编纂思想
编纂思想的相关文献在1983年到2022年内共计118篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、汉语
等领域,其中期刊论文105篇、会议论文13篇、专利文献3204篇;相关期刊74种,包括东方论坛、山西大学学报(哲学社会科学版)、淮北师范大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议9种,包括第四届中国地方志学术年会、中国地方志学会城市区志专业委员会2014年学术年会、第29届中国气象学会年会等;编纂思想的相关文献由111位作者贡献,包括钱荣贵、刘晓蓓、舒习龙等。
编纂思想
-研究学者
- 钱荣贵
- 刘晓蓓
- 舒习龙
- 陈郑云
- 龙丽旭
- 周如汉
- 宁现伟
- 杨飞
- 梁滨久
- 欧阳友蓉
- 王云庆
- 王学林
- 严孟春
- 冼光位
- 刘刚
- 刘新喻
- 卢建汶
- 叶官谋
- 周勇进
- 周成强
- 周朝民
- 周田田
- 唐燮军
- 夏明宇
- 孙道功
- 安大伟
- 宋世云
- 宗福邦1
- 尚斌
- 尤海燕
- 屈宁
- 张兆波
- 张善安
- 张妍
- 张子侠
- 张峰
- 张志云
- 张明鹏
- 张红军
- 徐福荣
- 惠宇
- 戚福康
- 文正东
- 方厚枢
- 朱丽
- 朱晓梅
- 李乐
- 李卫东
- 李忠明
- 李怡
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王富鹏
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摘要:
屈大均是明清时期的一流诗人,也是一位有着巨大成就的文献学家。其编纂思想主要涉及文与献、纪与选、述与作、博与约、“述吾乡”与“述天下”、“崇正学”与“辟异端”等的辩证关系。其中不少观点为前人所未发。目前所知屈大均编撰和参与编纂的二十多种编著相互之间还存在一定程度的关联和配合。他以一己之力对岭南文献进行了近乎全面系统的整理,就岭南文献编纂之精审、规模和系统性来说,迄今为止无人能出其右。
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钱荣贵
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摘要:
隋代陆法言编纂的《切韵》是一部集前代韵书之大成的著作.问世后,"时俗共重,以为典规".《切韵》的编纂宗旨是"广文路""赏知音",其要义在于"正音".鉴于前代韵书"各有乖互",陆氏确立了"捃选精切,除削踈缓"的编纂原则.《切韵》语料来源极广,涉及诸家韵书、古今字书和"以前所记".陆氏秉持"剖析毫厘,分别黍累"的编纂方法论,对诸家分韵不同者,遵循"从分不从合"的原则,兼而采之.《切韵》重在释音,兼及释义,其释义以"于文从简""务求精要"为旨归.《切韵》影响长达千年之久,对其进行刊谬、补缺、加字、加训,成为此后韵书编纂的主流,由此形成的"《切韵》系"韵书因时而化,绵延不绝,蔚然大观.
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胡楚清
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摘要:
家谱、宗谱是史学研究的一部分,对家谱、宗谱做史学分析是提升家谱、宗谱研究水平的重要路径。《桃源洪氏宗谱》是对桃源洪氏一族从小姓走向望族的详细记录,其特点是尤为重视对人物的记述。通过调整体例,该宗谱突出了人物分类,表达了对先贤的敬仰与赞颂。同时该谱较为完整地记录了当时社会生活的面貌,并对晚清外交和军事有所记载。从编撰上看,该谱注重真实,宁存其疑,不断其言,以资鉴后世为目的,表现出一定的人文关怀,是一部具有一定史学价值的家谱。
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安大伟
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摘要:
乾隆十三年本《钦定盛京通志》是一部重要的东北方志,而此书流传不广,鲜有学者关注.此书是在时任军机大臣汪由敦主持下在方略馆中纂办的,为初修《大清一统志》所参考,是研究清乾隆元年至乾隆十二年东北史的一手资料.所增补前志的内容颇多,且有不少亦未见于后志.此书的特点:一是具有简严精核、志乃史书、首崇满洲、理学教化等丰富的方志编修思想;二是有大量资料性、说明性、考据性按语,具有重要的学术价值.
