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腰鼓

腰鼓的相关文献在1951年到2022年内共计300篇,主要集中在中国文学、音乐、中国政治 等领域,其中期刊论文162篇、专利文献138篇;相关期刊109种,包括老人天地、儿童音乐、人民音乐(评论版)等; 腰鼓的相关文献由476位作者贡献,包括温书强、温钇博、杨枚荣等。

腰鼓—发文量

期刊论文>

论文:162 占比:54.00%

专利文献>

论文:138 占比:46.00%

总计:300篇

腰鼓—发文趋势图

腰鼓

-研究学者

  • 温书强
  • 温钇博
  • 杨枚荣
  • 殷国荣
  • 章伟伟
  • 叶雨玲
  • 叶锐
  • 安跃锋
  • 李俊伟
  • 郑婕
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 黄静; 温旭伟
    • 摘要: 闻名世界的云冈石窟,开凿于北魏中期(398-494),洞窟中现存700多身乐伎,目前能够辨认的约有28种、530多件乐器图像,其中使用的鼓类就占到9种约146件。本文通过对云冈石窟持鼓乐伎与飞天造像的综合研究,试图从山西民间的鼓舞形态与北魏时期的民俗生活舞蹈及古代宫廷礼仪宴乐中寻找结合点,深入挖掘北魏鲜卑族的民俗信仰、生活、心理及社会文化状况,结合云冈造像中栩栩如生的飞天造像和民间舞蹈图像,形成作品,传达出西域、中原、平城多元文化融合的精神内涵。
    • 朋朋哥哥; Chipo_chen蘑菇桶(图)
    • 摘要: 说起腰鼓,你可能首先会想到陕北地区的腰鼓表演:一群头扎白羊肚手巾、身系红腰带的腰鼓手排成阵,每个人腰间绑着一面两头都可以敲击的小鼓,他们一边有节奏地奋力击鼓,一边伴随着鼓点起舞呐喊。这样气势磅礴的场面看上去十分震撼。其实,腰鼓在历史上并不是这个样子的。那深受隋唐时期人们喜爱的腰鼓是什么样的呢?它是用什么材料制作的,又是怎样进行演奏的呢?今天,咱们就一起来聊聊腰鼓的故事。
    • 陈丽云; 程沐青
    • 摘要: 幼儿园利用地域特色、社会资源、家长资源,深入挖掘传统腰鼓文化的适宜内容,融入幼儿园各领域游戏化课程中,形成具有科学性、趣味性、可操作性的腰鼓特色园本游戏化课程。在游戏中,促进幼儿身心健康发展,激发幼儿参与本土文化特色活动的兴趣,从而创新性地传承文化。
    • 任兰花
    • 摘要: 健美操与腰鼓都是集体性运动项目,都具有健身功能、娱乐功能与欣赏功能,深受人们的喜欢.与此同时,健美操具有时尚性,腰鼓具有传统性.在中学健美操教学中融入腰鼓对于中学健美操教学的开展与腰鼓运动的传承具有重要作用.本文对中学健美操教学中融入腰鼓的意义进行阐述,深入分析在中学健美操教学中融入腰鼓的可行性,对中学健美操教学中融入腰鼓的策略进行探讨,为中学健美操教学与腰鼓的融合提供参考.
    • 党淑琴
    • 摘要: 说起文凭,我小学没毕业。说起家境,我可谁也比不上。父母是农民,而且双双卧病在床,生活起居都需要我跟前跟后伺候。大哥在家种地,年龄大了还娶不上媳妇。二哥眼睛不好,种地的活也干不了。这样的家庭,一个苦字而已。在逆境中成长,但我没有自卑,也没有放弃人生追求。我要做一个有理想的农民。我的理想是成为一个有所成就的文艺青年:把爷爷深爱了一辈子的安寨民歌和安寨腰鼓传承下去,并发扬光大。安寨民歌和安寨腰鼓是我的最爱。
    • 赵仲勋; 钟芳芳
    • 摘要: 公元9世纪后半叶到10世纪前期,浙江省越州窑的青瓷技术传入朝鲜半岛,使得高丽得以自主生产青瓷.高丽时代的陶瓷杖鼓破片在莞岛海底,京畿、湖南、岭南地区的窑址以及一些祭祀遗址和建筑遗址大量出土,据此可推测,当时对陶瓷杖鼓的需求状况.朝鲜半岛出土的高丽时代的陶瓷杖鼓大部分为青瓷铁画杖鼓,其上的铁画装饰技法应该和唐宋时期的长沙窑、越州窑以及西村窑的青瓷杖鼓装饰技法有关.高丽时代的青瓷杖鼓没有传承至朝鲜时代,而中国唐宋的陶瓷腰鼓却被传承且广泛分布于边疆,如广西永福的花腔腰鼓可予证明,其至今遗存于壮族、毛南族等少数民族中.
    • 呼东方; 郭岐武
    • 摘要: 从1988年被文化部授予“全国民间绘画之乡”开始,安塞先后又被授予了“剪纸之乡”“腰鼓之乡”“民歌之乡”和“曲艺之乡”,成为了全国少有、陕西惟一的“五乡”之县。如今,安塞的这些民间技艺都已经成为国家级或者省市级的非遗保护项目,而且成为生产性保护的成功范例。
    • 黎燕婷
    • 摘要: 通过音乐的路径发展学校特色,用音乐教育理念引领特色,是一个音乐教育工作者期待与努力的方向.以腰鼓为桥梁唤醒学生对民间艺术的兴趣,从了解腰鼓、学习腰鼓、参与腰鼓综合性表演等活动培养学生的核心素养.其中,更要有多维度思考特色发展的理念,方能使传统艺术焕发新活力.对腰鼓文化与音乐艺术活动融合的探索,既是对中华传统文化的学习,也是我们教育自身寻求育人资源的发现.本文以原创大型"双鼓齐鸣童心圆梦"鼓号花样操为例,深入浅出地阐述腰鼓文化与音乐艺术活动相融合探索的实践之路.
    • 韩云霞
    • 摘要: 中华优秀传统文化博大精深、源远流长,同时内涵丰富,特征鲜明,包含很多贴合幼儿身心发展的内容。腰鼓是中国传统民族乐器。它拥有发音脆亮、表演形式多样的优点,在民间广为流传,是中华传统文化的优良代表。为此,本文将以在幼儿园区域活动中引入灵动腰鼓为切入点,对幼儿园中华传统文化与区域活动相结合中存在的问题进行分析,并提出解决方案。旨在让幼儿更好地在区域活动中感受传统文化的深邃,感受中华历史长河中积累的智慧,增强民族自豪感,同时发展幼儿多种能力。
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