中间物
中间物的相关文献在1984年到2022年内共计209篇,主要集中在中国文学、工业经济、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文131篇、专利文献954776篇;相关期刊106种,包括福建论坛(人文社会科学版)、理论学刊、求索等;
中间物的相关文献由299位作者贡献,包括伊凡·申德尔霍尔兹、吴法浩、弗兰西斯·G·方等。
中间物—发文量
专利文献>
论文:954776篇
占比:99.99%
总计:954907篇
中间物
-研究学者
- 伊凡·申德尔霍尔兹
- 吴法浩
- 弗兰西斯·G·方
- 斯蒂芬·阿贝勒
- 李钢
- 杨经建
- 牛祥
- 雅克-亚丽克西斯·富内尔
- 马修·J·施纳德尔贝克
- 高仰哲
- 魏士益
- 李静
- 王乾坤
- 王志航
- 邬春立
- 黄健
- B·B·菲什
- G·科皮塔尔
- M·L·图利钦斯基
- M·欧什拉
- P·姆拉克
- R·奥海依比
- S·伯克尔
- S·莫
- T·佐哈尔
- T·科伦贝格
- 丁云杰
- 下方薰
- 严诗喆
- 丹尼尔·D·朗
- 于颖
- 任志淳
- 俞盛锐
- 倪航
- 全孝镇
- 冉德强
- 凯文(国明)·吴
- 刘雪刚
- 吉川博树
- 吴可军
- 吴平宇
- 安藤雄一
- 安贵龙
- 岸波胜也
- 帕梅拉·麦吉尼斯
- 庄玉祥
- 张元珂1
- 张延瑜
- 张建君
- 张永钗
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佘爱春
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摘要:
作为20世纪中国伟大的思想家和文学家,鲁迅不仅是中国现代新文学的奠基者,而且还是中国现代生态思想的发轫者和生态批评最早的实践者.他从个体生命的价值和人类的终极关怀出发,在关注中华民族生存与发展的同时,对人类所面临的生态问题表现出了超前的危机意识、警醒意识和忧患情怀,提出了"一切都是中间物""生命便是第一义""首在立人"和"优美林野、禁绝剪伐"等生态思想,对解决当下日益严重的生态问题具有积极的现实价值与启示意义.
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严诗喆
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摘要:
作为中国现代文学的鼻祖,鲁迅先生"弃医从文"的故事,不断被重述与反思。不过,这些"再解读"往往未能跳脱"五四"传统的论述框架,内容大同小异。学者周蕾从"电影"这种现代视觉媒介着手,"重返"鲁迅"弃医从文"的故事现场,考察这一反复"被叙述"的场景所呈现的、复杂交织的"看与被看"关系,重估这种"看与被看"的视觉元素、场景如何在鲁迅的文学作品中反复被塑造。正是这样的视觉性、现代性,促成中国现代文学的诞生,并持续贯穿于鲁迅的文学实践中,再继而形成"中间物"、"反抗绝望"等哲学命题。本文将在周蕾、汪晖等学者研究的基础上,重读鲁迅的小说与杂文,试图考察与反思这种"视觉现代性"对于中国现代文学的形成发展、对于鲁迅为代表的现代知识分子的迷思与求索,所带来的冲击、启发和影响。
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严诗喆
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摘要:
作为中国现代文学的鼻祖,鲁迅先生"弃医从文"的故事,不断被重述与反思.不过,这些"再解读"往往未能跳脱"五四"传统的论述框架,内容大同小异.学者周蕾从"电影"这种现代视觉媒介着手,"重返"鲁迅"弃医从文"的故事现场,考察这一反复"被叙述"的场景所呈现的、复杂交织的"看与被看"关系,重估这种"看与被看"的视觉元素、场景如何在鲁迅的文学作品中反复被塑造.正是这样的视觉性、现代性,促成中国现代文学的诞生,并持续贯穿于鲁迅的文学实践中,再继而形成"中间物"、"反抗绝望"等哲学命题.本文将在周蕾、汪晖等学者研究的基础上,重读鲁迅的小说与杂文,试图考察与反思这种"视觉现代性"对于中国现代文学的形成发展、对于鲁迅为代表的现代知识分子的迷思与求索,所带来的冲击、启发和影响.
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董炳月
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摘要:
鲁迅是带着“孩子”问题登上中国新文坛的。鲁迅的小说创作——无论是文言小说还是白话小说,都是以J.L寧为起点的。对于鲁迅来说,“幼#未奋”•是根本性、原理性、结构性的观念,与“立人”“中间物”“进化论”“革命”等重要命题直接相关,深刻地影响着其各类话语活动。
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张元珂1
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摘要:
鲁迅传记写作已有七十多年的历史。如今,鲁迅传总量已接近百部。每一个时期的鲁迅传写作都各有特点。本文以对鲁迅传创作史的梳理为线索,以对历史脉络、作家构成、典型文本的解读为重心,不仅从正、负两方面全面总结鲁迅传创作中的经验得失,并旁及考察内含于其中的文人精神变迁史,也从现代传记学理论与实践角度出发,深入研究各时期鲁迅传作者在文体上的实践状况,以为当代鲁迅传创作提供有益的启示。
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张元珂1
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摘要:
''新时期'':回归本体、范式转变,以及多元景观''文革''结束后,中国进入''新时期''。80年代的思想解放为''鲁迅传''写作预设了较为自由、宽松的文化环境。在学术界,从回到''十七年''到''回到‘五四''等口号的提出,从''向内转''到''性格组合论''等文学理念的深入人心,“新时期文学”逐渐成为较早介入时代主潮并对时代问题作出有效呼应的急先锋。
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周晓璇;
赵慧芳
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摘要:
鲁迅短篇小说《离婚》借助爱姑的婚姻风波,铺写了清末民初一桩江南农村的“离婚”事件,通过历史“中间物”视角,细致呈现出文化“叠加态”的现实.从旧营垒中走来的鲁迅,深刻洞察到历史转折期新旧之间的纠缠与互渗,他将“离婚”这一新词新事,与传统的社会秩序、乡村习俗乃至思想观念并置、叠加,展示了时代命名游离于现实而形成的可笑错位.
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王初薇
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摘要:
在鲁迅思想研究的学术领域,关于如何看待其20世纪20年代末思想发展轨迹中“向左转”的关键问题,近一个世纪以来,按思维模式的不同大致经历了“正题—反题—合题”三个发展阶段:首先是鲁迅逝世后,由于意识形态的制约形成了前后分期、厚此薄彼的二元对立阶段;在新时期发展为以“历史中间物”为代表的二律背反矛盾思维阶段,所反映的是新启蒙运动下的多元价值观;直至世纪之交,由于社会主题的时过境迁,“立人”命题的提出及其对“中间物”的突破更能彰显鲁迅思想的本质性意义与强烈的现实性.