群体互动

摘要： 《宁古塔纪略》为准民族志,吴桭臣详细记述了顺治十四年(1657年)至康熙二十年(1681年)二十余年间宁古塔地区满汉民族的交往、交流、交融的史实。宁古塔地区的满汉群体互动从杂居开始,适应和学习彼此的生活方式,促使两个群体进一步交融。从物质生活到思想文化上的互动,更加深了满汉民族间的交流与交往。汉族流人在当地第二重身份的建立体现汉族流人群体对于融入当地社会的努力和满族群体对汉族流人身份的认同。共同抵御外敌更是满汉民族共同体意识的集中表现。在群体互动的过程中,由于满族上层社会受到儒家文化影响时间较长,因此汉族流人与上层社会的互动更多体现在思想文化方面,汉族流人与满族百姓的互动更多体现在生产生活方式方面。满汉民族的互动与认同形成了独特的满汉交融文化。

摘要： 设计师:李锴作品名称:"水榭戏台"群体互动装置设计说明:"水榭戏台"群体互动装置是以福州三坊七巷为文化背景。展示于水榭戏台所在的衣锦坊内。互动装置需要三位游客一起玩耍风车和拨浪鼓,围墙上出现三个影像的叠加,游客通过互动共同组合出一幅完整画面。"水榭戏台"群体互动装置鼓励游客群体参与互动,增加交流,加深坊巷印象,促进文化传播。

摘要： 绘本是幼童易于接受和喜爱的一种艺术样式。它以童真的视角、夸张的笔触、简笔勾勒的形象、图文并茂的语汇,描述了日常生活中的有趣故事,呼应了孩子们的好奇。而从“绘本”到“剧”,则把二次元的文本图像在舞台上立体化了,绘本上的形象从“定格”中“活”了过来,变得有静有动、有形有声,绘本中的角色(人物、动物、自然界的风景,甚至固化的标识)变得更有质感、更有性格,角色的关系更具体,情节也更连贯,加上与现场小观众的群体互动,故事就更有趣了。

摘要： 网络购物是个体自我生活方式的呈现。网络购物作为体化实践的重要机制,是女大学生群体互动的实践场域,也是个体化社会群体身份建构的一种机制。大学给女大学生提供了自主学习和自我成长的场域,在这个场域中,女大学生通过网购中自主决策、朋辈交流,实现了社会性学习、社会交往、身份建构,这也是从封闭的家庭生活实现自主化社会化的过程。在这一过程中,对女大学生网购行为也要加强引导。

摘要： 网络购物是个体自我生活方式的呈现.网络购物作为体化实践的重要机制,是女大学生群体互动的实践场域,也是个体化社会群体身份建构的一种机制.大学给女大学生提供了自主学习和自我成长的场域,在这个场域中,女大学生通过网购中自主决策、朋辈交流,实现了社会性学习、社会交往、身份建构,这也是从封闭的家庭生活实现自主化社会化的过程.在这一过程中,对女大学生网购行为也要加强引导.

摘要： 以内江师范学院为试验区,基于412个案例的微观调查数据,运用Ordered Logistics模型,验证科教融合、群体互动对大学生创新行为的影响.研究表明:科教融合广度、互动及时性、互动有效性均显著正向影响大学生创新行为.研究结果的启示是:多途径开展科教融合,培育大学生创新观念和意识;重视培育师生间良性互动关系.

摘要： 为了解决公共艺术中互动装置在群体互动环境中带来快速、复杂、多样的信息输入问题,运用信息学的视角,对群体装置感知的信息源进行分类;利用信息科学中信息融合的方法,探究群体互动装置的信息融合形式框架,尝试搭建叠加、汇聚、竞争等方式进行信息的融合.提出信息融合过程的跨界思维方式及美学目标.通过跨学科的视角,分析公共艺术中群体互动装置信息融合的方式,可将信息融合问题化繁为简,为互动装置艺术创作提供科学的理论研究方法.

摘要： 随着万物皆要鉴定时代的到来,"过毒"这种颇具仪式感的真伪典礼备受追捧,成为当代年轻人最关心的事之一.本文通过参与式观察和深度访谈的方法,探究这一新型仪式实践活动的互动机制.研究发现,在消费主义诱导下,参与者置身于相互关注和情感连带机制下,不断进行符号性消费,一次次主动进入鉴定场景里,实现了理想自我的认同建构和个体情感能量的释放.

摘要： 本文以大学图书馆作为空间设计的说明载体.讨论21世纪图书馆如何藉由电脑、网路、多媒体的帮助,将学习工厂的学习理念拉入到大学图书馆中.借着图书馆本身角色的转换:从被动的知识提供者到主动的协同学习,由单一个体学习的空间模式到群体互动学习的空间概念,带出电子时代复合式大学图书馆所需要的学习空间,并透过伊东丰雄提出的"交融建筑"设计概念,提出大学图书馆空间未来发展的可能性.

