自我关怀
自我关怀的相关文献在1994年到2022年内共计106篇,主要集中在教育、社会学、体育
等领域,其中期刊论文103篇、会议论文3篇、专利文献3192篇;相关期刊95种,包括美与时代(下旬刊)、中小学心理健康教育、国家教育行政学院学报等;
相关会议3种,包括上海高校心理咨询协会第二十三届年会暨上海高校心理健康教育开展30周年学术研讨会、中国生命关怀协会人文护理专业委员会成立大会、“休闲与文化创意”国际学术研讨会等;自我关怀的相关文献由180位作者贡献,包括王君、刘义兰、张志华等。
自我关怀
-研究学者
- 王君
- 刘义兰
- 张志华
- 彭笑
- 蔡特金
- 包华
- 吴圣宸
- 周红
- 宋金华
- 戴新蕾
- 易哲星
- 李怡斐
- 熊慧素
- 王佐龙
- 秦欢
- 韦汉军
- Charlene Downing
- Mpho G Chipu
- 丁艳芬
- 万红金
- 于洪波
- 井军君
- 付进
- 任喜运
- 何佳瑜
- 何萤萤
- 俞勤华
- 冯晓
- 刘婵娟
- 刘庆华
- 刘洋
- 刘琦
- 刘琳
- 刘艳娥
- 刘辉
- 台晓玲
- 史湘平
- 叶海波
- 司佳承
- 吕秋云
- 吴燕丹
- 周书喆
- 周传真
- 周霞
- 唐一伟
- 唐登华
- 唐虹
- 多吉
- 姜思思
- 孙伟
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晁婉莹;
黄贤旭;
王丽敏;
王国华;
薛青青;
任喜运;
刘洋;
解微
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摘要:
目的了解医学生自我关怀的现状及其影响因素,为高校制订有针对性的心理健康教育干预策略提供基础性参考和方向性指导。方法运用方便整群抽样的方法,采用自我关怀量表、心理弹性量表、生活满意度量表等工具对某医学院校的1685名在校本科生进行调查。结果医学生自我关怀的平均分数为(3.53±0.60)分。多因素分析结果显示,父母是否强势干涉决定、与父母关系是否融洽、心理弹性和生活满意度对医学生的自我关怀得分有影响(P<0.05)。结论医学生自我关怀的程度整体较好;自我关怀的影响因素与父母是否强势干预、与父母的关系、心理弹性和生活满意度所决定。高校仍需掌握具体情况,及时实施针对性措施,以降低不良或恶性事件的发生。
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李志艳
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摘要:
【活动理念】面临逆境和挫折时,大多数青少年会讨厌当下的处境,还会因为深陷逆境而怀疑自己。转瞬之间,自我苛责之声响起,从“一句话没有说好”“没有考好”到“我太差劲了”“我没有希望了”“我很失败”,最后变成“我就是一个没用的人”,自我苛责导致情绪的恶性循环。
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Mpho G Chipu;
Charlene Downing
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摘要:
目的描述ICU护士自我关怀模式的建立、实施和评估的有效性,以促进ICU护士在照顾危重患者同时进行自我关怀。方法基于Chinn和Kramer及Walker和Avant的方法形成此模式。该模式的形成、实施和评估包括4个步骤:概念分析,阐述概念关联,模式的描述和评估,模式的实施与评估。模式的实施与评估包括2个步骤:通过为期1天的工作坊展示该模式,以及持续3个月的模式实施阶段。邀请南非豪登省1所三级医院5个不同科室ICU的25名护士参与,最终8名护士接受邀请并参与模式的实施与评估,其中6名护士在模型实施3个月后接受了访谈。结果ICU护士自我关怀模式分为建立关系、行动和终止3个阶段,以螺旋上升的形式呈现,其中包含促进自我关怀的主要和次要环境。参与研究的ICU护士从工作坊活动中受益,社会工作者还对他们进行了情绪自我管理的指导。在模式实施3个月后,通过访谈共提炼出3个主题:积极的体验、改变和自我意识,该模式使护士整体受益,自我关怀的行为激励并使他人受益。结论该模式的实施有助于护士自我意识和韧性的提升,获得更多关于自我关怀的知识,并鼓励他们不断改进自我关怀实践。护士成为自我关怀的榜样,并激励他们的朋友和家人。
