羽人
羽人的相关文献在1983年到2022年内共计153篇,主要集中在中国文学、绘画、中国史
等领域,其中期刊论文153篇、专利文献258948篇;相关期刊100种,包括南都学坛、山西师大学报(社会科学版)、南方文物等;
羽人的相关文献由148位作者贡献,包括张宏林、宋艳萍、李娜等。
羽人—发文量
专利文献>
论文:258948篇
占比:99.94%
总计:259101篇
羽人
-研究学者
- 张宏林
- 宋艳萍
- 李娜
- 杨孝鸿
- 林蔚文
- 段文杰
- 淯璞
- 王军
- 王宇
- 万吉欣
- 乔世达
- 余长胜
- 俞丰
- 冥灵
- 冯小琦
- 冯景元
- 刘正光
- 刘辉
- 卜友常
- 史晓云
- 吕卓彦
- 吴兰
- 吴加
- 吴卫
- 吴萍
- 吴邦国
- 周志清
- 唐缺
- 四月
- 孙彦
- 孙纯霞
- 孙荣华
- 小榭
- 尹钊
- 崔秀莲
- 平如恒(文/图)
- 张世铨
- 张怡
- 张敏
- 张明华
- 张秀清
- 张程
- 张继超
- 戚鑫
- 文化
- 斩鞍
- 旭泉
- 月饼
- 李健亚
- 李君
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平如恒(文/图)
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摘要:
洛阳,是我国四大古都之一,地处中原,山川纵横,四通八达。所谓“河山拱戴,形势甲于天下”,定都洛阳的王朝有十三朝之多。因此,洛阳人文历史悠久,王侯墓葬数量众多,时不时就有惊人的考古发现。1988年1月,洛阳市文物工作队在配合洛阳机车工厂职工医院基建工程时,挖掘到一座大墓,可惜当考古工作者打开墓室时,却发现该墓早已被盗,没有任何纪年方面的材料遗留,只能根据墓葬形制及随葬器物的特征,推断出墓葬年代为东汉晚期。而关于墓主的身份,则可从墓葬中出土的器物进行推断。
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谭宇宏
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摘要:
羽人是汉画像描绘的主题之一,其亦人亦鸟的形象是汉代人羽化成仙的梦想写照。本文是站在广义的舞蹈下来看羽人的身体舞动,将“羽人舞”看作是一种人体动作的艺术,通过人体动作来抒发情感。主要探讨羽人形象的来源及演变、羽人的身体类型以及其背后的文化成因。
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摘要:
在五千年前新石器时代的江南地区,有很多小玉鸟,它们展翅高飞。古人用凝脂如玉的器物来表达对“羽人”后代的认同,那就是良渚文化所呈现出的鸟类图腾,这背后必定有一些神秘之处。这些鸟的形态多为平展状,短尾尖喙,有圆溜溜的大眼睛,张开的两翼如同在天空中自由翱翔。
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江寿国;
吕卓彦
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摘要:
三星堆青铜羽人是古蜀鸟崇拜的体现,有着较高的工艺和装饰艺术水平.羽人是中华文明的产物,是中华先祖智慧的结晶,有着悠久的历史和特有的文化意象.本文以三星堆青铜羽人造型为研究对象,通过对史书记载、相关文献以及考古材料进行分析研究,从羽人形象形成原因及其发展演变、三星堆青铜羽人造型文化意象探析,以及对三星堆青铜羽人造型与同期其他羽人造型表现规律的比较,概括总结了三星堆青铜羽人造型的文化意象及其对蜀地文化发展的意义和影响.
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陈磊
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摘要:
山西博物院藏右玉县出土胡傅温酒樽,器身浮雕图案表现了具有羽人特征的西王母及其神仙世界.该浮雕中的西王母人身虎首豹尾、前有三鸟为侍,图像特征符合文献记载;西王母还借用了羽人的要素,有羽翼、玉兔以及驾鸟出游的动态等.此类兼具文献记载和羽人外形的西王母图像极为少见,反映了从羽人向西王母过渡的中间形态;这或是边区的独特创造,恰是这种创造为我们研究西王母图像的演变和汉代神仙世界提供了难得的材料.
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王宇
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摘要:
羽人、凤鸟与蟾蜍的形象在中国古代美术作品中频繁出现,且往往与远古以来的图腾崇拜、祭祀仪式密切相关,在天星观2号楚墓出土的木雕漆凤鸟羽人像中,这三种形象首次结合为一体,呈现出楚文化重祀崇神、神秘诡谲的审美观念与别具一格的艺术特征。笔者试图将漆凤鸟羽人雕塑中的意象组合进行解构分析,以阐释器物中神异形象的语义象征,同时探究其蕴含的文化含义以及时人的精神信仰与艺术意志。
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王宇
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摘要:
羽人、凤鸟与蟾蜍的形象在中国古代美术作品中频繁出现,且往往与远古以来的图腾崇拜、祭祀仪式密切相关,在天星观2号楚墓出土的木雕漆凤鸟羽人像中,这三种形象首次结合为一体,呈现出楚文化重祀崇神、神秘诡谲的审美观念与别具一格的艺术特征.笔者试图将漆凤鸟羽人雕塑中的意象组合进行解构分析,以阐释器物中神异形象的语义象征,同时探究其蕴含的文化含义以及时人的精神信仰与艺术意志.
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张程
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摘要:
羽人是中国古代文化中的仙人,从人鸟杂糅的形象向着完全"人形化"的飞仙发展.羽人形象西传至汉代西域屯田之所米兰,在吸收了希腊神话中的小爱神厄洛斯和基督教天使形象的基础上,塑造了"有翼天使"图像,成为当时中外文化交流的具体体现.以中华文化为根本,兼容外来文化的宏大文化包容性,是文化自信的基石,也对实现中华民族伟大复兴有重要现实意义.