美育教育
美育教育的相关文献在1980年到2023年内共计2801篇,主要集中在教育、体育、音乐
等领域,其中期刊论文2785篇、会议论文11篇、专利文献18890篇;相关期刊1100种,包括中外交流、中国校外教育(理论)、读与写(上,下旬)等;
相关会议11种,包括四川省高教学会2012年学术年会、自然科学类博物馆建设与展教论坛、全国高等医学教育学会体育教育研究会第十九届论文报告会等;美育教育的相关文献由2780位作者贡献,包括张莉、张颖、宋体云等。
美育教育—发文量
专利文献>
论文:18890篇
占比:87.11%
总计:21686篇
美育教育
-研究学者
- 张莉
- 张颖
- 宋体云
- 张建
- 张永
- 张静
- 李霞
- 杜方智
- 申溪
- 赵晓燕
- 霍楷
- 刘杰
- 刘涛
- 刘辉
- 单凤云
- 叶子
- 张欣
- 张波
- 张蔚
- 徐辉
- 杨燕
- 极目编辑部
- 毛永乐
- 王会
- 赵宏
- 赵素琴
- 陶钧
- 丁毅
- 严安顺
- 严津
- 丰雪松
- 于疏影
- 付晓虹
- 何依璇
- 何旭
- 俞天澜
- 倪晓红
- 关月婵
- 关秀凤
- 冉丽娟
- 冉秋莎
- 冯东鹤
- 冯成栋
- 冯秀辉
- 凌庆
- 刘丽娜
- 刘娟
- 刘婷
- 刘志丹
- 刘敬茹
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王国红
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摘要:
音乐教学是落实、渗透审美教育的一种重要表现形式,音乐课程教育实践活动既可以让学生更扎实、全面地掌握学科理论知识与技能,还能够培育学生的审美素养,引领学生深度剖析、赏析音乐作品,让他们用心感知作品中蕴含的情感美、风格美,提升学生的音乐学科综合素养。因此,教师要着重提升学生的审美能力及人格素养,通过音乐实践活动的形式鼓励学生创作、创新,实现音乐教学和美育教育的深度整合,促进发展学生的感性表达、理性认知能力,进一步展示音乐课程的美育价值和德育价值。
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李雯
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摘要:
通过美育教育,可以达到陶冶情操、怡情养性、塑造人格的目的,促进学生的全面、自由发展,而思想工作是集齐思想、道德、心理于一体的教育实践活动.大学生作为社会发展的主力军,抓好思想工作与美育均十分重要.文章分析了美育与大学生思想工作的相同之处,从四个方面分析大学生思想工作中美育的融入和提升方式.
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吴忠棋
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摘要:
综合实践活动强调学生的参与性,在考察、设计、实验、探究等一系列活动中去发现问题、解决问题、体验生活,增强实践能力。因此,因地制宜,开发综合实践校本课程资源,是综合实践课程改革的当务之急。三沙依山伴海,资源丰富。近年来,三沙中心小学重点围绕地域景观抒怀、直面学校历史、特色科普教育、突出美育教育、传承闽南文化等五个方面,积极开发综合实践校本课程资源,取得了显著的成效。
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周美彤;
王辰旭
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摘要:
大学生艺术社交空间的建设,要从网络化环境社交环境带给人的影响入手,分析大学生对于线下场所中的空间和线上网络社交空间的需求,然后再以网格化管理的实施为拓展,对艺术社交空间进行发布公众号内容和组织社交活动等方面的建设,吸引大学生发展个人的兴趣爱好,了解他人在生活中与自己存在怎样的同样爱好和社交需求。以此帮助他们找到适合个人的社交社交方面和欣赏艺术的线上活动范围,对大学生群体进行美育教育和积极管理。
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摘要:
日前,中共辽宁省委教育工委、辽宁省教育厅公布了辽宁省高校“三全育人”综合改革示范项目建设名单。经学校申报、专家评审、结果公示等环节,我校人文艺术学院成功获批辽宁省高校“三全育人”综合改革示范院(系)、“筑梦空间”展馆获批辽宁省高校“三全育人”综合改革开放基地、《美育教育融入艺术创作,文化育人传承红色基因》获批辽宁省高校“三全育人”综合改革示范案例。
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朱云娜
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摘要:
户外写生是幼儿园艺术领域教学的重要内容,具有多样性、趣味性等特点,其与大班幼儿的认知发展特点和规律充分结合,能够促进幼儿想象力和创造力的提升,并提高审美能力、完善个性人格等。文章作者结合所在幼儿园得天独厚的地理环境,利用本土教育资源,让幼儿在真实、自然的环境中感受、探索和体验美。另外,教师要做好户外写生游戏的准备,为幼儿提供丰富多样的材料,鼓励幼儿认真观察,尊重幼儿,引导幼儿感受美、表现美和创造美,从而提高美育教育的质量,促进幼儿综合能力的发展。
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陈殿艳
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摘要:
小学生的思想像一张洁白的画卷,生活和环境就是为这张画卷涂色的水彩,一起绘就缤纷的图案,让美的景致无处不在。生活中需要美,语文阅读教学自然也离不开美育。在阅读教学中,教师可以引导学生通过故事情节的发展以及对故事背景的了解,练习对人物的心理和情感变化的感知,体会故事中所蕴含的深层内容。现阶段素质教育更加重视对学生综合素质的培养,在语文阅读教学中,应当时刻穿插美育教育,美育教育作为引导学生感受美、发现美以及创造美的重要途径,在小学语文阅读教学中有着重要意义。
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袁星
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摘要:
在教育部高等教育司提出“新文科”建设的背景之下,结合高校美育教育的实际调研反馈情况,针对艺术设计类专业学生提出“三维艺美”的全新美育教育培养模式。从三个维度阐释美育教育的途径,分别是“美画一格”“美文一理”“美言一论”,从而将美育教育渗透到艺术设计类专业学生的全方位培养中去,全方位地提升美育教育的效能。