摘要： 香山科学会议是我国科技界以探索科学前沿、促进创新为主要目标的高层次、跨学科、小规模的学术会议,可将其作为一个激励群体互动、知识共享与创造的平台.根据香山科学会议网站上所公布的历次香山会议的有关资料,以"军事科技"为例,对相关议题的数据进行了统计分析,并采用所研制的支持发散型群体思考的计算机支持工具"群体研讨环境"对与"脑、意识和智力"有关的主题进行了探索式的剖析,期望挖掘更多的信息和知识来用于共享,提高会议的成效,为会议组织者及其相关领导决策提供一定的支持。

摘要： 结合笔者多年来对三亚回族村的研究，2014年3月开始接触来到该村的穆斯林旅游移民，分别于2015年1月、2016年3月针对该问题进行田野调查，主要运用访谈法、观察法和文献资料法搜集有关穆斯林旅游移民生活的各方面信息，并进行大量半结构式访谈。调研过程注重从不同群体的角度了解群体间的互动及看法。与一般的劳工移民的社会适应不同的是，消费型移民者不带工具性需求，不具有融入的强大动力，他们的社会适应并非是一种主动的融人。在本案例中，三亚同族村的穆斯林移民在当地的社会适应状态是基于宗教认同、地方认同和阶层认同共同建构起来的。从穆斯林旅游移民背后的日常生活逻辑来看，本文认为消费型旅游移民在迁入地的社会融入更可以概括为“日常生活的异地延续”。

摘要： 结合笔者多年来对三亚回族村的研究，2014年3月开始接触来到该村的穆斯林旅游移民，分别于2015年1月、2016年3月针对该问题进行田野调查，主要运用访谈法、观察法和文献资料法搜集有关穆斯林旅游移民生活的各方面信息，并进行大量半结构式访谈。调研过程注重从不同群体的角度了解群体间的互动及看法。与一般的劳工移民的社会适应不同的是，消费型移民者不带工具性需求，不具有融入的强大动力，他们的社会适应并非是一种主动的融人。在本案例中，三亚同族村的穆斯林移民在当地的社会适应状态是基于宗教认同、地方认同和阶层认同共同建构起来的。从穆斯林旅游移民背后的日常生活逻辑来看，本文认为消费型旅游移民在迁入地的社会融入更可以概括为“日常生活的异地延续”。

摘要： 结合笔者多年来对三亚回族村的研究，2014年3月开始接触来到该村的穆斯林旅游移民，分别于2015年1月、2016年3月针对该问题进行田野调查，主要运用访谈法、观察法和文献资料法搜集有关穆斯林旅游移民生活的各方面信息，并进行大量半结构式访谈。调研过程注重从不同群体的角度了解群体间的互动及看法。与一般的劳工移民的社会适应不同的是，消费型移民者不带工具性需求，不具有融入的强大动力，他们的社会适应并非是一种主动的融人。在本案例中，三亚同族村的穆斯林移民在当地的社会适应状态是基于宗教认同、地方认同和阶层认同共同建构起来的。从穆斯林旅游移民背后的日常生活逻辑来看，本文认为消费型旅游移民在迁入地的社会融入更可以概括为“日常生活的异地延续”。

摘要： 结合笔者多年来对三亚回族村的研究，2014年3月开始接触来到该村的穆斯林旅游移民，分别于2015年1月、2016年3月针对该问题进行田野调查，主要运用访谈法、观察法和文献资料法搜集有关穆斯林旅游移民生活的各方面信息，并进行大量半结构式访谈。调研过程注重从不同群体的角度了解群体间的互动及看法。与一般的劳工移民的社会适应不同的是，消费型移民者不带工具性需求，不具有融入的强大动力，他们的社会适应并非是一种主动的融人。在本案例中，三亚同族村的穆斯林移民在当地的社会适应状态是基于宗教认同、地方认同和阶层认同共同建构起来的。从穆斯林旅游移民背后的日常生活逻辑来看，本文认为消费型旅游移民在迁入地的社会融入更可以概括为“日常生活的异地延续”。

摘要： 本发明提出一种交直流分布式能源和用户群体在线互动运行决策方法，包括如下步骤：步骤一、利用各AC/DC换流站直流电压的实际值，确定当前参与互动运行的AC/DC换流站，其对应的群体作为互动主体；步骤二、利用所述互动主体，结合各互动主体的功率‑价格曲线，进行互动运行决策，产生对应AC/DC换流站的功率指令；步骤三、利用所述功率指令，计算对应AC/DC换流站的下垂系数，实现相应的控制调整。