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张明鹏
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摘要:
国有史,郡有志,族有谱,编纂地方志书是中华民族优良的文化传统。从箪路蓝缕的探索之路,到改革开放的富强之路,再到走向复兴的圆梦之路,新中国的发展史是一部开天辟地的创业史,更是一部永不停滞的奋斗史。地方志记录了中华民族在奋斗中发展、在发展中奋斗的光辉足迹,以及一路走来取得的辉煌成就和在发展过程中的成败得失。
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严孟春
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摘要:
《正德琼台志》是海南现存最早的一部编纂完备的地方志,具有很高的史料价值和学术价值,也是后世海南诸地方志编纂的重要参考.唐胄为海南编一部完备的志书,本着诱善惩恶、教化大众的编志宗旨,以严谨求实、精益求精的态度,编撰出《正德琼台志》一书,为志书写作树立了风范.该书既是一部地方志书,也是一部学术著作,体现了作者深厚的学养,给后人在地方志编纂方面留下诸多教益.
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赵青
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摘要:
《诗经小学》是段玉裁早年编纂的一部以小学之法考证《诗经》用字、训诂、校勘的专著,流传下来的版本有三十卷本和四卷本之别.清道光乙酉春镌的抱经堂刻本《诗经小学》三十卷本是目前所见唯一能反映该书原貌的版本.段玉裁在编纂此书过程中,遵循体例严谨、突出重点,补充按语、申明己见,辨识通假、揭示语源,重视考据、校勘精审,不泥成说、敢于纠错,不断补订、精益求精,如无确证、阙如存疑的原则.其编纂思想为段氏后期著作的撰写奠定了基础,并影响了乾嘉时期训诂学、考据学的发展.
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唐燮军
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摘要:
陈训正的方志编纂思想,发育于编撰民国《定海县志》期间,成形于主修《掖县新志》之时,最终定型于总纂《鄞县通志》的过程中.它的形成,既深受《宝山县续志》等新型方志的影响,又是自觉向传统学术汲取养分的产物.也因此,它不但表现出中西兼有、新旧杂陈的显著特征,更是民国方志编纂者日趋理性地探寻编纂体例与叙事结构两相平衡的具体例证.
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陈郑云
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摘要:
章学诚毕生致力于讲学、著述、编修史志谱牒,他对于谱牒宗旨、谱学地位、修谱方法、修谱态度、谱牒入志等问题都进行了较为详细深入的探讨,构成了一套完整的谱牒学思想体系,从理论到方法全面发展了谱牒学理论.
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杜翔
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摘要:
丁声树先生主持《现代汉语词典》编写工作近20年,为这部词典做出卓越贡献,真正做到“把学问写进群众心坎里”.文章从学养、科研、内容、信念4个方面总结了丁先生的词典编纂思想,以丰富汉语语文辞书编纂理论,指导当前辞书编纂与研究工作.
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郑洪
- 《中华中医药学会医史文献分会第二十次学术年会》
| 2018年
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摘要:
学界公认近代医史学科由陈邦贤创立.但中医本有其传统的医史,陈氏以现代学科体制为基础创立的医史学,失去传统中医“明系统”“分派别”“示门径”的功能.近代中医编写的传统性质的医学史著作没有得到应有的认可,但其编纂思想有值得研究之处.
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张善安
- 《2017冀皖方志理论研讨会》
| 2017年
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摘要:
清代是我国地方志编纂的全盛时期,乾隆年间的著名方志学家戴震,在其编纂的地方志书中,展现了他较为系统、丰富的方志编纂思想,无疑是当代修志工作者可资借鉴的宝贵财富,更是方志理论研究和学科建设的理论源泉.本文试以其中最负盛名的《乾隆汾州府志》为例,探讨并论述了戴震重沿革、严体例、重资治、切民用、重图表、考证详核、严谨求实、修志为用等方志编纂思想.
