为政之道

摘要： "镜者,鉴也。"习主席多次以"照镜子"来形象阐述修身的内涵要义。为政之道,修身为本。迈进新征程、建功新时代,更需以"自身硬"应对"硬考验"。因此,领导干部要坚持把修身作为为官做人重要课题紧抓不放,用"镜"透视品格、检视能力,以高人一等的修养、胜人一筹的本事,奋力跑好部队建设新的赶考之路。

摘要： 道、儒两家的为政之道有着相同与不同之处,不同之处,更多体现在道、儒两家的落脚点——民与君。治国之道中,老子提倡以“道”为核心,君主无为地处理解决国家的一切事务,实现圣人之治的理想境界;孔子提倡以“仁”为核心,君主有为地遵循社会纲常与道德准则,实现以德治国的理想目标。君人之道中,老子主张君主以道修身,实现自身自然的发展,个性自由解放,与自然融为一体,臣与民互不干涉而实现天下大治;孔子主张君主以德修身,以仁义礼智的道德准则规范约束自身行为,使之符合社会规范,臣与民相互影响而营造有为的政治气氛。

摘要： 《手镜》是清初诗坛领袖王渔洋写给其儿子王启汸的一封家书。该家书不仅是王渔洋对其子殷殷深情的真实呈现,也是其对自己为官几十年之经验的系统总结,更是其一生践行“清慎勤”之为官之道的集中体现。《手镜》中所体现出的王渔洋的道德修养和为政之道,对今天的社会主义道德建设和党风廉政建设等,仍然具有重要的启示意义。

摘要： 郑玄、孔颖达、朱熹、王阳明四人的注疏可谓是历代《大学》注疏中最重要的组成部分,从经学诠释的角度来看,汉唐时期学者的《大学》注解完全是以政治为核心,尤其是以国君与大臣为核心。而宋明时期学者的《大学》注解主要是从道德角度出发,尤其以学者的道德修养为核心。郑玄的《大学注》体现了郑玄的政治理想,即以“君明臣贤”为核心的“为政”思想解读;而孔颖达的《大学正义》则是以“诚意之道”为理论基础,以“为政之道”的顺利实行为宗旨;而朱子的《大学章句》则是以学者的“修己治人”作为宗旨,以“格物致知”作为学者的最重要修养工夫,自然而然推之“新民”(即治人);而王阳明的《大学》学,虽然早年以“诚意”为主,但在晚年则以“致知”结合《孟子》之“良知”,结合自身之切身体悟,提出“致良知”学说,则阳明的《大学》学是以“致良知”作为自己学说的核心。后世之学者,虽时有不同之见解,但依然逃不出这四种主要的解读方式。

摘要： 为政之道,首在用人。抓好干部队伍建设是“应变局、育新机、开新局、谋复兴”的关键之义。近年以来,西宁经济技术开发区东川工业园区党委积极融入“一带一路”建设、推进新时代西部大开发、兰西城市群等国家战略的落实,以“三个着眼”作为着力点,努力打造一支适应新时代治理体系和治理能力建设的高素质干部队伍,为园区经济社会高质量发展提供了干部队伍保障和人才智力支撑。

摘要： 2020年10月26日至29日,党的十九届五中全会在北京召开,此次盛会万众瞩目、意义非凡。为政之道,民生为本。长期以来,改善和保障民生作为党和政府工作的出发点和落脚点,始终是我国国民经济和社会发展五年规划的重要内容。从“六五”计划提到“人民的物质文化生活达到小康水平”,到“十五”计划要求“把提高人民生活水平作为根本出发点”,再到“十三五”规划提到“人民是推动发展的根本力量”,“人民”二字的分量,始终举足轻重。

摘要： 为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本。庆云县人大常委会坚持以人民为中心的发展思想,聚焦人民关注焦点,让"民生"跟着"民声"走,精准选题、深入调研,为增进民生福祉作出人大贡献,一件件民生实事开花结果,让群众感受到实实在在的幸福。城市开启"美颜模式"市容市貌的好坏,直接影响着居民的日常生活。去年6月,县人大常委会以推进"双城同创"为着力点,积极回应社会关切,邀请各级人大代表对全县城市管理与卫生环境整治情况进行专项视察。

摘要： "要经常问问自己,我们是不是在忙着与党的根本宗旨毫不相关的事情?有没有一心一意在为老百姓做事情?是不是在围绕党和国家中心任务而工作?"习近平总书记发表在2021年第4期《求是》杂志的重要文章《在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话》连发"三问",每一问都触及灵魂、直逼人心,催人深思、发人深省。总书记的宗旨"三问",问的是初心使命,问的是为政之道,是对党员干部的深刻教育和深切期望。

摘要： 姚文然是清初名宦,为清初政权的巩固和发展做出了贡献.以姚文然为研究对象,通过对其文集中奏疏的研读,讨论其为政之道,总结其重视制度建设、主张实行仁政、强调务实权变、维护官员尊严及劝君正行的施政风格与特色.

