精神特征
精神特征的相关文献在1956年到2020年内共计240篇,主要集中在中国文学、绘画、教育
等领域,其中期刊论文236篇、会议论文4篇、专利文献65487篇;相关期刊210种,包括学理论、徽州社会科学、黑河学刊等;
相关会议4种,包括2015丝绸之路与泾川文化学术研讨会、2013科技伦理研讨会、福建省社会科学界第八届学术年会——两岸商人·商人组织与社会建设“”论坛等;精神特征的相关文献由254位作者贡献,包括丛新强、何言宏、倪邦文等。
精神特征—发文量
专利文献>
论文:65487篇
占比:99.63%
总计:65727篇
精神特征
-研究学者
- 丛新强
- 何言宏
- 倪邦文
- 傅书华
- 刘祖国
- 子川
- 张江元
- 张玉杰
- 李今
- 汪晖
- 汪菁
- 洪钰
- 程东旺
- 赵红艳
- 陈华文
- 陈敏
- 韦美英
- HU Qi-heng
- Sherry
- И·А·洛帕廷
- 于河生
- 从维熙
- 伟冬
- 何化利
- 何镜堂
- 克里夫·贝克
- 公方彬
- 关伟
- 冯云
- 冼俊韬
- 刘中瑛
- 刘亚萍
- 刘士林
- 刘尧
- 刘建平
- 刘敬伟
- 刘新华
- 刘洁
- 刘珂真
- 刘祖辉
- 刘祥安
- 刘经纬
- 刘莹
- 刘金星
- 刘铁
- 刘颖
- 劳力
- 卢钦川2
- 史光孝
- 叶忠海
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丛新强
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摘要:
莫言小说新作依然来自于"故乡人事",但却呈现出新的精神特征。其中融入了对于时代新生问题的新的表现,尤其直面真实存在而又两难处理的时代境遇,显示出问题的复杂性和时代的不确定性。在其新近创作中,莫言将人性特征复归于日常生活及其民间道德的层面加以表现,对于人性之善恶难辨提供了超越性的理解。其新作中恩仇并泯的精神旨归,融入日常生活的经验和体验,除了固有的民间道德使然,还有基督精神的显现和以《红楼梦》为代表的儒释道精神传统。
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王玉华1
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摘要:
娄萧的油画风景来自其心灵对于自然的直接感受,他常常记写天海之间渔船、桅杆等物象,注重光、色、影和线条节奏结合,将厚涂肌理和运笔速度配合,善于捕捉光与空气的微妙关系,画风明丽响亮,在形式与抽象之间敞开心灵的表现,在感性与理性之间保持微妙的平衡,形成具有现实主义人文精神特征的艺术品格。
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彭龙龙1;
董健鹏1;
卢钦川2
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摘要:
我国青少年校园足球取得积极进展,学校规模和普及人数不断扩大;但是普及深度不足,普遍存在''形式足球''现象。本文采用文献资料法从花式足球的发展特征,技术特征,精神特征等方面为切入点来分析符合我国现阶段青少年校园足球发展的时代需求。花式足球作为一个新兴的活动形式,其自由性、随意性、挑战性、表演性、安全性等特征可以为青少年校园足球的发展提供新路径,为校园足球文化的创新提供新思路,从而达到优化校园足球发展环境的目的,为我国青少年校园足球的深度普及和纵深发展注入新活力。
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高申贵
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摘要:
为进一步推动对宋代词人精神特征的研究,从宏观的视角对宋词文本进行整体解读,分析了宋代词人精神特征形成的时代和文化背景,以及词风演变对词人精神特征塑造的作用,并在此基础上概括了宋代词人精神特征的多重性表现.
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李广松;
李冬英
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摘要:
在对湘西土家织锦这项文化遗产研究中,明确这项文化遗产各方面性质和文化内涵,并在这个过程中开阔人们自身思维,将湘西土家织锦与现代服装设计工艺进行有效结合,传承湘西土家织锦的精神特征,在弘扬现代服装民族文化特色的同时,推进现代服装行业稳步发展.