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陈郑云;
牛文静
- 《2016年地方志理论研讨会》
| 2016年
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摘要:
乾隆《五凉考治六德集全志》共有六篇"序",从这六篇"序"可以看出修志者的编纂思想主要是修志取鉴、探考治道,志属史流、无不备载,三长兼备、博采善择,考镜得失、信今传后.这些编纂思想,不仅成功指导了当年的志书纂修,对当前的方志编纂工作仍具借鉴意义.
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胡巧利
- 《第三届中国地方志学术年会暨两岸四地方志文献学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
清代学者梁廷枏所著《粤海关志》是我国第一部地方海关志,不仅具有很高的史料价值,在方志编纂学上也有开创意义和较大成就.本文通过分析《粤海关志》的编纂指导思想、资料收集、编纂体例、记述内容等,探究了梁廷枏的方志编纂思想,主要为四个方面:一是在编纂指导思想上,强调研究现实问题,主张纂志"以守法令";二是在资料收集上,强调广搜博采,考订精严;三是在编纂体例上,主张"志古一书,先征体例";四是在记述内容上,注重考镜源流,会通古今.
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王学林
- 《第三届中国地方志学术年会暨两岸四地方志文献学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
东莞地方志的编纂,自元代皇庆年间(1312-1313)陈庚编纂《宝安志》以来,迭经历代修纂而日趋完备,尤以民国时期陈伯陶主持编纂的《东莞县志》为上乘.该志不但名闻遐迩,其修志思想也对东莞后来修志产生影响.民国时期,东莞地方志除继承传统方志的优秀部分,还顺应时代变化,在志书记述内容、体例等方面都有了一定新变化.究其原因,与陈伯陶的地方志编纂思想有很大关系.本文拟分别从陈伯陶编纂地方志所处的时代背景、地方志编纂思想的可取之处及局限性,分析陈伯陶的地方志编纂思想对今天修志的借鉴之处,及其对客观评价民国时期广东修志人员的地方志编纂思想意义.该文由三大部分组成,在第一部分,对陈伯陶的生平及其所处的时代背景作了简要介绍;第二部分对陈氏修纂县志应予借鉴学习的方法和理论作了研究分析,认为继承吸收前人修志成果的长处,广泛搜集整理先贤著述及金石文献,征引宏富、详注出处,考证事实准确且加按语,注重图表及图文运用,纠疑载新,尤重反映时代变化及新生事物等是其显著特点;第三部分指出陈伯陶编纂方志的局限性主要表现为其修纂思想有“敦尚节义”的倾向性,并认为这种思想意识不可谓不好,但为节义而记载地方历史,尤其以这种思想意识记载清朝时期东莞的历史,却会影响方志记载的客观性,史料的取舍自然便会有其局限性。这不仅是陈伯陶个人当时的修志思想,同时也是东莞乡绅对编纂志书内容的想法。由王氏的论述可见,陈氏之所以能以一人之力,在时局动荡不安中,编纂7部志书,并修纂出具有一定代表性的民国《东莞县志》,首先,因为他是一个精通国史编纂的专业史学工作者,他曾任翰林院编修、国史馆总纂、武英殿纂修,同时又有为官地方的施政经验,曾担任江宁提学使和布政使等职,他的这种特殊阅历,从事方志编纂不仅胜任而且具有一般人所不具备的独特优势,因此由他来修纂自己故里的县志,当然不失为一种最佳的选项,从而也使他的方志思想、理论方法和实践经验得以在县志修纂中得以应用和彰显;其次,注重资料文献的厚积薄发,他从民国4年(1915)开始启动修纂,经六载寒暑成“九十八卷(附《沙田志》四卷),合一百三十余万言”,其中三年时间都在搜集整理和考订资料,注重历史文献的梳理考证,又补充采访调查资料,而丰富的文献资料积累工作为县志的修纂打下了坚实基础,这也从另一个方面说明,既然方志是资料性文献,没有丰厚的资料储备是修不出名志的,然而获得这些资料势必要修志者亲历亲为或保障措施得力不可,否则要想修出名志佳志只能是一种美好愿望而已;第三,注重在志书中反映地域和时代发展特色,如志书记载林则徐、关天培、陈连升等领导东莞民众禁烟抗英斗争,咸丰年间何六率领红巾军起事等事实尤为翔实。所载清末兴学堂、废科举、修铁路、办实业及其他新政内容也颇为详明。又如人物略中袁崇焕传记内容,征引文献80余种,考证之精,篇幅之大,为民国初年以前袁崇焕传记之最。志末所附沙田志4卷,更是研究广东沙田史的重要史料等,均堪称具有典型意义者。此即为研究陈伯陶民国《东莞县志》的学术意义。