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叶海波
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摘要:
单板滑雪作为最后进入冬奥会正式比赛项目的一个分项,以炫酷的动作,自由的精神得到青年人的喜爱。单板滑雪运动对于身体的极限展示,勇敢、创新、极限下的身体发展使得它成为冬奥会项目中最具特色的比赛项目之一。然而从哲学意义上对它的发展历程和所面临的发展困境却鲜有人探究。笔者应用福柯的哲学思想对单板滑雪运动的身体观和发展历程进行研究,从自我技术下的初期发展,到规训和统治权力下的主流融入,以及在未来生存美好的发展展望,以期为单板滑雪运动的自我发展探究出适合自身发展的路径。
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陈迪;
张耀;
胥慧慧;
展翅飞;
宋孟泽
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摘要:
目的:了解体外受精-胚胎移植病人病耻感现状,探讨其与自我关怀水平的相关性,为制定相应的干预措施提供依据。方法:2021年6月—2021年11月采用便利抽样法选择河南省某医院生殖中心接受体外受精-胚胎移植的230例女性病人为研究对象。应用一般资料调查表、女性不孕症病人病耻感量表、自我关怀量表对病人进行调查。采用Spearman相关分析体外受精-胚胎移植病人病耻感与自我关怀水平的相关性。采用单因素和多因素多重线性回归进一步探讨病耻感的影响因素。结果:体外受精-胚胎移植病人病耻感得分为61.50(39.00,82.00)分;自我关怀总分为87.00(78.00,100.00)分,病耻感得分与自我关怀得分呈负相关(r=-0.50,P<0.001);月收入、不孕不育花费、自我关怀总分是体外受精-胚胎移植病人病耻感的影响因素(P<0.05)。结论:接受体外受精-胚胎移植女性病人病耻感处于中等水平,且与自我关怀水平密切相关,受月收入、不孕不育花费影响,提高自我关怀水平可以降低其病耻感。因此护理人员应制订有针对性的措施帮助病人提升自我关怀能力,有效地减低不孕及辅助生殖带来的病耻感。
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贾青云;
籍晓红
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摘要:
艾丽丝·门罗在短篇小说集《亲爱的生活》中讲述了多位女性所经历的相聚与别离、危险与意外、离家与返乡的故事。主人公们虽然经历了艰辛与磨难,但依旧对生活怀有希望。在不断追求自我主体性和审美化生活的过程中,她们与自我和解,选择以积极、坦然的态度面对生活。本文从生存美学理论视角出发,从认识自我、修炼自我、革新自我、关怀自我四个方面分析小说集中个体的生存美学。研究发现,主人公们在无法预料的生活中能够通过自我关怀和自我技术实现身心成长和审美化生存。
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摘要:
杨银在《教师教育研究》2022年第4期《论教师教育情感的“内卷化”危机与破解》一文指出,教师教育情感受转型期社会多元文化“价值失序”、教育工具理性思维及人之身心复杂性等因素影响,呈现出教育价值观的困惑、教学实践的机械化处置与路径依赖、自我关怀的弱化与发展停滞的内卷化病征。为此,宏观上需精准把握教师所处的社会、学校和人际文化生态,以文化认同引领教师教育情感生成、深化的价值生态.
