罗大经
罗大经的相关文献在1983年到2022年内共计96篇，主要集中在中国文学、汉语、中国史
等领域，其中期刊论文96篇、专利文献7254篇；相关期刊83种，包括前线、党课、共产党员：上半月等；
罗大经的相关文献由92位作者贡献，包括刘建明、王瑞来、程应峰等。
罗大经
-研究学者
- 刘建明
- 王瑞来
- 程应峰
- 严裕梅
- 仲忠诚
- 任中杰
- 余识凡
- 傅惠钧
- 关玉国
- 冷柏林
- 刘诚龙
- 刘谨
- 午山
- 卞東波
- 卢海鸣
- 厚艳芬
- 吴钩1
- 吴长庚
- 周衡
- 孙恒年
- 孙春霞
- 宫常
- 张承凤
- 张金栋1
- 張再林
- 徐强
- 思晨
- 房日晰
- 文耀
- 晏建怀
- 本刊评论员
- 朱良志
- 朱若溪
- 李业陶1
- 李力
- 李多
- 李定与
- 李强
- 杨鉴普
- 杨锦瑛
- 林义成
- 梁勇
- 殷燕
- 汪金友
- 沈金浩
- 洋
- 王化清
- 王彬
- 王德保
- 王果
-
-
程应峰
-
-
摘要：
南宋罗大经创作的《鹤林玉露》中有个“一钱斩吏”的故事:北宋年间,张乖崖在崇阳当县令时,常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乖崖认为这事反常,下决心要整治一番。一天,他在衙门周围巡查,见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乖崖叫住小吏,发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天,才承认是从府库中偷来的。张乖崖把那个小吏带回大堂,下令拷打。那小吏不服气:“一文钱算得了什么?你也只能打我,不能杀我。”张乖崖勃然大怒,道:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”为惩罚这种行为,他当堂判斩了这个小吏。
-
-
沈金浩
-
-
摘要：
罗大经的《鹤林玉露》是一部很受关注、常被引用的宋代笔记,书中不仅记述了许多宋代文人事迹,也清晰地表达了罗大经本人的生活美学与文艺美学思想。罗大经的生活美学与文艺美学明显受理学的影响,是宋代内圣文化体系中的一个部分,内容主要有“清廉爱人,寡欲节俭”“谨慎尚隐,功成身退”“天人和谐,融入自然”“乐群尚友,声气须投”“为善去恶,修养身心”等几个方面。罗大经的文艺美学与生活美学有相通之处,他推崇爱民众、存劝诫的文学,主张诗要“温柔敦厚”“怨而不怒”,反对“悖理伤道”,他对农圃渔樵、隐逸出世的文学有偏爱,赞赏“平淡简远”的诗风。
-
-
刘建明
-
-
摘要：
在古代,古人常以"咬菜根"喻指艰苦朴素的生活和发愤图强的精神,这给后人以诸多启迪。例如宋代学者罗大经在《鹤林玉露·论菜》中说:"若自一品以上至于公卿,皆得咬菜根之士,则知职务所在矣,百姓何愁无饭吃?"他把"咬菜根"与为官当政联系起来,认为做好父母官,必须"咬菜根"。
-
-
-
-
-
-
本刊评论员
-
-
摘要：
“但存方寸地,留与子孙耕”这句话,早些年一直被政府土地管理工作者广泛引用宣传,几至成为人们保护耕地的座右铭。其实,严格来说,保护耕地只是这句话的歧义而已。据考,“但存方寸地,留与子孙耕”原是古时的一句民间谚语,后被宋人叶适《留耕堂记》、罗大经《鹤林玉露》记载,又因收入明代的《增广贤文》而广为流传。
-
-
-
黎清
-
-
摘要：
1王安石一生中经历的最著名、最惊天动地的事件,应该是熙宁变法.历史上对王安石的评价有很多,南宋罗大经评价他说:“国家一统之业,其合而遂裂者,王安石之罪也.”清朝的文史学家蔡上翔却说:“荆公之时,国家全盛,熙河之捷,扩地数千里,开国百年以来所未有者.”明代的杨慎称王安石为“古今第一小人”.到了近代,梁启超则赞誉王安石“若乃于三代下求完人,惟公庶足以当之矣”.
