耕读传家
耕读传家的相关文献在1985年到2022年内共计169篇,主要集中在中国文学、地理、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文169篇、专利文献11篇;相关期刊149种,包括贵州社会科学、老年人、炎黄纵横等;
耕读传家的相关文献由202位作者贡献,包括徐雁、吴敏1、杨晓帆等。
耕读传家
-研究学者
- 徐雁
- 吴敏1
- 杨晓帆
- 温海桥
- 罗艺晴
- Air(摄)
- 习近平
- 付永正
- 任中亚
- 俞胜
- 倪如锡
- 冯修齐
- 冯学娟
- 凌之
- 刘云生
- 刘亚玲
- 刘冰莉
- 刘培
- 刘建海
- 刘经南
- 刘鹏方
- 华小琴
- 南在南方
- 卜凤贤
- 原振海
- 叶泽林
- 吕文利
- 吴佩蓉
- 吴尚之
- 吴蜀红
- 周旻慧
- 周盼
- 周解荣
- 士心
- 夏海
- 姚二芸
- 姚秀锋
- 姜玉香
- 孔睿敏
- 孙涛
- 安庆吉
- 安维翰
- 寒庐老人
- 小海
- 尹卫东
- 尹振贤1
- 尹晴
- 尹璐
- 屈雅军
- 崔荣
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王陶
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摘要:
中国绘画艺术渊源流长,从岩画算起已有一万多年的历史,彩陶画也有七、八千年历史。绘画是中华文化重要组成部分,原始艺术遗存十分丰富,她是文明的史记。笔者耕读传家,倍感传承中华文化乃吾辈之使命,今借假日之余,对中国文化之魂一一界画,作一浅析,水平有限,不当之处敬请方家批评斧正。
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吴尚之
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摘要:
中华民族素来有着耕读传家、诗书继世的优良传统。热爱学习、勤奋读书,是我们民族精神动力不竭的源泉,也是中华优秀传统文化传承的重要途径。为了更好地继承和发扬中华民族悠久的读书传统,2006年,中宣部等11部门联合发出《关于开展全民阅读活动的倡议书》,倡导全国各地区、各部门、各团体,要积极开展全民阅读,为中华民族伟大复兴而努力读书、终身学习。
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汪宗蓉
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摘要:
成都市龙泉洛带镇是西部客家第一镇。镇上常住客家人口占比高达95%。在他们的身上,我们看到了代代相传的客家精神:崇文重教、耕读传家;爱国爱乡、服务桑梓;和谐包容、亲仁睦邻;志存高远、开拓创新。客家人崇尚文化,重视教育,把读书先于一切、重于一切、高于一切。所以,凡是有客家人的地方,教育、文化事业都比较发达。也因为他们的引导,当地的社会风气以兴学为乐,以读书为本,以文章为贵,以知识为荣。
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叶泽林
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摘要:
记得20年前,组织安排我在英国培训学习,偶尔逛一家古董店,世界各国的古董琳琅满目,在一个角落,我发现一块木匾,上面依稀可见字迹斑驳的一副对联:“耕读传家久,诗书继世长。”在异国他乡发现来自祖国的古老汉字,心头为之一震:农耕年代,恐怕没有哪一个民族像我们一样,把读书这种精神活动放在了生存的第一需要,与耕作收获的物质生产相提并论。
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韩来庆;
张惠元
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摘要:
中华民族的耕读文化源远流长。在古代中国,农业是主要生产方式,读书人一边耕作一边读书,将农业生产与文化教育结合,以知促行、以行补知,养成了“耕读传家”的文化传统,并成为广受倡导的传统美德。农耕文化是我国农业的宝贵财富,是中华文化的重要组成部分,不仅不能丢,而且要不断发扬光大。传承起源于农耕、薪火不绝的中华文明,弘扬根脉在农村、生生不息的中华文化,让学生知农爱农、心系家国,是今天我们倡导耕读教育的价值依归。
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葛欣旭
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摘要:
以耕读文化为研究对象,首先剖析了耕读文化对中国的家训理念、农学思想、文学艺术产生的深远影响。继而以明清时期古村落—山西省高平市苏庄村和河南省博爱县寨卜昌村为例,阐述耕读文化在传统古村落中的形成发展和遗存现状。最后指出乡村振兴背景下耕读传统回归的重要意义,并就如何有效保护和传承耕读文化遗产提出了对策建议。
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李琪
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摘要:
江山如画,在浙闽赣三省交界处,她醉卧于须江两畔。“安得此身生羽翼,与君来往共烟霞”是唐代诗人白居易对江山美景的赞誉。这里不仅有壮丽奇秀的世界自然遗产江郎山,有历史悠久、耕读传家的毛氏文化,更是浙江省微电影评选活动表彰典礼的永久举办地。浙江省微电影评选活动表彰典礼缘何落户江山?这与江山微电影产业的蓬勃发展息息相关。
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梁琳筠
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摘要:
纵观扬雄的一生,在当时诸多领域都有深度研究与卓越著述,其成果和影响,可谓无人能出其右.弘扬扬雄文化是一个持续性的系统工程,还有待于更多深入全面的梳理,多维立体地挖掘,有效广泛地传播与发展.可以从农耕视觉、志业践行、著述影响这三个角度来解读扬雄文化及其传承、弘扬.
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陈介
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摘要:
1928年7月,我出生在浙江省湖州市德清县的洛舍镇。我的父亲虽然开了爿小小的杂货店,但主要还是经营私塾。由于我们是耕读传家,所以家里对我的学习很重视。我的童年本该是天真快乐的,但是由于日军的入侵,我们常常处于警报鸣响带来的恐惧中。1948年,我从德清洛舍老家动身,经过杭州,来到富阳县的场口镇项家小学,开始了教书生涯。在项家,我很快结识了在安禾村小学教书的淳安人唐纳和在富阳中学教书的赵宇湘。我们一起写文章和小诗,并且将它们油印出来,寄给志趣相投的同学,生活过得很充实。
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罗艺晴;
温海桥
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摘要:
牌楼村作为第四批中国传统村落,亦是明末清初科学巨匠宋应星的故里,其拥有深厚的耕读文化底蕴,具有较大的旅游开发价值。但目前牌楼村的旅游开发明显受阻,其中有产业结构单一、旅游建设盲目、文化遗产破坏等问题,究其原因在于失去了村落传统文化应有的表述,即此提出以文化传承为核心的传统村落保护策略。从历史沿革、选址规划、建筑传统等方面解读牌楼村潜在的文化基因,梳理归纳出宋氏源地、田园理水、耕读物证三大文化特征。基于牌楼村的文化特征及资源优势,提出以牌楼村为重点的大景区村落群的品牌建设、农田景观展示与农耕文化体验的特色产业、耕读重构与民俗再生的遗产利用等三方面传统村落活态利用的策略,强调耕读文化在传统村落保护中的重要性,为牌楼村后续的发展路径提供了思路。