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美貌

美貌的相关文献在1988年到2021年内共计291篇,主要集中在电影、电视艺术、中国文学、社会学 等领域,其中期刊论文290篇、专利文献1篇;相关期刊211种,包括法制博览、英才、做人与处世等; 美貌的相关文献由246位作者贡献,包括木心、咪蒙、佚名等。

美貌—发文量

期刊论文>

论文:290 占比:99.66%

专利文献>

论文:1 占比:0.34%

总计:291篇

美貌—发文趋势图

美貌

-研究学者

  • 木心
  • 咪蒙
  • 佚名
  • 王颖
  • 罗西
  • 韩松落
  • 颜色
  • 四海(图)
  • 夏丹
  • 张俊萍
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    • 孟博顺
    • 摘要: "沉鱼落雁,闭月羞花"这是形容中国古代四大美人的,杨玉环就是其中的羞花,据说,一次在杨玉环喝醉酒的时候,她在御花园一边赏花一边跳舞,而当她翩翩起舞的时候,周围盛开的花朵纷纷收拢了起来,在这件事之后,杨玉环的美貌就在民间越传越开,很多文人雅士都用诗词来称赞杨贵妃的美貌
    • SME
    • 摘要: 有一种心理学效应,就叫作“美即是好”(what is beautiful is good)。人类,总是倾向于将美貌与其他积极的品质联系在一起。从出生到进坟墓,坐拥美貌似乎就等于坐拥各种好处。从呱呱坠地起,更可爱的婴儿就能得到成年人更多的关注与照料,死亡率更低。在学龄时期,漂亮的孩子也更能得到老师的认可。
    • 管健
    • 摘要: 颜值是人们日常生活中评价他人面孔漂亮的程度,高颜值从远古至当下均被进化性地认为是良好的基因和健康状态的指征,并具有晕轮效应、美貌津贴等特征,但同时也伴随着认知力坠崖、惩罚陷阱等问题.当今社会人们普遍存在一种自我面孔吸引力不足的基本焦虑,所以化妆、美容、整形铺天盖地,美貌受到社会文化的支配,它是社会文化的一种象征、载体和隐喻.
    • 木心
    • 摘要: 美貌是一种表情。别的表情等待反应,例如悲哀等待怜悯,威严等待慑服,滑稽等待嘻笑。唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主地被吸引,其实是被感动。
    • 可可
    • 摘要: 春天刚醒来,柳树已吐出白色的毛鸾(róng)鸾的幼芽。“您多么漂亮呀!”白嘴鸦惊叹道,“我从遥远的地方飞到这里,能看到您的美貌,真是值得。”
    • 黄菲
    • 摘要: 关于美貌,木心有妙论:"美貌是一种表情。别的表情等待反应,例如悲哀、等待、怜悯,威严等待慑服,滑稽等待嬉笑。唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应、义务的挂念,就不由自主地被"吸引,其实是被感动。
    • 木心; 徐操(图)
    • 摘要: 美貌是一种表情。别的表情等待反应,例如悲哀等待怜悯,威严等待慑服,滑稽等持嬉笑。唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主地被吸引,其实是被感动。其实,美貌这个表情的意思,就是爱,既蕴藉又坦率地随时呈现出来。拥有美貌的人并没有这个意思,而美貌是这个意思。
    • 婉兮; 八里个两(绘)
    • 摘要: 王倪的话就像绕□令,把学生啮缺听得一愣一愣的,是不是把你也绕晕了?到底什么才是真正的“舒适”“美味”和“美貌”呢?这三个词好像根本说不清。为什么说不清呢?其实跟这三个词本身有关。“舒适”“美味”和“美貌”在逻辑上都属于“模糊概念”。不同的人对于这些概念的理解不同,这些概念没有统一的、固定的内涵。
    • 黄菲
    • 摘要: 好看的人,赏心悦目,有光加持,人人欢喜.关于美貌,木心有妙论美貌是一种表情.别的表情等待反应,例如悲哀等待怜悯,威严等待慑服,滑稽等待嘻笑.唯美貌无为,无目的,却使人不由自主地被吸引,其实是被感动.其实美貌这个表情的意思,就是爱.这个意思既蕴藉又坦率地随时呈现出来.拥有美貌的人并没有这个意思,而美貌是这个意思.太过美貌的人,毕竟是异数.更多人,只是普通好看.可是人间行走,普通好看,已经足够了.再说,仅仅因为运气好,就毫不费力地从命运处得到的美貌,我即使不由自主地爱慕着,也并不觉得亲切和共情.我觉得亲切和欢喜的,是普通的好看,质地有细微的颗粒感,握住,会和肌肤有真实可感的摩擦.
    • 闫红
    • 摘要: 如果用一句话来总结我的新书《便携式生活》,那应该就是:一个没钱并且不美貌的人在这世间如何快乐生活.这些年来,相对于挣更多的钱,我一直觉得更有价值的是花更少的钱.其实我不是那种勤俭节约恨不得一分钱掰两半花的人,相反,正是我爱花钱,我才更知道不爱花钱的好.
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