摘要： "为政之道,修身为本。"党的历史记载了革命领袖的丰功伟绩、共产党人的英雄壮举、先进模范的无私奉献,贯穿着共产党人对政治品格、价值追求、精神境界、作风操守的道德要求。习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出了"学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行"的要求。学史崇德,就是要求党员干部在党史学习中明大德、守公德、严私德,真正做到以德修身、以德立威、以德服众。

摘要： 本申请公开了一种分析行为政策匹配性的方法，该方法包括：从预先配置的网站获取政策文本；对该政策文本进行分类，得到政策文本所属的类别；获取类别对应的提取方式，其中，提取方式用于指示从政策提取关键词和/或句子的方式，关键词和/或句子用于描述符合政策文本的行为，类别对应的提取方式是预先配置的；使用上述提取方式从政策文本中提取关键词和/或句子，保存关键词和/或句子。通过本申请解决了解决相关技术中无法能够自动对该政策中涉及到如何执行的内容进行提示所导致的问题，在一定程度为人工分析政策提供了辅助手段，为提高政策分析的全面性提供了可能。

摘要： 本发明涉及一种分析行为政策匹配性的方法，包括以下步骤，S1：通过爬虫爬取相应的行为政策信息；S2：对行为政策信息进行汇总、分类；S3：将行为政策信息存储入云服务器内的存储单元；S4：对既往的行为政策信息进行比对；S5：预测行为政策的后续走向；通过对既往的行为政策信息进行比对得出的百分比，能够对下一年的行为政策走向进行预测与分析，有利于相关人员对下一年度的计划进行调整，能够提升相关人员的对行为政策走向判断的效率与准确度；通过企业与预测的行为政策结果进行匹配得出的百分比，能够对企业与下一年度的行为政策匹配度进行预测，有利于相关人员给企业提出相应的建议，使企业提前做出相应的准备。

摘要： 本申请公开了一种分析行为政策匹配性的方法，该方法包括：从预先配置的网站获取政策文本；对该政策文本进行分类，得到政策文本所属的类别；获取类别对应的提取方式，其中，提取方式用于指示从政策提取关键词和/或句子的方式，关键词和/或句子用于描述符合政策文本的行为，类别对应的提取方式是预先配置的；使用上述提取方式从政策文本中提取关键词和/或句子，保存关键词和/或句子。通过本申请解决了解决相关技术中无法能够自动对该政策中涉及到如何执行的内容进行提示所导致的问题，在一定程度为人工分析政策提供了辅助手段，为提高政策分析的全面性提供了可能。

摘要： 本发明符合五行阴阳平衡之道的营养食品及制作方法涉及食品技术领域。采用“天然食品原料符合五行阴阳平衡配比”关键技术，以重量为单位的活性成份由核桃仁15-22、枸杞子5-7、去核红枣4-6、黑芝麻10-15、带芯莲子5-7、猴头菇1.5-2、杏仁3-4.5、黑豆7-10、葡萄干6-9、干桑叶0.5-1重量份经混合成原料，将原料入粉碎机加水160-260重量份粉碎5分钟获糊状物，将糊状物煮沸1分钟装易拉罐，获符合五行阴阳平衡之道的营养食品。为营养食品制作与食用。产品具有“健脾益胃、润肺、强心、护肝和补肾”功能，是男女老幼皆适宜的广谱性天然营养保健方便食品，便于广泛应用。

摘要： 本发明提供了一种导航装置，其包含一显示屏、一存储单元及一处理单元。存储单元储存有一地图数据库及一速限标示处理程序，该地图数据库内容包括若干绘有至少一道路的地图，及若干道路信息，每一道路信息包括道路名称、等级及速限。处理单元将该地图数据库的其中一地图传送至该显示屏进行显示，并执行该速限标示处理程序，读取该地图中该至少一道路的速限信息，依据该速限信息进行对应之道路的涂色，将该涂色后的地图传送至该显示屏进行显示。以于呈现的地图中，所有道路的速限可一目了然。