义和团运动
义和团运动的相关文献在1956年到2022年内共计960篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、史学理论
等领域,其中期刊论文956篇、会议论文4篇、专利文献104167篇;相关期刊451种,包括北方论丛、社会科学辑刊、文史哲等;
相关会议4种,包括周馥与济南自开商埠后的城市发展国际学术研讨会、2009年体育文化论坛、黑龙江省文物博物馆学会第五届年会等;义和团运动的相关文献由850位作者贡献,包括廖一中、黎仁凯、张鸣等。
义和团运动—发文量
专利文献>
论文:104167篇
占比:99.09%
总计:105127篇
义和团运动
-研究学者
- 廖一中
- 黎仁凯
- 张鸣
- 欧阳跃峰
- 陈贵宗
- 乔志强
- 周伟良
- 林华国
- 邹范林
- 冯士钵
- 周锡瑞
- 戚其章
- 李侃
- 林建曾
- 陈振江
- 高晓明
- 黎光
- 傅崇兰
- 孔祥吉
- 孙占元
- 孙石月
- 王守中
- 王栋亮
- 王毅
- 祁龙威
- 程歗
- 董丛林
- 赵矢元
- 邵雍
- 郭大松
- 陆景琪
- 雷颐
- 韩学儒
- 马执斌
- 黄庆林
- 丁名楠
- 丁泽华
- 东泽民
- 于伯铭
- 于建胜
- 任明
- 任燕
- 侯宜杰
- 冬青
- 刘天路
- 刘平
- 刘敏
- 刘正钊
- 刘福
- 包倬
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崔华杰
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摘要:
中外学术界将“义和团运动”视为研究沃土而在其起源及发展上结出累累硕果,并在跨学科综合研究和跨文化比较研究诸方面亦取得重大进展,然而在此研究上始终以“运动”为论域半径,难免限定了知识谱绘的周长和辐射面积,从而给“义和团学”的自我更新和因时发展带来路径依附困境。2013年,山东大学首批终身教授路遥先生据其近60年的学术经验,指出义和团研究存有“两大难题”,以之作为这一研究实现赓续发展的两条路向:“一是义和团运动起源,二是义和团战争”。
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盛波
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摘要:
一、问题缘起在中国当代互联网文化中,“义和团”一词并非是个褒义词,多与“盲目排外、愚昧无知”等相提并论。但是,在中学历史教学中,对义和团的叙述与评价较多侧重于爱国主义的渲染。近代中国多灾多难,处于国家危亡的时代,尤其在甲午战争之后,中国被“蕞尔小邦”日本打败,整个中华民族面临“亡国灭种、瓜分豆剖”的危机,许多仁人志士不惜抛头颅洒热血,奋起救国。爱国需要热情,国家遭受严重的危机,需要中华儿女的不离不弃,更要用行动去救国,关键是怎样去救,用什么方式救。这些价值观的引领贯穿近代历史教学中。
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宋自腾
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摘要:
清末民初之际,随着近代上海的商业化发展与书画市场的形成,大量的文人书画家挟艺寓沪,形成了日益庞大的鬻艺群体。需要注意的是,促使鬻艺画人于晚清之际蜂拥沪上的原因是多方面的。根据上海画史《海上墨林》的记述可知,画人群体的集中流入不仅是受到了上海商业环境的内在吸引,还有国内三次革命运动的外在催化。因而,本文以《海上墨林》的记述为中心,结合相关史料,探讨晚清画人寓沪的三次高峰与近代三次革命运动的内在联系,分析三次大规模人口流动对20世纪初期沪上画坛的商业化发展所产生的意义与影响。
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沈祖炜
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摘要:
一百多年前,梁启超经历戊戌变法的政治挫折,透过义和团运动和八国联军侵华的时代迷雾,潜心投入了学术研究。1901年梁启超发表了《中国史叙论》,1902年又发表了《新史学》。这两篇宏文标志着近代中国史学革命的起步。新史学痛批以二十四史为代表的传统史学仅为历代帝王的"二十四姓家谱",主张史学要面向社会、面向民众,写出真正的"民史"。梁启超为自己所主张的新史学作出定义:"历史者,叙述进化之现象",而所谓进化,则是"往而不返者也,进化无极者也"。可见梁启超是以刚刚传入中国的进化论作为史学研究之理论的。
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丛新强;
于欣琪
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摘要:
"义和团运动"的兴衰构成中国近代史的一个重要节点,显示出晚清时期的社会剧变和时代推演.其中,文学关于"义和团运动"的叙述,也是认识和阐释这段中国历史的重要维度.作为这一"历史记忆"的载体,文学文本不仅还原和丰富着历史事件的面貌,更通过对"历史记忆"的收编和改写建立与当下的关联.从"拳匪"话语到"英雄"话语的生成,从"历史叙事"内部所呈现出的情感模式、外部的叙事构造到深层的历史隐喻,其中的"变"与"不变"都与时代紧密相连.梳理20世纪以来中国文学对"义和团运动"的叙写,有助于重新认识相关历史事件,并深化理解文学与历史和时代之间的互动关系.
