脏腑学说
脏腑学说的相关文献在1976年到2022年内共计273篇,主要集中在中国医学、内科学、预防医学、卫生学
等领域,其中期刊论文170篇、会议论文103篇、专利文献121篇;相关期刊106种,包括福建中医药、河北中医、黑龙江中医药等;
相关会议80种,包括中华中医药学会亚健康分会换届选举会议暨第四次“治未病”及亚健康防治论坛、中华中医药学会第十二届全国内经学术研讨会、第二届中华名中医论坛暨中西医优势互补治疗肿瘤学术会议等;脏腑学说的相关文献由441位作者贡献,包括张效霞、张万岱、翟双庆等。
脏腑学说
-研究学者
- 张效霞
- 张万岱
- 翟双庆
- Zhengzhi CUI
- 佘世锋
- 刘友章
- 刘荣
- 周福生
- 崔正植
- 张宁
- 张念志
- 张月萍
- 彭波
- 李宇航
- 李文伟
- 李泽庚
- 李静
- 杜永平
- 杨程
- 柯新桥
- 王传博
- 王劲松
- 王振国
- 王永炎
- 童佳兵
- 许沁
- 趙容俊
- 钟相根
- 钟飞
- 高思华
- 黄建华
- Cai reng-lin
- GAOsihua
- GaoSihua
- He lu
- LIyuhang
- Lee Yoeng Nam
- LiPengtao
- LiYuhang
- Wang ke-ming
- Wu Jiangyun
- Wu jian-zi
- ZHONGxianggen
- Zheng Zhijie
- ZhongXianggen
- Zhou yi-ping
- 丁培杰
- 丁艳蕊
- 丘瑞香
- 丛春雨
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张淑卉;
梁君昭
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摘要:
历代医家从阴阳、脏腑、六经、十二经脉等方面辨证论治汗证,中医治疗汗证有独特的优势。梁君昭教授认为阴阳失调、营卫不和是汗证的发病基础,气滞、痰浊、血瘀等病理产物是汗证致病因素。临证时梁君昭教授从“阴阳-脏腑-经络-气机-体质”等多角度辨治汗证,认为虚实夹杂、营卫不和、气机升降出入失调是疾病发展过程的关键因素。汗证的中医治疗应注重健脾养心、调和气血、行气解郁、活血降浊,心肝同治、调补脾肾,并注重生活作息的调整,天人合一,顺应自然,根据时节合理调整用药,理法方药精准施治。
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曹林忠;
王多贤;
蒋玮;
张琪;
马学强;
刘孟初
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摘要:
慢性筋骨病是骨科临床常见疾病,中医学认为其病因病机多与肝肾亏虚、筋骨失养有关。通过分析敦煌古医籍中肝肾生理特点及病理特征,认为肝木及肾水功能失常为慢性筋骨病发生的重要原因,肝肾亏虚、精血乏源、筋骨失养为其重要病理机制。通过总结肝肾亏虚的致病特点、筋骨失衡的临床表现及肝肾功能失常导致的症候群,发现肝郁气滞证、肾虚血瘀证、肝肾亏虚证等较为常见,临床治疗应以疏肝理气、益肾活血、补益肝肾为主,并根据兼夹证型配合活血化瘀、清火滋阴等方法,选用相应药物进行治疗。
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招萼华
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摘要:
心主神明是在《黄帝内经》以前形成的.形成之初对于内脏的认识只有心.心实际上代表全体内脏.心主神明实际的意义是内脏主神明.五脏被逐渐认识后,就形成五脏藏神.五脏不受精神意识指挥,心不能是所有脏腑的大主.五脏藏神是在医疗实践中产生的,在中医临床上运用广泛,实用意义大,应当用五脏藏神取代心主神明作为中医重要的基础理论.
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白龙;
任慧霞;
朱珂;
朱晓晓;
王常海
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摘要:
东垣先生著《内外伤辩惑论》《脾胃论》等书详谈内伤脾胃之病而为后世立法.其书中阴火一说被后世医家广泛讨论.笔者通过研读东垣先生的著作,发现阴火并不是特指,而是一类由于脾胃虚衰无力升发造成的局部能量偏盛产生的虚火,会因个体的差异性,表现为心火、相火、肝火等不同.本文拟根据脏腑学说和补中益气汤立方本旨进一步阐述此观点,并分享相关临床应用,希望为有关疾病治疗提供新的思路.
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李青青;
周世琴;
谢鹏飞;
刘红
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摘要:
干眼症是由于泪液的量或质或流体动力学异常引起的泪膜不稳定和(或)眼表损害,从而导致眼不适症状及视功能障碍的一类疾病。随着生活节奏加快、工作压力增大、环境污染、终端视频等电子产品的广泛应用等,本病发病率逐渐增加,因此备受关注。现试从中医五轮学说理论、结合脏腑对其进行阐述,期望能指导临床选方用药,为干眼症的综合防治提供新思路。
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冯雪;
孙萍;
高翔;
史晓光;
周柯鑫;
张娟;
汪唐顺
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摘要:
李乃卿教授发现女性患者乳腺、甲状腺、性腺的增生性疾病及黄褐斑四种疾病常呈两者、三者甚至四者联合或相继发生病变,四者发病存在密切关联性,李乃卿主任在前期"肝系病证"基础上将此表现称为"四联效应"."四联效应"的疾病虽然分属于不同系统,但病因病机以及临床表现具有高度的相似性,发病机理同时符合情志为病和脏腑学说理论.李乃卿教授从中医整体学说、经络辨证及异病同治理论出发,从肝论治"四联效应"取得了显著的临床效果.