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张长铃
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摘要:
美育是指教师在课堂上培养学生理解美和创造美的能力,是所有学校实施综合教育不可缺少的组成部分。通过在小学语文课堂上对学生进行美育教育,不仅能够让学生能够得到全面的发展,还能加强学生的思维能力,拓展学生的知识领域,提高学生的智力。语文这门学科本身就具有一定的艺术性,每篇课文都有它自己独特的意境,富含着独特的情感,而通过美育教育,让学生能够在学习当中感受到作者的情感,从而加强学生的语文理解能力。
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李璨
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摘要:
在初中音乐课堂上,教师不能只要求学生学习课本上的知识、会唱书本上面的歌曲,更重要的是要引导学生去体会其中的艺术感,感受音乐的美。美育教育就是教师通过利用恰当的感情、合理的语言和新型的技术对学生进行审美教育。学生在教师的引导下,不断提高自己的音乐鉴赏能力,完善自身的情感表达,建立起正确的价值观。
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宋文红;
张颖
- 《全国高等医学教育学会体育教育研究会第十九届论文报告会》
| 2012年
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摘要:
随着教育制度的不断改革深入,“美育”教育在学校教育中逐渐占有—席之地,因此,健美操的引进与兴起为美育教育提供了—个重要手段.本文首先明确了高职健美操教学的目标要求,及如何形成高职医学院校形体健美操综合素质培养的模式。在此基础上结合该院特点,将护士礼仪与形体健美操有机结合,为学生打造“白衣天使”的良好形象。
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李雅静
- 《全国少儿茶艺教学研讨会》
| 2015年
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摘要:
在提倡传承中华传统文化的今天,中华茶文化犹如一颗耀眼的明珠展现在人们的视野中.无论是从礼仪美育教育,还是茶德精神的传承都备受德育教育工作者的重视.教育家苏霍姆林斯基曾这样来看待学生的美育教育:"我的理想就是在于使每个孩子能实实在在地看到美,让他们对美感叹不已,把美的东西化作自己精神生活中的一部分,经常感到语言和形象的美.在教育的这个领域里,每颗心都在期望能亲身而且非常精细地领略到这一点.周围美的世界是无穷无尽、无边无际的.你要能开辟这个世界,你的语言就要像音乐一样,在孩子们的心里铮铮作响,要使你那些冥思苦想想说出的话语,成为孩子无与伦比的欢乐,如果在你学生的心灵奏出语言的音乐,那他就会变成你的受教育者."这段话语不仅深化了美育教育对于成长中的青少年情感教育的引导,同时在德育实践中的具体操作也极具启发.通过引领学生参观知名茶企业老舍茶馆的学习,开展传统文化教育,引导学生热爱茶文化,在茶艺展示过程中提高学生的审美能力,增强美育教育.以茶育人,德育双馨!
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芦萱
- 《自然科学类博物馆建设与展教论坛》
| 2012年
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摘要:
美育可以提高和培养人对现实和艺术的鉴赏和创造能力、陶冶人的情操、提高人的生活情趣.本文试图通过通过自然类博物馆与美育教育的结合,让更多的人懂得寻找真正的美,学会欣赏,学会审美.实现博物馆为青少年教育服务的重要使命.
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冯学勤
- 《中华美学精神高端论坛暨中华美学学会理事会》
| 2016年
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摘要:
儒家静坐传统形成于宋明时期,本属于克制利欲、砥砺智慧、磨练意志、提升境界的传统德育手段.这种方法采取特定的身心控制技巧,内含丰富的感性体验因素,产生对私利物欲加以自然排除的功效,最终开启一个道德与审美、感性与理性圆融一体的超越境界,且不含宗教性的彼岸价值设定,与作为感性教育的现代美育之间存在着一种天然的亲缘关系.梁启超从儒家"主静"法中开出的"主观"法,直接将文艺情境及艺术意象融入静坐体验,正是这种"亲缘关系"的高度凸显,构成从现代美育视角对该传统加以开掘的理论契机.
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冯学勤
- 《中华美学精神高端论坛暨中华美学学会理事会》
| 2016年
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摘要:
儒家静坐传统形成于宋明时期,本属于克制利欲、砥砺智慧、磨练意志、提升境界的传统德育手段.这种方法采取特定的身心控制技巧,内含丰富的感性体验因素,产生对私利物欲加以自然排除的功效,最终开启一个道德与审美、感性与理性圆融一体的超越境界,且不含宗教性的彼岸价值设定,与作为感性教育的现代美育之间存在着一种天然的亲缘关系.梁启超从儒家"主静"法中开出的"主观"法,直接将文艺情境及艺术意象融入静坐体验,正是这种"亲缘关系"的高度凸显,构成从现代美育视角对该传统加以开掘的理论契机.
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冯学勤
- 《中华美学精神高端论坛暨中华美学学会理事会》
| 2016年
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摘要:
儒家静坐传统形成于宋明时期,本属于克制利欲、砥砺智慧、磨练意志、提升境界的传统德育手段.这种方法采取特定的身心控制技巧,内含丰富的感性体验因素,产生对私利物欲加以自然排除的功效,最终开启一个道德与审美、感性与理性圆融一体的超越境界,且不含宗教性的彼岸价值设定,与作为感性教育的现代美育之间存在着一种天然的亲缘关系.梁启超从儒家"主静"法中开出的"主观"法,直接将文艺情境及艺术意象融入静坐体验,正是这种"亲缘关系"的高度凸显,构成从现代美育视角对该传统加以开掘的理论契机.