耻感
耻感的相关文献在1988年到2022年内共计215篇,主要集中在中国政治、伦理学(道德哲学)、中国文学
等领域,其中期刊论文214篇、会议论文1篇、专利文献39187篇;相关期刊180种,包括伦理学研究、求实、党政论坛等;
相关会议1种,包括世界城市与精神文明建设论坛等;耻感的相关文献由200位作者贡献,包括杨峻岭、罗诗钿、曹林等。
耻感—发文量
专利文献>
论文:39187篇
占比:99.45%
总计:39402篇
耻感
-研究学者
- 杨峻岭
- 罗诗钿
- 曹林
- 曾云莺
- 毛志成
- 胡赳赳
- 郭聪惠
- 韩浩月
- 任凤彩
- 任风彩
- 叶倾城
- 寇冬泉
- 廉清
- 张洁
- 张筱园
- 方园
- 李宏斌
- 李建华
- 李玲
- 林宇宏
- 林巧华
- 焦旭伟
- 熊健
- 王磊
- 王芝华
- 秦永峰
- 臧梅
- 董颂祥
- 许又新
- 边媛
- 陈丽霞
- 陈飞
- 马盼盼
- 高兆明
- 高春花
- 高猛
- 丁一
- 丁珊
- 任民
- 你这个贱人
- 关佳
- 关媛媛
- 冯海宁
- 刘俊娥
- 刘士华
- 刘晓明
- 刘碧玮
- 刘芳
- 刘诚龙
- 包燕芬
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陈锦容;
林静;
李钦云
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摘要:
目的探究银屑病患者应对方式与病耻感和社会支持之间的关系。方法选取2019年3月~2021年3月本院接收的银屑病患者120例设为观察组,并选取120名健康志愿者设为对照组,记录观察组不同年龄阶段银屑病患者耻感差异与社交回避及苦恼量表(SAD)评分,比较观察组与对照组社会支持问卷(SSRS)评分,采用spearman分析银屑病患者应对方式与病耻感和社会支持之间相关性。结果观察组主观支持、客观支持、对支持利用程度及SSRS问卷总评分均明显低于对照组健康志愿者(P<0.05);18~30岁患者最高病耻感、社交因子、能力因子、治疗因子评分明显高于31岁以上患者(P<0.05);观察组社交回避评分、社交苦恼评分明显高于对照组(P<0.05)。结论银屑病患者消极应对方式与病耻感呈正相关,与社会支持呈负相关。
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叶蔚春
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摘要:
远藤周作是日本第三新人派代表作家,《海与毒药》是其以日本九州帝国大学医学部对美军俘虏进行活体解剖实验为题材的长篇小说。小说中的日本人内心缺乏罪恶感,深受耻感文化影响的他们会根据外部世界的评价来调整自己的行为。背叛集体对善于服从的日本人来说是一种耻辱。个人融入集体后,思想、行为模式等都会发生变化,极易丧失自己的思考和判断,沦为集体的“齿轮”,那些缺乏独立思维和反省能力的作恶者成为平庸之恶的代表。而判断个体是否有罪,不应从其集体身份入手,而是应该从个体出发着眼于他参与犯罪行为的程度。
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安家琪
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摘要:
耻感是唯人有之的情感体验,内涵"常/非常"及"一体/等差"的潜在结构,在耻感淡漠的当下,耻感的唤起与维持尤显必要.探究耻感的潜在结构,由此而彰显生命的尊严与责任感,无疑可为当下课程思政中耻感的重建提供具有教育意义的价值参考.将社会主义价值观纳入课程思政的重要目标,帮助学生重建对耻感的认知,也成为当下高校课程思政的重要任务.
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熊健
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摘要:
耻感作为人类所特有的一种道德情感,对个人德性修养的提升与社会道德系统的稳定运行都具有极其重要的意义.当前,社会上出现了以耻为荣、荣耻颠倒的现象,这些现象显示出道德耻感系统面临着丧失其稳定性与有序性的风险,迫切需要重建.重建当代公民的道德耻感需要解决为何重建、重建的内容是什么、如何重建等问题.社会道德作为系统性的存在这一特性决定了这些问题借助于系统思维能够得到更好的解决.
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阮佳音;
钱颖;
庄一渝;
项伟岚
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摘要:
目的 探索淋巴瘤患者自我形象改变体验,为医护人员提供基于患者需求的优质心理护理给予理论依据.方法 采用描述性质性研究对16例淋巴瘤患者行面对面半结构式访谈,并用传统内容分析法予以资料分析.结果 通过对资料的整理及分析,得出淋巴瘤患者自我形象改变体验为我是不吉利的象征、我是个“丑八怪”、我是个“瓷娃娃”、我是个没用的人和我是个因病得福的人5个主题.结论 淋巴瘤患者有负性自我形象及积极自我形象,可能与耻感、患者创伤后成长及心理弹性有关.
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阚宗兰
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摘要:
耻感教育是高职院校道德教育的重要组成部分,是学生道德养成的基础.新时代高职院校加强耻感教育具有一定的价值,主要体现在这是提升大学生耻感和耻感文化认知的需要,提升大学耻感教育的地位和实效性的需要,提升校园文化建设和践行社会主义核心价值观的需要.