纪念碑

摘要： 一、统编教材内容的"统"与教学内容"不统"的关系文学作品的意义与价值本身,不只是作者所赋予的或作品本身所囊括的,同时也包括读者在阅读过程中所增补和丰富的。现行的统编教材,我们知道教材内容不等于教学内容。"一部文学作品并不是独立自在的,而是对每个时代每一位读者都提供同样图景的客体。它并不是一座独白式地宣告其超时代性质的纪念碑,而更像是一本管弦乐谱,不断地在它的读者中激起新的回响,并将作品从语词材料中解放出来,赋予其以现实存在的意义。"

摘要： 引言2016年4月30日的《每日新闻(三重版)》中,有如下一篇报道:28日于铃鹿市,一块记录江户时代玉垣村(现为樱岛町)开垦原委的“吉泽樱岛纪念碑”被认定为市物质文化遗产。碑文镌刻在该市吉田神社中一块高约172厘米、宽约117厘米的石碑上。碑文内容是记录文化十三年(1816年),津藩郡奉行吉田重丽依津藩藩主藤堂高兑之令,为当时的农地开发所实施的一项工程。

摘要： 五月,注定是医学界难忘的一月。从5月1日国际劳动节之后,5月8日国际红十字日和5月12日国际护士节都与医学有关。在瑞士苏黎世,耸立着一座白色的大理石纪念碑,碑正面的浮雕是一位白衣战士,他正跪下给一名濒于死亡的伤兵喂水,这个人就是亨利·杜南。他是瑞士日内瓦人,出生于1828年5月8日。

摘要： 在丹麦首都哥本哈根郊外的一座小山上,坐落着一座著名的表现主义建筑纪念碑、由600万块黄砖建构而成的格伦特维格教堂(又称管风琴教堂)。由丹麦建筑师詹森·克林特设计,教堂建于1921年~1940年,是对19世纪丹麦牧师、哲学家、历史学家、赞歌家和政治家格伦特维格的纪念。受到格伦特维格对基督教人文主义诠释的启发,克林特在设计中将哥特式大教堂的规模和风格与丹麦乡村教堂的美学相结合,创造了一个既宏伟又亲切的建筑。

摘要： 军事包围,政治争取,北平和平解放成为中国人民解放战争史上一个光辉范例,被誉为"北平方式"。作为这段历史的重要见证,一个不足百户、名不见经传的小村庄——五里桥村被载入史册。1948年年底至1949年年初的三次和谈,吹响了北平和平解放的号角,最后一次的五里桥和谈,更是彻底叩开了北平和平解放的大门。如今,竖立在常营乡东高路东侧五里桥公园里的北平和平解放五里桥谈判纪念碑。

摘要： 在淮安区流均镇合兴村,嘉立着座威严的纪念碑陆军新编第四军淮宝支队挺进淮宝区抗日阵亡将士纪念碑。它始建于1943年11月,1946年10月遭到国民党部队还乡团毁坏。解放后,淮安市、区人民政府先后多次拨款进行重建,现在基本保持原貌。纪念碑印刻着抗日战争时期淮宝支队抗日将士可歌可泣的光辉业绩,印记着发生在淮宝地区那段辉煌的抗战历史和勇士们抛头颅、酒热血的壮举。

摘要： 陈柳道是新疆本土书法家,1958年他来到新疆,就在石河子总场连队放羊,他一边放羊,一边用树枝在地上练字。他在艰苦的环境中始终能坚持对书法艺术的孜孜追求,通过努力改变了自身的命运,取得了较高的艺术造诣。陈柳道研习书法近四十年,以书道养心养德,他是周总理纪念碑碑文的题写者,却为人低调,默默无闻。

摘要： 故事缘起每逢清明,雨花台烈士陵园的纪念碑下、烈士群雕前便排起长长的队伍,有学生、军人、警察等社会各界人士怀着崇敬的心情前来瞻仰烈士、敬献花圈。人间四月,也是万物生长、春暖花开的时节,在老师的带领下,孩子们像往常一样背着画板、踏着轻快的脚步来到雨花台写生。刚走进雨花台公园,孩子们就敏锐地发现了这里的变化:纪念碑附近的人变多了,有穿着校服的哥哥姐姐、穿着军装的军人,还有许多叔叔阿姨。有人惊讶地问:“纪念碑这里怎么这么多人啊!他们是来做什么呢?”孩子们对这一现象的好奇与关注非常有价值,于是我鼓励他们自己思考、解开谜团。