摘要： 提供一种互动装置、互动方法、互动程序以及机器人。机器人在互动对象者为孩子以及大人、且电力余量为第1阈值以下、且互动量为第2阈值以上的情况下，向大人确认是否可以移动到充电器(2)，在互动对象者为孩子以及大人、且电力余量为第1阈值以下、且互动量小于第2阈值的情况下，向孩子确认是否可以移动到充电器(2)，在互动对象者仅为孩子、且电力余量为第1阈值以下、且互动量为第2阈值以上的情况下，移动到充电器2，在互动对象者仅为孩子、且电力余量大于第1阈值、且互动量为第2阈值以上的情况下，停止机器人与孩子互动。

摘要： 本公开涉及互动装置、互动方法、互动程序以及机器人。机器人在互动对象者为孩子以及大人、且互动量为阈值以上的情况下，向大人确认机器人是否继续与孩子互动，在互动对象者为孩子以及大人、且互动量小于阈值的情况下，向大人请求让大人以及孩子继续与机器人进行互动，在互动对象者仅为孩子、且互动量为阈值以上的情况下，停止机器人与孩子互动，在互动对象者仅为孩子、且互动量小于阈值的情况下，引导孩子以使得孩子继续与机器人进行互动。

摘要： 本公开涉及互动装置、互动方法、互动程序以及机器人。机器人在互动对象者为孩子以及大人、且电力余量为第1阈值以下、且互动量为第2阈值以上的情况下，向大人请求使机器人移动到充电器2，在互动对象者为孩子以及大人、且电力余量为第1阈值以下、且互动量小于第2阈值的情况下，向孩子请求使机器人移动到充电器2，在互动对象者仅为孩子、且电力余量大于第1阈值、且互动量为第2阈值以上的情况下，机器人停止与孩子互动。

摘要： 本发明提出一种交直流分布式能源和用户群体在线互动运行决策方法，包括如下步骤：步骤一、利用各AC/DC换流站直流电压的实际值，确定当前参与互动运行的AC/DC换流站，其对应的群体作为互动主体；步骤二、利用所述互动主体，结合各互动主体的功率‑价格曲线，进行互动运行决策，产生对应AC/DC换流站的功率指令；步骤三、利用所述功率指令，计算对应AC/DC换流站的下垂系数，实现相应的控制调整。

摘要： 本发明是指一种可携式装置群体即时互动式会议系统,其主要包括伺服端程式子系统与客户端程序子系统。伺服端程序子系统可在主电脑例如桌上型个人电脑或笔记型电脑上执行,主要供会议简报的主持者或报告者使用。客户端程序子系统则可在可携式装置例如个人数字助理平台的掌上型装置上执行,主要供会议简报的与会者使用。通过本发明系统所提供的功能,可改善目前简报的形态,如此不仅可以达到更好的开发效率,同时也可增加与会者互动的机会。

摘要： 一种群体营销系统、群体营销装置及其群体营销方法。群体营销系统包含一数据收集装置及一群体营销装置。数据收集装置与群体营销装置具有一联机，并用以搜集一群体数据。群体营销装置用以储存一商品客群数据，从数据收集装置接收群体数据，根据群体数据产生一群体关系数据，根据群体关系数据及商品客群数据产生一群体偏好分析数据，根据群体偏好分析数据产生一商品数据，以及传送商品数据至一电子装置。

摘要： 本发明提供了一种基于互动设备舱的互动方法，包括：互动平台，互动设备舱；所述互动设备舱包括多个互动设备及智能终端，所述智能终端与互动平台以及多个互动设备相互通信，具体包括：响应于用户在智能终端选择互动内容和互动设备的互动顺序；开启第一互动设备，根据互动内容与第一互动设备互动，智能终端获取用户与第一互动设备的第一互动图像，发给互动平台，响应于关闭第一互动设备，根据互动顺序，开启第二互动设备，依次互动；互动平台接收互动图像，制作影集，发送给智能终端；用户通过智能终端将影集发送给用户终端。本发明提供的方法，将多种互动设备以智能终端为核心枢纽进行体验内容和信息上的连接，给用户带来丰富的体验和场景融合感。

摘要： 本发明公开了基于混合现实及多维现实技术的群体互动教育云系统，包括：云平台和多个终端，所述云平台包括大数据服务子系统、用户管理子系统、课程开设子系统、课程管理子系统、监督审核子系统和考核子系统，所述终端为实现混合现实的智能终端。本发明将混合现实技术应用到教学领域中，实现学生与教师之间的一对一与多对一共存的教育模式，将教学的内容通过混合现实投影技术展现在学生眼前，学生可以对物体三维投影进行操作、实践，进一步加强学生对于理论课程及时间课程的理解，增加课堂的趣味性。