美学意义
美学意义的相关文献在1958年到2022年内共计1182篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、音乐
等领域,其中期刊论文1178篇、会议论文4篇、专利文献587篇;相关期刊721种,包括美与时代(下旬刊)、文学教育、大众文艺等;
相关会议4种,包括2013年全国民族学博士生学术论坛、2012全国建筑院系建筑数字技术教学研讨会、中华医学会第五届全国内分泌外科学术会议等;美学意义的相关文献由1201位作者贡献,包括陈望衡、周芳芸、宋光成等。
美学意义
-研究学者
- 陈望衡
- 周芳芸
- 宋光成
- 张健
- 李甜
- 杨雪
- 毛翊君
- 秦莹莹
- 赵爱萍
- 钱坤
- 陈登平
- 丁建国
- 万莉
- 侯李游美
- 傅立新
- 刘保忠
- 刘娟
- 刘玲
- 吴潼
- 唐东霞
- 姚君喜
- 孙丽华
- 孙建章
- 尤强
- 嵇晓萍
- 左丽霞
- 庞博
- 张帆
- 张晶
- 张璐
- 张艳萍
- 彭小明
- 徐俊璐
- 曾作福
- 曾瑜
- 朱世轩
- 朱桦
- 朱良志
- 李光荣
- 李君怡
- 李欣复
- 李莉
- 李锡芝
- 杨珂
- 梁科
- 梅子胜
- 毕晓峰
- 沈义贞
- 王威
- 王少栋
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王悦
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摘要:
以叶燮《原诗》中的“识”为研究对象,阐释“识”的理论内涵,指出“识”包含的理性和感性双重因素,强调主体的地位和作用,与佛学“心性论”有着深刻联系。受此影响,叶燮“识”论强调审美主体的独断能力,提供一种执中的审美原则;“识”融通物、我两端,促进意象的生成。
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王妍
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摘要:
吴昌硕的大写意花卉触发了文人画传统的潜力,其兰花书写引用了大量的楚辞意象,所表现的精神气质也颇得骚人遗韵。吴昌硕与屈原都是乱世背景下仕途失意的文人,并将忧国济世情怀融于作品之中,吴昌硕笔下的兰花书写继承了楚辞中的“香草美人”传统和周游精神,其画作表现出重气不重形、狂草入画、泼墨笔意的艺术特色,笔墨纸张间的郁沉纵横、雄浑古意,深刻地展露了特殊的时代气息与民族精神。
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李燕
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摘要:
童话是与童年联系最为紧密的一种文体,它独特的精神气质既来自个体儿童的纯真想象,也来自人类童年的灵性与智慧,蕴含着美好的浪漫诗意和深邃的哲学意味。汤汤的长篇童话《绿珍珠》,以自由丰沛的想象、曲折离奇的故事、充满情感冲突的人物,共同支撑起了对人类与自然这一永恒哲学命题的思考,表达了人类寻求与自然和解、回归精神家园的渴望。这部作品是汤汤乃至中国长篇童话创作的一次重要突破,其深沉的思想内涵与意义生成也展现了童话在当代的美学价值。
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张云婕;
李晓艳
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摘要:
歌剧《草原之歌》因引人入胜的情节和丰富的民族音乐色彩,受到了公众的青睐和喜爱,也受到了国内外众多歌剧专家的高度评价。然而,目前对本作品的讨论大都停留在描述其表现或回忆的层面,对整部歌剧的音乐风格和女主角的音乐形象的研究有待深入。本文从《草原之歌》的作曲家和他的创作经过入手,对其剧情、音乐结构和创作手法进行分析,尝试从歌剧《草原之歌》的背景、音乐意象及其经典歌词的分析等方面来反映女主人公侬措加的音乐形象特征及美学意义,以期为今后歌剧《草原之歌》的演唱及对作品进行深入分析和理解提供参考。
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邹建军;
王梦珺
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摘要:
中国民间故事中“女婿型”故事是多种多样的,基本情节也有很多类似之处。在中国安徽地区的同类民间故事里,三女婿中特别是小女婿,总是出身贫寒且经常受到不公平待遇,每逢拜年或者是祝寿的重大场合,在与岳父(岳母)和大女婿、二女婿主导的阵营斗智斗勇,闹出笑话的同时也让人流下“含笑的泪”。选取《中国民间故事集成·安徽卷》中具有代表性的“女婿型”故事,运用文本细读法,分析“三女婿”故事中的结构表达,并尝试探索其所具有的美学意义。
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薛百成(点评)
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摘要:
该作品于2017年复以《雨润老街》为名参加第五届黄山油菜花全国摄影大展并成为入展作品。徽派建筑独具特色,青瓦、白墙、飞檐承载着斑驳的历史痕迹,而烟雨江南作为独具地域特色之符号乃其标配之装饰。往事依稀,情境如临,回望繁华,徽州一若水墨画卷中的工笔细描,一曲一直之中蕴涵着一代又一代的人们对美好安逸之生活的追求。近年来,徽派建筑为摄影人所执迷,自有其梗直的理由。美学意义上的建筑是优先于衣食乃至娱乐的,有居有家,得其稳妥,人生意义之追寻方可依次入列。
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李艳
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摘要:
本文以现当代著名作曲家、钢琴家丁善德的两首《新疆舞曲》为例,在论述其创作背景的基础上,从曲式结构、音乐元素、和声色彩、旋律性格、调式调性五个方面探讨了乐曲的音乐风格特征,并进行了美学意义上的思考。
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徐鹏
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摘要:
近年来,随着社会的不断发展,以及各种创新性技术的不断形成,在舞台表演中,舞美逐渐受到了越来越高的关注,其对于整体舞台效果所形成的影响也越来越大。在现代舞台表演中,视频技术起到了一定的积极价值,能够充分增强整体的表现效果,也赋予了舞台更深层次的美学意义。文本将立足于这一前提,着重分析视频技术在舞台呈现中的美学意义,并探索发挥其意义的具体方式。
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晋文婧
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摘要:
每年的岁末年初,年度词汇评选都颇受大众关注,这些新词、热词中相当一部分并非来自传统媒体的“首发”,而是来自网络空间的“爆款”。主流媒体基于主流文化环境,报道与评论内容具有天然的严肃性,而网络语言的产生与传播,体现着社会大众的思考方式,是一种独特的民间智慧和亚文化形态。主流媒体担负着“引导社会、影响舆论、弘扬正气、凝聚人心”等重要使命,需要正视、甄别、用好网络语言,增强主流媒体与受众之间的互动性,提高受众的参与度,从而达成良好的传播效果。
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郭海涛
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摘要:
播音作为一种视听艺术,与美学有着千丝万缕的联系。电视新闻播音员手持着节目信息传播的最后一棒,对文稿进行二度创作时可以充分发挥主动性,借鉴并运用相关的美学知识来提高自身的审美认知,提升对稿件的理解加工力度,逐渐摆脱固化的播报方式,让受众在获取信息的同时获得审美享受,增强新闻节目的影响力。
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王永健
- 《2013年全国民族学博士生学术论坛》
| 2013年
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摘要:
固义傩戏"捉黄鬼"是一种古老历史文化现象遗存,它看似丑陋粗野的角色扮相和仪式表演过程蕴含着朴素的美学意蕴;它能够最大限度地调动老百姓的参与热情,不露声色地把深刻的教化意义与"天人合一"的和谐之美注入到人的心灵中去;同时,伴随民众参与傩戏表演仪式活动,人们把压抑一年的各种情绪集中释放与宣泄出来,因而它又具有了集体狂欢式的美学意义。
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