摘要： 在汉口车站路附近,有一个由中山大道、车站路、岳飞街三条路交汇形成的三角形小广场,底边的老法租界工部局大楼前,曾有一座纪念碑,早已不存。武汉的地方志和各类史料,都没有纪念碑的相关记载,相当长时间还被民间学者误传为“第一次世界大战纪念碑”。在汉口历史上,确实有过与第一次世界大战有关的纪念碑,叫作 “war memorial”(正式名称为“战争纪念碑”)。

摘要： 在重庆渝中区邹容路、民族路和民权路交会处,有一座八面柱体建筑,它是重庆的标志性建筑解放碑。解放碑,原名抗战胜利纪功碑,是全中国唯一的纪念中华民族抗日战争胜利的国家纪念碑,以纪念重庆对国家反侵略战分的伟大贡献。1949年11月30日,解放军占领重庆,西南军政委员会决定对“抗战胜利纪功碑”进行改建,将“抗战胜利纪功碑”改名为“人民解放纪念碑”(简称解放碑)。

摘要： 本文就该纪念碑存在的各种损坏现象进行了现场查勘、检测、变形观测及复核计算,对其主体结构进行了鉴定分析并提出了相应的安全处理措施,为日后修缮提供了可靠依据.

摘要： 连云港市博物馆馆藏"东海县耶稣堂美国南长老会牧师米公实颂纪念碑"来自海州地区,目前展示在博物馆碑林显著位置.该碑是证实美国教士于晚清至民国期间在连云港地区行医、传教活动的有力证据.本文将细致释读碑文,阐释美国基督教对连云港地区的教育、西医、基督教等的影响，志文明确了米德安对海州的影响，志文赞扬了米德安的高尚品格。

摘要： 纪念碑是人类文化发展的重要产物.在汉语文化圈,明确实现纪念功能的石"碑"成形并迅速成熟,时间是在东汉中期.由于微观研究的阙如与视觉材料的零散,汉碑成形过程有诸多问题至今尚未得到清晰有力的阐释.与之相应,碑"穿"的出现与后世注家对"穿"字的解释之间,也有着时间的间隔与内涵的误读.几十年来,随着出土图像资料的增多,对碑"穿"一字进行概念史的梳理和新的阐释已成为可能.历代相关文献形成的层累与叠加,认为碑"穿"是对术柱下棺穿孔(引繂功能)的一种模仿.当代学者则在质疑古代文献的基础上提出了"模仿神主"、"象征日月"、"模仿玉圭"等新见.本文针对徐州汉画像石刻博物馆藏图像碑、新出东汉后期《朐忍令景君碑》碑等实物,以巫鸿《引魂灵璧》一文成果为印证,讨论认为:"穿"为汉代墓碑之必有形制(颂德纪功碑则不能有),在丧葬信仰中还象征了供灵魂穿越的通道.理解碑穿,应该将之置于整个汉代石刻画像系统中,并将其视作汉代信仰世界的一部分,才能庶几近其意义内核.

摘要： 纪念碑是对海军军魂的缅怀、记录，以艺术的符号将心、帆化作喜悦、自由、果敢冒险的精神。本文从设计理念、手法等方面对集体意识的凝固--“海军之心”左营指挥部公共艺术进行了论述。

摘要： 纽约华裔军人忠烈坊是为纪念第二次世界大战期间在太平洋战场阵亡的美国华裔飞行员刘锦而设立的一处纪念物.华裔美国建筑师李锦沛采用中国式牌坊作为纪念物造型的基础,并通过建筑、图像、双语文字、数字及城市家具的集合,将历史与现在、屈辱与荣耀、华族身份与国家认同等集结一体,完成了一处专属美国华人的纪念物的构建.它的创建从表面上看是建筑师技术操作的结果,在本质上却反映了诸多方面对纪念物的涉入和延伸.

摘要： 纽约华裔军人忠烈坊是为纪念第二次世界大战期间在太平洋战场阵亡的美国华裔飞行员刘锦而设立的一处纪念物.华裔美国建筑师李锦沛采用中国式牌坊作为纪念物造型的基础,并通过建筑、图像、双语文字、数字及城市家具的集合,将历史与现在、屈辱与荣耀、华族身份与国家认同等集结一体,完成了一处专属美国华人的纪念物的构建.它的创建从表面上看是建筑师技术操作的结果,在本质上却反映了诸多方面对纪念物的涉入和延伸.