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张冬梅;
顾波
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摘要:
“我每天都忙得团团转,连口水都来不及喝。回家后,我不仅要照顾二宝,还要辅导大宝写作业,时间都被占满了,每天属于自己的时间太少了。”“在巨大的升学压力下,我每天都如履薄冰,生怕班级出事,我就像陀螺一样拼命地高速旋转,没时间停下来思考人生,心里只有工作、家人,我很久没有关爱过自己。”
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丁艳芬;
王云霞
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摘要:
【活动理念】本课聚焦失恋后个体可能产生的一系列变化,让学生充分地了解失恋可能导致的心理困境并尝试理解这些变化背后复杂的心理动力,同时也能看到失恋对促进个体人格发展的积极意义。本节课努力在课堂中营造一个包容开放的心理空间,在师生、生生的人际互动中,让学生充分体验并敞开讨论关于爱情的感受和思考,同时也示范一种对于与爱情相伴的各种体验更加包容接纳的态度。
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王志武
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摘要:
自我关怀意味着在自己痛苦的时候,用关心和支持的态度对待自己。自我关怀不仅有利于身心健康,还可以提升亲密关系的质量。本文主要介绍了自我关怀对于亲密关系的影响,包括自我关怀在亲子关系、伴侣关系和朋友关系中的作用,并从共情和情绪调节能力以及生理学的角度解释了影响的成因。最后,本文对未来的研究提出了一些展望,认为可以进一步探索自我关怀对亲密关系的影响机制,以及研究自我关怀的干预对于亲密关系质量改善的作用。
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彭笑;
刘义兰;
周红
- 《中国生命关怀协会人文护理专业委员会成立大会》
| 2015年
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摘要:
目的:深入了解医院护士个体在日常生活、工作中如何进行自我关怀,为加强护士自我关怀提供方法借鉴.方法:采用质性研究方法,以目的抽样法对15名医院临床护士进行深度访谈,资料分析采用Colaizzi分析法.结果:医院护士自我关怀行为共提炼出4个主题,分别为促进身体健康行为;调节不良心理或情绪;促进职业发展行为;处理好人际关系.结论:医院护士可从关爱身体健康、呵护心理健康、关注自身职业发展和维系良好人际关系4方面加强对自我的关怀.
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朱臻雯
- 《上海高校心理咨询协会第二十三届年会暨上海高校心理健康教育开展30周年学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
目的:探讨"无思虑觉醒"冥想对心理咨询师正负性情感的影响,为心理咨询师进行自我关怀提供可靠途径.方法:采用冥想工作坊的形式对36位专兼职心理咨询师进行为期两天共12个小时的培训,采用单组前后测的实验设计,用正性负性情感量表PANAS为工具进行施测.结果:辅导之后,被试的负性情感有效缓解(t=3.992,p<.000);且思虑越少的,负性情感也越少(e=.369,p<.05).结论:"无思虑觉醒"冥想能有效促进心理咨询师的情感健康,可以作为心理咨询师自我关怀的有效手段.