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王伟;
韩曦
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摘要:
《杨德广教育文选》是杨德广教授高等教育思想的集中体现,反映了哲学精神与现实教育改革人文关怀的统一.杨德广教授论述自己的高等教育思想时,语言流畅精练,分析透彻入理.杨德广教授的高等教育思想具有改革创新的时代精神,不断反思的哲学精神,勇于探索的实践精神,以人为本的服务精神.杨德广教授长期在高校管理岗位工作,对高等教育存在的问题不断思考,与时俱进,探索出路,他的高等教育思想不同于书斋式理论,而是强调理论与实践的结合,融理论品质与实践品格于一体.
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HU Qi-heng;
胡启恒
- 《2013科技伦理研讨会》
| 2013年
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摘要:
本文从以下几个方面讨论了互联网精神的起源和内涵:互联网发生发展的思想基础,创造互联网的人们的精神气质,以及随互联网来到人间的精神元素,即互联网无声传送着的主张和生活与思维方式.互联网不只是伟大的科技创新,还把人类引向一个崭新的时代,其核心要素是人际关系的改变,开放、共享、合作、协同,是互联网时代的精神特征.本文讨论了有关互联网时代科技伦理的若干问题.信息技术专业人员的行为准则,公众对于社会的责任感和信息文明素养的提升,在社会转变的时代,对于一些伦理问题的不同认识.例如亚伦·斯沃茨的案件,谷歌扫描图书案件.最后本文讨论了在网络空间安全问题上发展国际协同的可能性.
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徐鑫
- 《福建省社会科学界第八届学术年会——两岸商人·商人组织与社会建设“”论坛》
| 2011年
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摘要:
慈善事业的高度发展与制度完善是社会文明进步与社会和谐重要标志.回顾历史,放眼世界,在任何一个高度和谐的社会,慈善救助都是商人们最为热衷的活动。而在当代中国,随着社会经济的不断发展,人们的生活条件的不断改善,慈善救助在中国也有了长足的进步.在这一过程中,闽商发挥了重要的作用。本文就以下四方面内容进行了介绍:(一)热心于慈善事业是闽商的重要特征;(二)近年来闽商慈善事业的发展及重视领域;(三)闽商主要的慈善捐赠模式;(四)闽商慈善捐劝的主要特点。
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徐鑫
- 《福建省社会科学界第八届学术年会——两岸商人·商人组织与社会建设“”论坛》
| 2011年
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摘要:
慈善事业的高度发展与制度完善是社会文明进步与社会和谐重要标志.回顾历史,放眼世界,在任何一个高度和谐的社会,慈善救助都是商人们最为热衷的活动。而在当代中国,随着社会经济的不断发展,人们的生活条件的不断改善,慈善救助在中国也有了长足的进步.在这一过程中,闽商发挥了重要的作用。本文就以下四方面内容进行了介绍:(一)热心于慈善事业是闽商的重要特征;(二)近年来闽商慈善事业的发展及重视领域;(三)闽商主要的慈善捐赠模式;(四)闽商慈善捐劝的主要特点。
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徐鑫
- 《福建省社会科学界第八届学术年会——两岸商人·商人组织与社会建设“”论坛》
| 2011年
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摘要:
慈善事业的高度发展与制度完善是社会文明进步与社会和谐重要标志.回顾历史,放眼世界,在任何一个高度和谐的社会,慈善救助都是商人们最为热衷的活动。而在当代中国,随着社会经济的不断发展,人们的生活条件的不断改善,慈善救助在中国也有了长足的进步.在这一过程中,闽商发挥了重要的作用。本文就以下四方面内容进行了介绍:(一)热心于慈善事业是闽商的重要特征;(二)近年来闽商慈善事业的发展及重视领域;(三)闽商主要的慈善捐赠模式;(四)闽商慈善捐劝的主要特点。
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徐鑫
- 《福建省社会科学界第八届学术年会——两岸商人·商人组织与社会建设“”论坛》
| 2011年
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摘要:
慈善事业的高度发展与制度完善是社会文明进步与社会和谐重要标志.回顾历史,放眼世界,在任何一个高度和谐的社会,慈善救助都是商人们最为热衷的活动。而在当代中国,随着社会经济的不断发展,人们的生活条件的不断改善,慈善救助在中国也有了长足的进步.在这一过程中,闽商发挥了重要的作用。本文就以下四方面内容进行了介绍:(一)热心于慈善事业是闽商的重要特征;(二)近年来闽商慈善事业的发展及重视领域;(三)闽商主要的慈善捐赠模式;(四)闽商慈善捐劝的主要特点。