摘要： 纽约华裔军人忠烈坊是为纪念第二次世界大战期间在太平洋战场阵亡的美国华裔飞行员刘锦而设立的一处纪念物.华裔美国建筑师李锦沛采用中国式牌坊作为纪念物造型的基础,并通过建筑、图像、双语文字、数字及城市家具的集合,将历史与现在、屈辱与荣耀、华族身份与国家认同等集结一体,完成了一处专属美国华人的纪念物的构建.它的创建从表面上看是建筑师技术操作的结果,在本质上却反映了诸多方面对纪念物的涉入和延伸.

摘要： 纽约华裔军人忠烈坊是为纪念第二次世界大战期间在太平洋战场阵亡的美国华裔飞行员刘锦而设立的一处纪念物.华裔美国建筑师李锦沛采用中国式牌坊作为纪念物造型的基础,并通过建筑、图像、双语文字、数字及城市家具的集合,将历史与现在、屈辱与荣耀、华族身份与国家认同等集结一体,完成了一处专属美国华人的纪念物的构建.它的创建从表面上看是建筑师技术操作的结果,在本质上却反映了诸多方面对纪念物的涉入和延伸.

摘要： 采用附着升降脚手架施工正四棱锥形高耸混凝土结构时，可搭设立面覆盖3层的架体。架体平面上分四个中间段与四个拐角段，每面设置两个伸缩段。当机具提升脚手架时，在斜向安装的导轨导向下，直线段架体沿墙面斜升，拐角段架体沿建筑结构正四棱锥母线斜升，架体每面长度随建筑结构平面的收缩而逐渐自行收缩到位。

摘要： 本发明涉及物联网领域，公开了一种新型电子纪念碑，其显示部分由墨水屏（e‑ink）组成，还包括计算处理模组，太阳能供电模组、用户交互模组，通讯模组，用户识别模组。其中，显示屏用于展示本文或其他图像或视频内容，支持用户以多点触摸的方式移动，缩放或切换内容；用户交互模组包括语音处理芯片、麦克风、喇叭和物理按键，负责与用户语音或按键交互；供电模组包括太阳能电池和供电电路，负责整个装置的供电；通讯模组包括天线和通讯芯片，用于和网络连接，与服务器通讯，下载用户设定的碑文或其它图像或视频信息；用户识别模组包括移动侦测传感器，摄像头，定时电路和图像处理芯片，用于侦测用户或特定用户是否位于纪念碑前，从而唤醒显示屏，中央处理模组负责调用其它各个模组完成碑文信息的下载和展示，以及与用户的交互。

摘要： 一种用于飞行器厨房嵌件外壳(12)的安装以及飞行器厨房嵌件在飞行器厨房纪念碑状物(10)中的定位和附接的定位与支撑系统，其包括浮动稳定器连接器(18)和浮动接收器搁板接合嵌件，所述浮动稳定器连接器被固定地安装到飞行器厨房嵌件外壳(12)的上表面，所述浮动接收器搁板接合嵌件被固定地安装到飞行器厨房纪念碑状物中的隔间的上部中的附接狭槽(24)，用于接收飞行器厨房嵌件外壳。浮动接收器搁板接合嵌件包括被配置为可移除地接收浮动稳定器连接器的带槽部分。飞行器厨房嵌件可以还包括被嵌入在形成的绝缘件中的多个陶瓷间隔件。

摘要： 本发明公开了一种悬立式纪念碑，包括：用于至少安置故人骨灰、头发、遗像的碑体；固定连接在所述碑体上方用于安置装饰件的碑顶座；固定连接在所述碑体下方的碑基座；安装在所述碑基座下方的基桩，所述基桩具有用于插入土地的尖状底部，用于支撑所述碑体并使所述碑体悬空在地面上方。本发明结构简单，不占用农田用地和城市城镇建设用地，可悬立在滩涂湿地上，树木间距之间，提高土地的使用率。

摘要： 本实用新型公开一种家族世系纪念牌以及包含该纪念牌的纪念碑和骨灰盒，该纪念牌包括纪念牌本体及二维码图案牌，两者可拆卸连接，纪念牌本体上设有可容纳二维码图案牌的凹槽，该凹槽和二维码图案牌上设有对应的螺纹安装孔；纪念牌本体上印刷或雕刻有家族世系图，二维码图案牌包括图案牌本体，图案牌本体上印刷或蚀刻有二维码，该二维码内存储有家族世系信息。本实用新型将包含家族世系图的纪念牌本体与存储世系信息的二维码图案牌结合，纪念牌本体与二维码图案牌可拆卸连接，当家族世系信息随时间变更出现变化时，只需更换二维码图案牌即可实现家族世系信息的更新；而且，二维码图案牌成本低、易于制作，在保持信息更新的同时大大节约成本。

