的科学原理是相同的。
    • 甄珍; 张俊笑
    • 摘要: 海绵工程体系背景下,将传统文化与新时代文化相对接,针对传统文化进行空间创造性的转化活化传统。在海绵工程建设的基础上,深入探究优秀传统文化在城市景观中空间形式的表达与体现,通过探索文化生态与自然生态的融合碰撞,提出海绵城市景观空间的活化传统路径。得出海绵工程的引入需与文化生态的结合,建设生态城市离不开文化生态的导引。文化生态是所在生态城市的灵魂,建设生态城市,凸显"活化"的传承传统,自然与文化融合发展。
    • 周念丽
    • 摘要: 2021年12月9日至10日,由《动漫界·幼教365》杂志编辑部、南京师大文创教育培训中心共同主办,今日童心乐生态教育研究中心、北京今日创新教育文化有限公司承办的“2021年第三届幼儿园自然生态教育学术研讨会”成功举办。在全球疫情大环境下,本次会议邀请了国内外多名自然生态教育专家学者进行了线上研讨,突破了场域局限,更好地满足了一线教师在生态教育方面的学习需求,真正实现中国幼儿园生态教育的常态化、专业化、系统化。同时,本次会议继续秉承第一届和第二届研讨会的思路,将自然生态教育理念与实践相融合,更加注重多元化、多领域的融合与共通,为生态教育的开展提供真正实操性的方案展示,深耕自然生态教育理念在中国幼儿园的落地,为园所引灯前行。本期“幼儿园自然生态教育学术研讨会”专栏已征得与会专家的允许,将其会议报告采撷成文,以飨广大幼教同人。
    • 吴琎荣
    • 摘要: 安东尼·多尔的长篇小说《所有我们看不见的光》展现了人类对自然生态的破坏,大众媒介和科技的发展所导致的社会生态扭曲,以及战乱背景下人们精神的焦虑、异化和孤独的现象。本文旨在从自然生态、社会生态和精神生态三个维度探讨这部小说所体现的生态危机和生态思想,以唤醒人们的生态意识,呼吁大家共同构建一个平衡健康的生态系统。
    • 周阳; 田时雨; 王淼
    • 摘要: 利用2009、2018年分辨率为1 m的卫星遥感影像,依据地理国情监测的分类体系,获取了两个年份石家庄8个区县的地表覆盖数据,展示了该区域林地、草地和水域三类自然生态空间要素10 a间的变化情况,并采用生境质量指数、水源涵养指数两项指标对该区域的生态环境状况进行了评价。归因于该区域固有的自然地理特征,大部分地区生境质量指数处在“较差”区间,水源涵养指数处在“差”的区间,且由于石家庄城市化进程较快,十年间部分区域的两项指数有小幅降低。
    • 李明鑫
    • 摘要: 美好生活作为新时代中国特色社会主义思想体系的理性表达与实践经验的理性升华,它既内蕴人与自然和谐共生的自然生态逻辑,又指涉总体协调高质前行的社会发展逻辑,还关联以人民为中心旨趣引领的价值逻辑。自然-社会-人的平衡协调、自然-社会的平行发展、自然-人的平等共生凝构了新时代人民美好生活的自然生态逻辑。物质充足与供求均衡、民主充分与法治健全、精神滋养与意义索寻、和谐关系与公平正义显明了美好生活的社会发展逻辑。维护人民尊严、增进人民幸福、促进人民自由全面发展形塑了美好生活的价值逻辑。三重逻辑虽各侧其重、各显其质,但却不能割裂而论,它们共同筑构了新时代人民美好生活的整体图景与价值期许。
    • 杨元魁
    • 摘要: 2021年12月9日至10日,由《动漫界·幼教365》杂志编辑部、南京师大文创教育培训中心共同主办,今日童心乐生态教育研究中心、北京今日创新教育文化有限公司承办的“2021年第三届幼儿园自然生态教育学术研讨会”成功举办。在全球疫情大环境下,本次会议邀请了国内外多名自然生态教育专家学者进行了线上研讨,突破了场域局限,更好地满足了一线教师在生态教育方面的学习需求,真正实现中国幼儿园生态教育的常态化、专业化、系统化。同时,本次会议继续秉承第一届和第二届研讨会的思路,将自然生态教育理念与实践相融合,更加注重多元化、多领域的融合与共通,为生态教育的开展提供真正实操性的方案展示,深耕自然生态教育理念在中国幼儿园的落地,为园所引灯前行。本期“幼儿园自然生态教育学术研讨会”专栏已征得与会专家的允许,将其会议报告采撷成文,以飨广大幼教同人。
    • 朱羽; 常瀚文; 娄嘉丽; 曾庆敏
    • 摘要: 随着当代性别理论的发展,老子与性别相关的议题出现的频率逐步提高。在老子的代表作《道德经》中“圣人”具有雌雄同体的社会性别,成圣不论性别,这一点打破了生理性别的壁垒。《道德经》中“母”、“牝”、“雌”这类代表女性的字出现的比例远比“父”、“牡”、“雄”这类代表男性的字要多。且有“母父”这种不同于现在说话习惯的词出现在第5章,我们认为在二元对立中,第一个字明显是更受偏爱的,享有更高的“本体论”地位,这点可以佐证老子的女性至上主义。此外,老子提出了保护生态的主张。老子这种女性至上且保护生态的主张,与近年来兴起的生态女性主义观点不谋而合。《道德经》作为老子最广为人知的作品,重新审视其内容有助于认知和思考性别以及人与自然的关系,消去对于女性的性别压迫统治与偏见,补全少有用生态女性主义对国内文章进行解读的空白。
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