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陈茗洲;
韩新民
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摘要:
发声性抽动主要病变部位在咽喉。咽喉连接口鼻与肺胃,同时是多条经脉循行所过之处。因而,发声性抽动虽与五脏皆相关,但主要在肺胃。肺胃气机升降失调,肺气不宣,胃气不降,则咽喉不利,致咽痒、干咳;肺脾气虚,无以推动血行,咽喉失于濡养滋润,易发吭吭声;肺脾失运,水液代谢失调,痰饮邪毒壅滞咽喉,致喉间痰鸣怪叫。风为百病之长,善行数变,易引动肝风而致发声异常。临证应四诊合参,辨证论治。
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秦丽娜1
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摘要:
脐疗是中医外治法的一种方式,是以经络和脏腑学说为理论依据,通过将药物制成一定剂型填敷脐中或在脐部进行针灸、按摩、拔罐等疗法,激发经气,疏通经络,促进气血运行,以调整脏腑功能,发挥扶正祛邪,平衡阴阳的作用,达到增强免疫力、防病治病的目的。
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先小乐;
常宏;
丁培杰;
曹颖;
柳月娟;
白素芬;
董玉山;
杜晨光;
徐丁洁
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摘要:
五脏共同的生理功能是化生和贮藏精气,以及藏神、主志。脏腑功能失调可通过生克乘侮传至其他脏腑,脏腑相关学说体现了从联系与发展的角度看待人体生理、病理的变化规律。目前,对脏腑相关理论的研究和探讨主要集中在对中医文献的挖掘整理和临床经验的总结,脏腑相关学说体现对人体生命现象的功能系统观、脏象联系观和天人整体观,在实践层面具有应用价值。
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傅名芬
- 《中国-东盟《黄帝内经》国际学术论坛暨第十七次全国内经学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
《黄帝内经》"脏腑学说"理论对中医临床疗效提高有重要意义,阐述《黄帝内经》"脏腑学说"理论,并对其理论予以释义,中医经典带给大家的是方法学,是自然规律,是道,研究的是宇宙不只是简单的因果关系。不是像西医一样向自然科学借来,而是知识、文化、智慧、思想、思维的汇集,中医药的治病安全性是非常高的,是中国几千年的历史用生命去检验的。然而在现在的社会中,期待先进水平的中医研究方法,从程序入手,去寻求精准治疗,去寻求符合科学前进方向的方法。因此,需要中西医结合创新,中西医并重,协调发展去实现中医梦。中医应向其学习的研究方法领域有:微循环研究法、血液流变学方法、免疫学研究方法、内分泌研究方法、病理学研究方法、组织学研究方法、核医学研究方法、超微结构研究方法、影像学研究方法、膜结构研究方法、PCR研究方法、基因检测研究方法、组蛋白研究方法,《黄帝内经》里的理论对中医临床的指导是十分重要的,中医经典意喻深远,其散发的芳香,熏陶着无数的中医爱好者,因此,做临床就应该回归经典,挖掘《黄帝内经》中所忽略的智慧,以期待更好的服务于临床,为全世界人民带来福祉。
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蔡志仙;
张敬文
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
《素问·金匮真言论》曰:"背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也".本文主要在生理上、气机特性上和整体性上对五脏"心肺为阳,肝脾肾为阴"进行阐述和探讨,同时结合现代医学知识,旨在加深对中医经典的理解,探究阴阳的本质和五脏之间的阴阳关系,同时也为临床提供思路,提高临床疗效,从而丰富和发展中医基础理论的内容.
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蔡志仙;
张敬文
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
《素问·金匮真言论》曰:"背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也".本文主要在生理上、气机特性上和整体性上对五脏"心肺为阳,肝脾肾为阴"进行阐述和探讨,同时结合现代医学知识,旨在加深对中医经典的理解,探究阴阳的本质和五脏之间的阴阳关系,同时也为临床提供思路,提高临床疗效,从而丰富和发展中医基础理论的内容.
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蔡志仙;
张敬文
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
《素问·金匮真言论》曰:"背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也".本文主要在生理上、气机特性上和整体性上对五脏"心肺为阳,肝脾肾为阴"进行阐述和探讨,同时结合现代医学知识,旨在加深对中医经典的理解,探究阴阳的本质和五脏之间的阴阳关系,同时也为临床提供思路,提高临床疗效,从而丰富和发展中医基础理论的内容.