摘要： 本实用新型公开了一种集体合用纪念碑墓葬，其结构包括纪念碑结构、墓葬底座、立杆、立杆底座、墓葬主支撑板、阶梯固定块、阶梯、立杆连接块、横板，墓葬底座顶部与墓葬主支撑板底部为一体化结构，墓葬底座底部与墓葬主支撑板顶部相互平行，墓葬主支撑板前端与阶梯固定块后端固定连接，阶梯固定块侧端与阶梯左右两端相连接，阶梯与阶梯固定块相互垂直，立杆底部与立杆底座为一体化结构，本实用新型一种集体合用纪念碑墓葬，结构上设有纪念碑碑体，纪念碑碑体固定于纪念碑支撑座，重量大，不易倒塌，墓葬时只需使用特殊工具将名字按顺序刻上，不会出现分配意见不统一的现象，且可以容纳较大数量的墓葬，更为实用。

摘要： 本实用新型公开了一种四穴双纪念碑墓葬，其结构包括墓葬主体、水平护栏、支撑杆、祭拜装置、置放台、阶梯、吉祥物支撑座、护栏装饰物、装饰圆球、双层骨灰盒存放装置、护栏支撑柱、双纪念碑碑体、墓碑分隔条，双层骨灰盒存放装置由间隔板、保护外壳、把手、骨灰盒存放槽、密封盖组成，间隔板通过导轨安装于保护外壳内部，把手通过螺栓固定于间隔板上表面左右两端，密封盖嵌套于保护外壳顶部，保护外壳嵌套于墓葬主体下方，本实用新型实现了四穴双纪念碑墓葬通过安装有双层骨灰盒存放装置，四穴双纪念碑墓葬在使用时可以将骨灰盒分为上下两层进行存放，减少占用用土地面积，节省土地资源，提高装置实用性。

摘要： 本实用新型公开了一种悬立式纪念碑，包括：用于至少安置故人骨灰、头发、遗像的碑体；固定连接在所述碑体上方用于安置装饰件的碑顶座；固定连接在所述碑体下方的碑基座；安装在所述碑基座下方的基桩，所述基桩具有用于插入土地的尖状底部，用于支撑所述碑体并使所述碑体悬空在地面上方。本实用新型结构简单，不占用农田用地和城市城镇建设用地，可悬立在滩涂湿地上，树木间距之间，提高土地的使用率。

摘要： 本实用新型公开了一种环保纪念碑，包括座体及碑体，所述碑体立设于所述座体上，所述碑体一侧壁面上设置骨灰制作的骨灰贴牌。本实用新型不需要另外去开发放置骨灰龛的地方，减少了占地也就减少了对生态环境的破坏，同时减少了土地的使用进而减轻家属的经济负担。

摘要： 本实用新型公开了一种四穴双纪念碑墓葬，地上墓碑为连体双墓碑，所述连体双墓碑包括左墓碑和右墓碑，所述左墓碑和右墓碑之间设置有凿刻成的条纹槽，这样既有美化效果，也针对民间习俗合葬不分碑的效果，同时在碑中间设置条纹槽，也有利于区分的效果。通过在地下墓室上方设置有整石地坪，所述整石地坪两端下方设置有凹槽，上方设置有凸起。并且在所述墓穴保护箱两端上方设置有凸起，墓碑下方设置有墓室盖板，所述盖板两端设置有凸起。采用这样设计，可以使相互之间通过凸起安放在凹槽中，从而实现稳定性。所述地下墓室设置四个独立墓穴，可以作为家族墓穴使用，满足中国习俗需要。

摘要： 本实用新型公开了一种集体合用纪念碑墓葬，一种集体合用纪念碑墓葬，通过独立墓葬之间由横向和竖向依次相邻，使得墓葬更加节省土地。墓碑上刻有与独立墓葬数量相当的凹槽，可以方便将逝者的信息通过一个牌子安放到凹槽中，这样以后如果相应墓葬的使用期限届满，可以便于换逝者的信息。通过在墓葬的区域外围设置有透明玻璃幕墙，一方面显得大气美观，也安全；通过在墓葬群下方铺有防水石块层，在稳定墓葬的同时，也有利于防水。通过在石块层下方两侧设置左侧排水管和右侧排水管，有利于墓葬防水。