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卢建汶
- 《中国地方志学会城市区志专业委员会2014年学术年会》
| 2014年
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摘要:
区域文化是地方特色的重要表现形式,九十年代后来自外部和地方志自身发展的影响,志书在弥补地方文化记载的不足,在编写城市区志的过程中,注意在编纂思想、编目结构、资料占有、记述力度等方面进行把握,全面、完整地反映本区域的特色.
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周田田
- 《第四届中国地方志学术年会》
| 2014年
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摘要:
瑞安孙氏家族几代人精于治学,潜心浙江乃至跨省方志编纂整理研究工作,起草《同治温州备志长编》,编定《郡志·职官补正》《郡志·选举考正》,统编《永嘉集》及《瓯海轶闻》等,建玉海藏书楼,撰成《东瓯大事记》《温州氏族韵编》等,并校集《永嘉郡记》,校补《东瓯金石志》,编纂《温州经籍志》,协纂清光绪《永嘉县志》,筹划重修光绪《瑞安县志》,并在方志中体现了其方志编纂思想,另外孙氏家族几代人潜心方志并取得成就主要是因为深受永嘉学派经世致用思想的影响,也与家族文化基因密切相关,并且刻苦勤奋,仰赖于衣言、锵鸣兄弟。这种传承中华民族历史文化和修志传统的执著精神不朽,将激励后人努力前行。
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王轶
- 《第四届中国地方志学术年会》
| 2014年
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摘要:
黎锦熙是我国著名语言学家兼方志学家.他在抗战期间,通过编纂《城固县志》,结合研究清以前及民国时期其他方志学家的方志成果,形成自己独到的方志思想,其思想在其方志理论专著《方志今议》中得到充分体现.其方志思想虽然囿于历史和阶级局限,不能照单全录,需要批判吸收.但其中一些独到见解,在现今仍然具有一定现实意义.通过研究其方志思想,对于今天方志工作者更好地编纂新方志具有较好的指导和借鉴作用.
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王轶
- 《第四届中国地方志学术年会》
| 2014年
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摘要:
黎锦熙是我国著名语言学家兼方志学家.他在抗战期间,通过编纂《城固县志》,结合研究清以前及民国时期其他方志学家的方志成果,形成自己独到的方志思想,其思想在其方志理论专著《方志今议》中得到充分体现.其方志思想虽然囿于历史和阶级局限,不能照单全录,需要批判吸收.但其中一些独到见解,在现今仍然具有一定现实意义.通过研究其方志思想,对于今天方志工作者更好地编纂新方志具有较好的指导和借鉴作用.
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王轶
- 《第四届中国地方志学术年会》
| 2014年
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摘要:
黎锦熙是我国著名语言学家兼方志学家.他在抗战期间,通过编纂《城固县志》,结合研究清以前及民国时期其他方志学家的方志成果,形成自己独到的方志思想,其思想在其方志理论专著《方志今议》中得到充分体现.其方志思想虽然囿于历史和阶级局限,不能照单全录,需要批判吸收.但其中一些独到见解,在现今仍然具有一定现实意义.通过研究其方志思想,对于今天方志工作者更好地编纂新方志具有较好的指导和借鉴作用.