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王晓华
- 《“休闲与文化创意”国际学术研讨会》
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摘要:
在主流休闲研究中,身体并非经常使用的关键词.学者们偶尔会讨论休闲的生理维度(如锻炼、减肥、塑形),但几乎总是吝啬笔墨.相反,以精神为关键词的相关言说却分外流行,尤其大受知识界的欢迎.于是,这类话语中的精神之热衬托出身体之冷,休闲则通常被理解为一种精神状态和活动.然而,假如人就本性而言是笛卡尔所说的灵魂,倘若灵魂是不可分的永恒之物,那么,休闲就非但没有必要,而且可能纯属浪费时间.换言之,对于休闲的渴求证明了人存在的身体性:正因为人是脆弱、短暂、能感受的身体,他/她才会需要休息和娱乐。依据这样的逻辑反观休闲文化的诞生历程,我们会发现一个重要的线索:它的兴起受惠于生物学的崛起,依赖人是有机体这个现代概念,对应着身体意识的萌发和强化。恰如汉语休闲学倡导者潘立勇教授所言,休闲文化中蕴含一种身体学图式。为了重构这个未被充分重视的线索,本文将先后探讨休闲与生物学的身体、劳动的身体、审美的身体的关系。
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王晓华
- 《“休闲与文化创意”国际学术研讨会》
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摘要:
在主流休闲研究中,身体并非经常使用的关键词.学者们偶尔会讨论休闲的生理维度(如锻炼、减肥、塑形),但几乎总是吝啬笔墨.相反,以精神为关键词的相关言说却分外流行,尤其大受知识界的欢迎.于是,这类话语中的精神之热衬托出身体之冷,休闲则通常被理解为一种精神状态和活动.然而,假如人就本性而言是笛卡尔所说的灵魂,倘若灵魂是不可分的永恒之物,那么,休闲就非但没有必要,而且可能纯属浪费时间.换言之,对于休闲的渴求证明了人存在的身体性:正因为人是脆弱、短暂、能感受的身体,他/她才会需要休息和娱乐。依据这样的逻辑反观休闲文化的诞生历程,我们会发现一个重要的线索:它的兴起受惠于生物学的崛起,依赖人是有机体这个现代概念,对应着身体意识的萌发和强化。恰如汉语休闲学倡导者潘立勇教授所言,休闲文化中蕴含一种身体学图式。为了重构这个未被充分重视的线索,本文将先后探讨休闲与生物学的身体、劳动的身体、审美的身体的关系。
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王晓华
- 《“休闲与文化创意”国际学术研讨会》
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摘要:
在主流休闲研究中,身体并非经常使用的关键词.学者们偶尔会讨论休闲的生理维度(如锻炼、减肥、塑形),但几乎总是吝啬笔墨.相反,以精神为关键词的相关言说却分外流行,尤其大受知识界的欢迎.于是,这类话语中的精神之热衬托出身体之冷,休闲则通常被理解为一种精神状态和活动.然而,假如人就本性而言是笛卡尔所说的灵魂,倘若灵魂是不可分的永恒之物,那么,休闲就非但没有必要,而且可能纯属浪费时间.换言之,对于休闲的渴求证明了人存在的身体性:正因为人是脆弱、短暂、能感受的身体,他/她才会需要休息和娱乐。依据这样的逻辑反观休闲文化的诞生历程,我们会发现一个重要的线索:它的兴起受惠于生物学的崛起,依赖人是有机体这个现代概念,对应着身体意识的萌发和强化。恰如汉语休闲学倡导者潘立勇教授所言,休闲文化中蕴含一种身体学图式。为了重构这个未被充分重视的线索,本文将先后探讨休闲与生物学的身体、劳动的身体、审美的身体的关系。
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王晓华
- 《“休闲与文化创意”国际学术研讨会》
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摘要:
在主流休闲研究中,身体并非经常使用的关键词.学者们偶尔会讨论休闲的生理维度(如锻炼、减肥、塑形),但几乎总是吝啬笔墨.相反,以精神为关键词的相关言说却分外流行,尤其大受知识界的欢迎.于是,这类话语中的精神之热衬托出身体之冷,休闲则通常被理解为一种精神状态和活动.然而,假如人就本性而言是笛卡尔所说的灵魂,倘若灵魂是不可分的永恒之物,那么,休闲就非但没有必要,而且可能纯属浪费时间.换言之,对于休闲的渴求证明了人存在的身体性:正因为人是脆弱、短暂、能感受的身体,他/她才会需要休息和娱乐。依据这样的逻辑反观休闲文化的诞生历程,我们会发现一个重要的线索:它的兴起受惠于生物学的崛起,依赖人是有机体这个现代概念,对应着身体意识的萌发和强化。恰如汉语休闲学倡导者潘立勇教授所言,休闲文化中蕴含一种身体学图式。为了重构这个未被充分重视的线索,本文将先后探讨休闲与生物学的身体、劳动的身体、审美的身体的关系。