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中观

中观的相关文献在1983年到2022年内共计597篇,主要集中在经济计划与管理、宗教、教育 等领域,其中期刊论文493篇、专利文献104篇;相关期刊410种,包括法音、佛学研究、天府新论等; 中观的相关文献由860位作者贡献,包括王雪松、王周华、陈华等。

中观—发文量

期刊论文>

论文:493 占比:82.58%

专利文献>

论文:104 占比:17.42%

总计:597篇

中观—发文趋势图

中观

-研究学者

  • 王雪松
  • 王周华
  • 陈华
  • 韦凤莲
  • 韩民强
  • 余建平
  • 刘刚
  • 刘方文
  • 刘润泽
  • 姚明
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 林夕宝; 余景波; 宋燕
    • 摘要: 随着我国碳达峰、碳中和“双碳”目标的提出,高职院校助力实现“双碳”目标逐渐成为教育界应该思考的命题。“双碳”目标与高职院校人才培养存在着深刻的内在逻辑关系。针对当前高职院校人才培养表现在宏观、中观和微观三个层面的问题,文章提出高职院校育人助力实现“双碳”目标的对策建议:宏观层面是加快构建现代职教体系,优化高职育人外部环境;中观层面是学校要积极作为,努力补齐内部育人“短板”;微观层面是提升师生综合素养,提高服务“双碳”目标能力。
    • 邹其彦
    • 摘要: 英语文案写作技能是涉外经贸类院校学生的一项重要商务技能,有其内在的认知规律。在认知框架层级性理论视角下,英语文案写作可以构建宏观认知框架、中观认知框架和微观认知框架三个层级的框架,分别对应写作中的“怎么写”“写什么”“为什么这样写”等问题,并凸显抽象、分析、评估等相关高阶思维能力。宏观认知构架主要基于语篇构式的认知机制保障文案基本框架的正确性,避免偏离特定文案的基本格式;中观认知构架主要基于意象图式通过因果关系、相似关系和邻近关系解决句与句之间、段与段之间的语义连贯;微观认知构架主要基于隐喻、转喻等认知方式解决词与句的语义连贯。
    • 金刚
    • 摘要: 本文从《大智度论》中缘起的内涵及其否定作用两个方面了解早期中观对于缘起的全新阐释。关于缘起的内涵,部派佛教对因、缘、果做了细致的分类,并且也有了关于法与法之间“相待”与“和合”关系的讨论。但所有讨论都建立在因果之间具有必然性联系的含义之上。中观没有在因、缘、果的分类上继续讨论,而是在因缘和合的方式上做了发挥,归纳《大智度论》共有以下四种:法因和合而生、法因假名而生、法因分别而生、法因相待而生。这四种形式本质上不仅是一致的,而且佛教中其他形式的因缘和合如“四缘和合”或“十二因缘”等等也可以被归结为它们。关于缘起的否定作用,本文探讨了否定的逻辑与范围。建立在因果必然性含义上的缘起,否定的是如“自我”那样非缘起的东西,而不否定缘起自身。《大智度论》通过两难论证,揭示了不同形式的因缘和合中因果之间的矛盾关系而非必然性关系,并通过这种矛盾关系否定一切因缘之物与因缘自身的真实性。
    • 王宇
    • 摘要: 课程结构是指课程各部分的组成和配合,即探讨课程各组成部分如何有机地联系在一起。借助课程结构视角,从宏观、中观和微观视角对英国课程结构进行评析,这三个层级紧密相连,共同推进英国教育事业的发展。比较世界上教育优势国家课程结构的现状,总结课程变革的国际发展经验,有利于推动我国基础教育课程改革。
    • 孔祥鑫
    • 摘要: 北京冬奥会是在我国重要历史节点举办的重大标志性活动,其承载的意义远超体育比赛本身。本文以“跳出奥运看国运”的宏观视角、“透过现象看本质”的中观视角、“观察细节看变化”的微观视角,分析北京冬奥会报道的角度和思路,以期为重大主题活动新闻报道提供参考。
    • 郑洪
    • 摘要: 在微观—中观—宏观视野下,中医学术流派研究属于中观层面的研究,相较于微观层面的名医研究来说更加全面,与宏观层面的基本理论相比具有灵活性和多样性,且与实践联系更加紧密。中观理论视角有利于合理看待中医学术流派因范式、技术、风格和组织/地域而形成的差异,深入分析理论规范性和实践多样性的关系。
    • 林婷
    • 摘要: 2019年12月首演于上海的赖声川新剧《曾经如是》,以史诗般的恢宏构架在中国与美国、人类与动物、世俗与宗教之间建立起连接。该剧在艺术思维上超越了"是与不是"的二元对立,从而生成价值判断、意义赋予的可兼容与可转换,蕴含着佛教中观思想的精华。其环形舞台形式不仅满足了史诗式剧情的表现需求,同时将静观与浸入两种剧场体验融于一体。《曾经如是》对当代精神问题与心灵困境的深入把握,体现着赖声川既现实又博大的艺术追求与人文情怀。
    • 辽宁省纪委监委驻省委组织部纪检监察组课题组
    • 摘要: 我们要深刻学习领会精准思维的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求,在宏观、中观、微观三个层面,更加自觉地运用精准思维推动新时代纪检监察工作高质量发展。精准思维是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特征。我们要深刻学习领会精准思维的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求,在宏观、中观、微观三个层面,更加自觉地运用精准思维推动新时代纪检监察工作高质量发展。
    • 叶少勇
    • 摘要: 龙树、提婆、佛护所代表的中观思想体系可被称为"中观古学",以区别于清辨之后的"中观今学",主要区别在于后者依托二谛框架承认了世俗假有.龙树、提婆的著作主要以偈颂传世,相比之下《中论佛护释》则充实很多,可作中观古学样本.通过文本梳理和分析,可将中观古学判为认识论虚无主义,即主张如凡夫所认识那样的事物根本不存在.而中观今学总体上可被归入反本质主义,它虽然否认恒常独立的自性本质,在世俗上却承认因缘生灭的假有.
    • 李佳; 王雪松
    • 摘要: 传统安全分析模型在微观层面建立,将路网中相邻的交叉口和路段分解为两类独立的研究单元分别进行研究.密集路网中城市主干路交叉口间距小,相邻的路段与交叉口交通运行相互影响,难以划分路段与交叉口.交叉口间距和道路两侧路网形态是影响主干路安全的重要因素.传统模型分别针对路段和交叉口事故进行研究,无法分析这两个因素对主干路的整体安全影响.基于上海市21条城市主干路,将相邻路段和交叉口依据道路横断面和交通运行特征组合为118个中观单元,并计算了中观单元两侧道路的路网形态.考虑到来自同一主干路的中观单元几何设计和交通特征互相关联,建立随机效应负二项模型.分析了交叉口间距和路网形态对主干路的安全影响,结果表明:相较于不规则方格路网和混合型路网,位于方格路网中的主干路事故数较少;交叉口间距越长,主干路事故越少.中观分析方法克服了传统安全分析模型中研究单元划分及影响因素分析的问题,为城市主干路设计及路网规划提供了建议.
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