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李昌懋
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摘要:
在吴趼人小说《恨海》中,一位作为明显的负面人物形象登场的车夫,先是表达了作为"大清朝"国民的初步的民族国家意识,又表现了以精于算计和对财富的追求为特征的接近"理性经济人"的特质.吴趼人越是努力地控制这个人物,想把他写成一个小丑,这个人物在《恨海》中的独特性就越是凸显,吴趼人写作的目的和他写作的结果的矛盾也就暴露得越充分;在写实主义写作手法之下,他所推崇的人物的惨状与这位车夫的从容之间的对比,正足以体现出,这位车夫才算是表明"时代精神"的"当代英雄",他的形象集中表现了某种典型的现代性.
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谢莹
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摘要:
甲午战争和义和团运动失败后,在严重的民族危机的强烈震撼下,中国社会产生出一股"振兴实业"以挽救民族危亡、振兴中华的实业救国思潮。"振兴工艺"是"振兴实业"的具体实施措施。清末中国社会,传统工艺面对近代机器工业的强势冲击,呈现一种衰落的态势,但它仍是社会民生普遍依赖的经济、技术与文化的载体。
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摘要:
1840年以后,由于西方列强的人侵,由于封建统治的腐败,中国逐渐成为半殖民地半封建社会。实现中华民族伟大复兴成为全民族最伟大的梦想;争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福,成为中国人民的历史任务。许多献身于民族进步事业的爱国先驱,前赴后继、不懈探索。太平天国运动、洋务运动、戊戌维新运动、义和团运动。
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赵捷;
张惺艺(指导)
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摘要:
7月1日,我和家人一起观看了庆祝中国共产党成立100周年庆祝活动。在一片庄严的氛围中,我不由得想起百年前那风雨飘摇的时代……旧中国贫穷落后,饱受帝国主义列强的欺凌。为了民族复兴,几代人上下求索,太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命……各种主义、各种方案均以失败告终。
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张剑平
- 《历史·史学·社会学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
1900年在中华大地爆发的轰轰烈烈的义和团运动,是一场震惊世界并产生了深远影响的重大历史事件.一百余年来,中外政界、学界对于义和团运动都有广泛的论说,由于义和团运动本身的复杂性,加之受国别、阶级、党派的差别以及现实社会政治以及意识形态的影响,人们对于义和团的认识和评价也可谓聚讼纷纭,见仁见智.本文首先介绍了范文澜对于义和团运动的论说,然后描述了剪伯赞对于义和团运动的研究和评价,最后指出了“革命”话语下义和团运动的评价问题。
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王大为;
单丽丽
- 《黑龙江省文物博物馆学会第五届年会》
| 2008年
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摘要:
@@1900年,中国爆发了以农民为主体的反帝爱国主义运动——义和团运动。它是中日甲午战争后中国人民反瓜分、反侵略斗争的发展,又是长期以来遍及全国各地的反教会斗争的总爆发,在这场战争中,中国人民沉重地打击了帝国主义,彻底粉碎了帝国主义瓜分中国的梦想。
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Yu jian-sheng;
于建胜
- 《周馥与济南自开商埠后的城市发展国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
人们对发生在一个多世纪前席卷中国北部的义和团运动,至今记忆犹新.学术界大多关注这场运动的起源、过程及其影响,忽视了动荡后社会秩序的稳定与重建.随着八国联军的入侵,义和团运动被镇压,动荡后社会秩序如何稳定就成为地方官员所面临的头等大事.时任直隶按察使、布政使的周馥以稳定直隶地方秩序为首任,不仅致函教堂要求传教士严加管教教民,而且还出示告示谕民、对查案委员有专门的说帖、对所属各州县也有具体的要求等,体现出周馥在动荡后稳定地方社会秩序的努力和基本思路,即对教民平民平等对待、教堂地方士绅双方共同努力、派专人办案、推行保甲制和剿匪等.事实也证明,义和团后的直隶地区是比较稳定,显然这与周馥推行的措施是分不开的.