绅士
绅士的相关文献在1976年到2022年内共计820篇,主要集中在欧洲哲学、中国史、体育
等领域,其中期刊论文814篇、会议论文1篇、专利文献5篇;相关期刊538种,包括青年博览、世界、看世界等;
相关会议1种,包括中国社会科学院近代史研究所第十一届青年学术讨论会等;绅士的相关文献由697位作者贡献,包括佚名、刘春丽、张亚辉等。
绅士
-研究学者
- 佚名
- 刘春丽
- 张亚辉
- 井然
- 付有强
- 良仔
- 苏全有
- 黄子逸
- 丁之方
- 三井兽
- 亚历山大·格林
- 何湘梅
- 余进东
- 刘义军
- 刘锦丽
- 卷草
- 宋仕宏
- 寇研
- 山王
- 巴山客
- 廖运全
- 张晋
- 张桂华
- 张睿
- 张若昕
- 张鼎源
- 李克军
- 李建兴
- 李晓英
- 杜江
- 杨松水
- 毛文
- 汪曾祺
- 洪涛
- 潘晓东
- 田颖慧
- 申易
- 禹亚男
- 纪萍
- 葛少主
- 许顺富
- 辛闻
- 郭韶明
- 钟一
- 阳信生
- 陈宝良
- 韩冷
- 风雅颂
- 魏冬梅
- 黄铁鹰
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谈雅丽
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摘要:
我离它有些距离。麋鹿先生远远地打量着我,气宇轩昂,简直就像一位高贵的绅士。与我遥遥相对,彬彬有礼,昂起头,沉静地盯着我看,头上那对美丽的鹿角盘虬交错,直指蓝天,般戴着尊贵的皇冠;身体高大健壮,在灿烂的阳光下呈现着暗哑的金色。
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严权
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摘要:
教育起源于社会生产和社会生活的需要。在漫长的历史时期中,教育与生产劳动是相互脱离的。一直到文艺复兴时期,人们才开始逐渐关注教育与生产劳动相结合的问题,一些伟大的哲学家、政治家、思想家、教育家对劳动教育进行了大胆实践和深入研究。
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孙艳萍
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摘要:
"绅士"观念是《名利场》中联结传统贵族阶层和新兴中产阶级的纽带。萨克雷积极参与维多利亚时代关于理想绅士的讨论,巧妙使用"art""artful""artless"等词,批评摄政时期过分强调外在形象的丹蒂主义,指出艺术已沦为营造华美虚伪表象、追名逐利的手段,呼吁绅士群体借助艺术积极培养高尚品质,使之内化为自然本性,完善自我,返璞归真。萨克雷既继承了绅士传统中骑士精神所包含的道德要义,又强调后天艺术修为对先天本质的积极作用,从而发展并丰富了英国绅士文化。
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袁红涛
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摘要:
李劼人的“大河小说三部曲”是中国现代文学史上的重要作品,然而关于它却存在着“接受之谜”,已有研究难以揭示并支撑其文学史价值,究其因乃是因为文学研究者对其“社会”主题的陌生。纵览李劼人的“大河三部曲”,它以绅士阶层的分化、蜕变、扩张与局限为线索叙写的四川近代历史画卷,同时是以学堂、社团以及报刊言论为支撑的“绅士公共空间”的建构和发展过程,从而也是四川地方社会近代化的标志和开端。社会结构的调整与社会空间不可分割,几十年间成都和四川绅士阶层的分化、蜕变,伴随着一个新的社会空间的兴起,也是近代“社会”兴起的过程。李劼人的“大河三部曲”,是一部有意识地叙写“社会”在内陆兴起历程的大书。
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黄子逸;
张亚辉
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摘要:
从中世纪向现代转型的过程中,"绅士"作为崛起的新兴势力逐渐成为英国社会的重要组成部分,同时也构成其现代性生成的重要路径.作为从共同体向社会转型的核心机制,"绅士"不仅促成日耳曼共同体与现代政治结合,将村落共同体与现代市场结合起来,更在维护传统伦理的同时促成精神变革.本文试图从思想史的角度梳理费孝通绅士研究背后的学术脉络,发现绅士的西方理论背景与中国经验原型.费孝通关于绅士的讨论在理论上延续了马克斯·韦伯和理查德·托尼的社会形态比较,在经验上则依靠其对云南传统乡村行政制度的研究.本文力图呈现费孝通对韦伯和托尼关于绅士理论的扬弃,并澄清绅士理论在中国经验中的张力.
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唐国友;
岳献广(摄影)
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摘要:
3月8日,是世界每一位女神的专属节日,厦航天际绅士们在MF8441/2厦门往返成都的航班上,和大家一起度过了难忘的空中佳节。通过一系列特色服务,本次活动旨在向不同岗位、不同角色的女性致敬,感谢她们的付出,表达"因为世间有你,所以一切不凡"的祝福。活动客舱不仅有温馨的氛围,还有暖暖的养生红茶、独立设计的绅士心意卡片等节日福利,更有众多旅客的深情告白,让每位参与者也成为爱与祝福的传递者。
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美理查德·史蒂夫
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摘要:
我偷偷地为别人的早餐付账,是从父亲过世后开始的。父亲去世后,有一次我在吃早餐时,看见一位老绅士坐在我的右前方。他看起来很像我父亲,同样的身高、体形和步态。于是我决定悄悄替他买单。“麻烦你告诉他,他令一位顾客想起了自己的父亲。”我对收银员说。起身离开餐厅时,我觉得心里一阵轻松。
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廖运全
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摘要:
无论中国古代社会还是英国古代社会都存在男女不平等的现象,表现在教育、婚姻、政治、经济和文化诸方面.然而,历史的神奇巧合在于,不在同一时期,却可以在中英的历史长河中出现两个群体都对女性十分重视,即魏晋名士与英国绅士.该文通过对魏晋时期和英国绅士化时期(十九世纪)的女性观做比较,希望通过比较探究,帮助人们更多地理解当时女性的价值与意义.从而,引发人们对过去女性生存状态及精神世界的重视与反思.
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廖运全
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摘要:
无论中国古代社会还是英国古代社会都存在男女不平等的现象,表现在教育、婚姻、政治、经济和文化诸方面。然而,历史的神奇巧合在于,不在同一时期,却可以在中英的历史长河中出现两个群体都对女性十分重视,即魏晋名士与英国绅士。该文通过对魏晋时期和英国绅士化时期(十九世纪)的女性观做比较,希望通过比较探究,帮助人们更多地理解当时女性的价值与意义。从而,引发人们对过去女性生存状态及精神世界的重视与反思。
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周祖文
- 《中国社会科学院近代史研究所第十一届青年学术讨论会》
| 2009年
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摘要:
绅士研究是明清研究中的热点,然而,对作为绅士下层的生监群体的研究却显得较为薄弱.本文利用新近出版《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》中关于生监的新史料,从中发掘新意蕴,以检视并校正明清研究中的明清绅士研究的相关理论.本文认为,生监是一个高度分化的群体,新材料一定程度上支持了“乡绅土地所有制”论,但难以支持“乡绅统治论”,而且从生监的层面看,绅士的社会功能面临国家权力和宗族权力的双重挤压,有不断边缘化的趋势.