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蔡志仙;
张敬文
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
《素问·金匮真言论》曰:"背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也".本文主要在生理上、气机特性上和整体性上对五脏"心肺为阳,肝脾肾为阴"进行阐述和探讨,同时结合现代医学知识,旨在加深对中医经典的理解,探究阴阳的本质和五脏之间的阴阳关系,同时也为临床提供思路,提高临床疗效,从而丰富和发展中医基础理论的内容.
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李梦琳;
陈敬文;
刘珍珠;
张宁;
刘金涛;
王维广;
翟双庆
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
根据脏腑属性的不同,情志异常多有特异性的表现形式.根据《黄帝内经》的记载,肝疾易使气机紊乱,愤懑之气郁滞在内则生抑郁,发泄于外则为盛怒;心疾易使心气涣散、耗减,可以表现为喜笑不休,也可以表现为悲伤不已;脾疾之人多思虑,瞻前顾后,与内生痰浊相结合,其情志疾病往往多变、顽固、复杂;肺疾易伤及全身气机,常使人陷入忧悲;肾疾之时肾精失于潜藏,恐惧自失,常使人难于镇静、恐惧不安.但以上病理过程并不拘泥,不能归结为某志对某脏的单一模式,各脏之间亦可相互影响,从而出现多种情志证候,临证所遇错综复杂,千变万化,需详审病机,综合分析.
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李梦琳;
陈敬文;
刘珍珠;
张宁;
刘金涛;
王维广;
翟双庆
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
根据脏腑属性的不同,情志异常多有特异性的表现形式.根据《黄帝内经》的记载,肝疾易使气机紊乱,愤懑之气郁滞在内则生抑郁,发泄于外则为盛怒;心疾易使心气涣散、耗减,可以表现为喜笑不休,也可以表现为悲伤不已;脾疾之人多思虑,瞻前顾后,与内生痰浊相结合,其情志疾病往往多变、顽固、复杂;肺疾易伤及全身气机,常使人陷入忧悲;肾疾之时肾精失于潜藏,恐惧自失,常使人难于镇静、恐惧不安.但以上病理过程并不拘泥,不能归结为某志对某脏的单一模式,各脏之间亦可相互影响,从而出现多种情志证候,临证所遇错综复杂,千变万化,需详审病机,综合分析.
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李梦琳;
陈敬文;
刘珍珠;
张宁;
刘金涛;
王维广;
翟双庆
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
根据脏腑属性的不同,情志异常多有特异性的表现形式.根据《黄帝内经》的记载,肝疾易使气机紊乱,愤懑之气郁滞在内则生抑郁,发泄于外则为盛怒;心疾易使心气涣散、耗减,可以表现为喜笑不休,也可以表现为悲伤不已;脾疾之人多思虑,瞻前顾后,与内生痰浊相结合,其情志疾病往往多变、顽固、复杂;肺疾易伤及全身气机,常使人陷入忧悲;肾疾之时肾精失于潜藏,恐惧自失,常使人难于镇静、恐惧不安.但以上病理过程并不拘泥,不能归结为某志对某脏的单一模式,各脏之间亦可相互影响,从而出现多种情志证候,临证所遇错综复杂,千变万化,需详审病机,综合分析.
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李梦琳;
陈敬文;
刘珍珠;
张宁;
刘金涛;
王维广;
翟双庆
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
根据脏腑属性的不同,情志异常多有特异性的表现形式.根据《黄帝内经》的记载,肝疾易使气机紊乱,愤懑之气郁滞在内则生抑郁,发泄于外则为盛怒;心疾易使心气涣散、耗减,可以表现为喜笑不休,也可以表现为悲伤不已;脾疾之人多思虑,瞻前顾后,与内生痰浊相结合,其情志疾病往往多变、顽固、复杂;肺疾易伤及全身气机,常使人陷入忧悲;肾疾之时肾精失于潜藏,恐惧自失,常使人难于镇静、恐惧不安.但以上病理过程并不拘泥,不能归结为某志对某脏的单一模式,各脏之间亦可相互影响,从而出现多种情志证候,临证所遇错综复杂,千变万化,需详审病机,综合分析.
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李梦琳;
陈敬文;
刘珍珠;
张宁;
刘金涛;
王维广;
翟双庆
- 《中华中医药学会内经学分会第十八届全国内经学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
根据脏腑属性的不同,情志异常多有特异性的表现形式.根据《黄帝内经》的记载,肝疾易使气机紊乱,愤懑之气郁滞在内则生抑郁,发泄于外则为盛怒;心疾易使心气涣散、耗减,可以表现为喜笑不休,也可以表现为悲伤不已;脾疾之人多思虑,瞻前顾后,与内生痰浊相结合,其情志疾病往往多变、顽固、复杂;肺疾易伤及全身气机,常使人陷入忧悲;肾疾之时肾精失于潜藏,恐惧自失,常使人难于镇静、恐惧不安.但以上病理过程并不拘泥,不能归结为某志对某脏的单一模式,各脏之间亦可相互影响,从而出现多种情志证候,临证所遇错综复杂,千变万化,需详审病机,综合分析.